అయోధ్యలో ప్రజలు, రాముని సేవలో సంతోషంగా, భక్తిగా కాలాన్ని గడిపారు. కొన్ని రోజులు గడిచిన తరువాత, నీచుల నుంచి ఒక దుష్టమైన మాట వ్యాపించింది. సీతాదేవిపై వచ్చిన ఆ అబద్ధపు ఆరోపణ, ఆమె గర్భంలో పుట్టలేదు అనే దుర్మార్గమైన మాటను రాముడు విన్నాడు. ఆ మహాత్ముడు, సీతను విడిచిపెట్టాడు; ఎందుకంటే, శ్రేష్ఠ కుటుంబాలు అబద్ధమైన అపవాదాన్ని కూడా భరించలేవు. అందుకే, లక్ష్మణుడు సీతను వాల్మీకి మహర్షి ఆశ్రమం సమీపంలో విడిచిపెట్టాడు. సీతా నిర్దోషిణి, కన్నీళ్లు కారుస్తూ ఉండగా, లక్ష్మణుడు కూడా ఏడుస్తూ ఆమెను విడిచాడు. ఆయన ఇలా చేయటానికి elders ఆజ్ఞను అతిక్రమించలేని భయమే కారణం. కొన్ని రోజులు గడిచాక, రాముడు, సౌమిత్రితో కలిసి, అశ్వమేధ యాగానికి దీక్ష తీసుకున్నాడు. అక్కడ రాముని ఇద్దరు గొప్ప కుమారులు Lava, Kusha వచ్చారు. లవ, కుశులు, నారదుడి వంటి సంగీతజ్ఞులు, రామాయణాన్ని గంధర్వుల స్వరంలో పాడుతూ, రాముని అన్ని కార్యాలను వివరించుతూ యాగశాలకి వచ్చారు. వీరు సీతాదేవికి పుట్టినవారు అని పేరుగాంచిన వీరులు. తరువాత, వీరు యథాక్రమం గా అభిషేకించబడ్డారు. రాముడు తన కుమారులను తన మడిలో పెట్టుకుని, మళ్లీ మళ్లీ ఆలింగనం చేసి, ముద్దు పెట్టాడు. ప్రపంచంలో బాధపడే వారికి, జీవుల్లో దారి తప్పిన వారికి, సంతానాన్ని ఆలింగనం చేయడం విశ్రాంతికి ప్రధాన కారణం. రాముడు తన కుమారులను మళ్లీ మళ్లీ ఆలింగనం చేసి, ముద్దు పెట్టాడు. ఆయన ఆలోచనలో మునిగి, మళ్లీ మళ్లీ ఆహ్వానంగా ఊపిరి పీల్చాడు. అదే సమయంలో, లంకలో నివసించే రాక్షసులు వచ్చారు. సుగ్రీవుడు, హనుమాన్, అంగదుడు, జాంబవంతుడు, ఇతర వానరులు, విభీషణుని నేతృత్వంలో వచ్చారు. వీరు రాముని వద్దకు వచ్చి, సింహాసనంపై కూర్చున్న రాజును దర్శించారు. కానీ సీతను కనిపించక, హనుమాన్, అంగదుడు, బంగారు కంకణాలు ధరించిన వారు, ఆశ్చర్యపోయారు. వారు అడిగారు: "భూమి నుంచి పుట్టిన మా తల్లి సీత ఎక్కడ?" "ఇక్కడ రాముడు మాత్రమే కనిపిస్తున్నాడు." ద్వారపాలకులు సమాధానమిచ్చారు: