శాపాంతంలో, మహాబలుడు ఆ ధైత్యుడు క్షేమకరుని సంహరించి, మళ్లీ ఆహ్లాదకరమైన వారాణసి నగరాన్ని స్థాపించాడు. అనంతరం, సన్నతి కుమారుడైన సునీతుడు, ధర్మమార్గంలో నడిచేవాడు; అతని కుమారుడు క్షేముడు, మహిమతో ప్రసిద్ధుడు. క్షేమునికి కుమారుడిగా కేతుమాన్ జన్మించాడు; అతని కుమారుడు సుకేతు. సుకేతునికి ధర్మకేతు అనే కుమారుడు జన్మించాడు. ధర్మకేతువు కుమారుడు సత్యకేతువు, మహారథి; అతని కుమారుడు విభుడు, ప్రజల పాలకుడు. విభునికి కుమారుడిగా ఆనర్తుడు, అతనికి కుమారుడిగా సుకుమారుడు జన్మించాడు. సుకుమారునికి ధృష్టకేతువు అనే ధర్మాత్ముడు కుమారుడిగా జన్మించాడు. ధృష్టకేతువు కుమారుడు వేణుహోత్రుడు, ప్రజల పాలకుడు; అతని కుమారుడు భార్గుడు, అతడూ ప్రజల పాలకుడే. వత్సుని భూమిని వత్సభూమి అంటారు, భార్గవుని భూమిని భార్గభూమి అంటారు; వీరంతా అంగిరసుని వంశంలో జన్మించిన కుమారులు, భార్గవుడితో కలిపి. బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు—ఇలా వేలాది మంది కశ్యపుని సంతతిగా పరిగణించబడతారు. ఇప్పుడు నహుషుని వంశాన్ని విను. పితృదేవతల కుమార్తె విరజ నుంచి, నహుషునికి ఇంద్రుని తేజస్సును మించిన ఆరు మహాబలులు జన్మించారు. యతి, యయాతి, సమ్యతి, అయతి, పర్ష్వక అనే కుమారులు పుట్టారు; వారిలో యతి పెద్దవాడు, తరువాత యయాతి. అధిక ధర్మపరుడు యతి, కాకుత్స్థుని కుమార్తె గాను పెళ్లి చేసుకున్నాడు. కానీ, మోక్షాన్ని ఆశిస్తూ, బ్రహ్మతో ఏకమై మునిగా మారాడు. ఆ ఐదుగురిలో, యయాతి భూమిని జయించి, ఉశనసుని కుమార్తె దేవయానిని భార్యగా చేసుకున్నాడు. అసురకన్య అయిన శర్మిష్ఠ, వృషపర్వనుని కుమార్తె, యయాతికి దేవయానీ ద్వారా యదు, తుర్వసు అనే కుమారులను ప్రసవించింది. అలాగే శర్మిష్ఠ, ద్రుహ్యు, అనూ, పురు అనే కుమారులను కూడా ప్రసవించింది. యయాతికి తృప్తిగా ఉన్న ఇంద్రుడు, అతనికి ఒక ప్రకాశవంతమైన రథాన్ని ఇచ్చాడు. ఆ రథం బంగారు అలంకారాలతో, దివ్యంగా, వేగవంతమైన శ్వేత అశ్వాలతో యుక్తమై, యయాతి తన కార్యాలను సమర్థంగా నిర్వహించేందుకు ఉపయోగించాడు. ఆ రథంతో, యయాతి ఆరు రాత్రుల్లో భూమిని, దేవతలను, దానవులను జయించాడు. ఆ రథం, జనమేజయుడు మొదలైన కౌరవులందరికీ వారసత్వంగా వచ్చింది. కురు వంశీయుడైన పరిక్షిత్ రాజుకు ఆ రథం ఉండగా, మహర్షి గర్గుని శాపం వల్ల అది నశించింది. ఎందుకంటే, జనమేజయుడు ఒక సందర్భంలో గర్గుని కుమారుణ్ణి హత్య చేశాడు. అందుచేత బ్రాహ్మణహత్య పాపాన్ని పొందాడు. ఆ రాజర్షి, ఇనుప వాసనతో గుర్తింపబడుతూ, ప్రజలు, రాజ్యం వదిలిపెట్టి, శాంతి లేకుండా దేశదేశాలు తిరిగాడు. ఎక్కడా శాంతి లభించక, బాధతో కృంగిపోయిన రాజు, మహర్షి శౌనకుని ఆశ్రయించాడు. శౌనకుడు, రాజు జనమేజయునికి అశ్వమేధయాగాన్ని చేయించాడని, ద్విజోత్తమా, విను. ఆ యాగం పూర్తయిన తరువాత, జనమేజయుని ఇనుప వాసన పోయింది. అభిషేకం అనంతరం, ఆ దివ్యరథం చేదిరాజు అధీనంలోకి వచ్చింది. ఇంద్రుడు ప్రసన్నుడై ఇచ్చిన ఆ రథాన్ని బృహద్రథుడు పొందాడు; అతనివద్ద నుండి బర్హద్రథునికి అది వచ్చింది. తరువాత, కౌరవులకు ఆనందదాయకుడైన భీముడు, జరాసంధుడిని సంహరించి, వాసుదేవునికి ఆ రథాన్ని ప్రీతితో అప్పగించాడు. యయాతి భూమిని, ఏడుకొండలు, సముద్రాలతో కూడిన భూమిని జయించి, తన ఐదుగురు కుమారులకు రాజ్యాన్ని ఐదు భాగాలుగా విభజించాడు. తన పెద్ద కుమారుడు యదుని తూర్పు దిశలో నియమించాడు; మధ్యలో పురుని రాజుగా అభిషేకించాడు. తూర్పు దక్షిణ దిశలో తుర్వసుని స్థాపించాడు; వీరందరూ భూమి మీద ఏడుకొండలూ, నగరాలూ కలిగిన భూమిని పాలించారు. ఈ విధంగా, వారు తమ తమ ప్రాంతాలను ధర్మబద్ధంగా పరిరక్షిస్తున్నారు. వారి వారసుల గురించి కూడా చెబుతాను, మునిశ్రేష్ఠా. తన ధనుస్సు, బాణాలను పక్కన పెట్టి, ఐదుగురు వీరులతో కలిసి, వృద్ధాప్యభారం వల్ల రాజు తన బాధ్యతలను బంధువులకు అప్పగించాడు. ఆయుధాలను విడిచి పెట్టి, భూమి మీద సంచరించాడు; యయాతి, అపరాజితుడు, సంతృప్తిగా జీవించాడు. ఈ విధంగా భూమిని విభజించిన యయాతి, యదుని ఇలా అన్నాడు: ‘‘నా వృద్ధాప్యాన్ని నీవు స్వీకరించు, దానికి బదులుగా ఇంకొక కార్యాన్ని నేను చేస్తాను.’’ ‘‘నీ యవ్వనాన్ని నేను స్వీకరించి, ఈ భూమి మీద సంచరిస్తాను; నా వృద్ధాప్యాన్ని నీపై ఉంచుతాను’’ అని యయాతి చెప్పగా, యదు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: ‘‘ఒక బ్రాహ్మణునికి నేను ముందే ఒక వాగ్దానం చేశాను; అది నెరవేర్చక ముందు, రాజా, నీ వృద్ధాప్యాన్ని నేను స్వీకరించలేను.’’ ‘‘వృద్ధాప్యంలో అన్నీ దోషాలుంటాయి, భోజనం, పానంలో కలిగే దోషాల వల్ల; అందువల్ల రాజా, నీ వృద్ధాప్యాన్ని నేను స్వీకరించలేను.’’ ‘‘రాజా, నీకు నన్ను కన్నా ప్రియమైన మరెన్నో కుమారులు ఉన్నారు; వారిలో ఒకరిని ఎంచుకో, ధర్మజ్ఞా, వృద్ధాప్యాన్ని స్వీకరించేందుకు.’’ యదువు ఇలా చెప్పగా, రాజు యయాతి కోపంతో, తన కుమారుడిని మందించడమే కాకుండా ఇలా శపించాడు: ‘‘నీకు ఇంకెక్కడ ఆశ్రమం ఉంది? లేదా ఇంకెక్కడ ధర్మం ఉంది? నేను గురువుగా ఉన్నప్పుడు నన్ను విస్మరిస్తావా, మూర్ఖుడా?’’ యదువుతో ఇలా అనీ, కోపంతో ఇలా శపించాడు: ‘‘నీ ప్రజలపై నీకు రాజ్యాధికారం ఉండదు, మూర్ఖుడా; ఇందులో సందేహం లేదు.’’ అలాగే, ద్రుహ్యు, తుర్వసు, అనువులకు కూడా యయాతి ఇదే విధంగా శపించాడు. వారు కూడా రాజుని నిరాకరించారు.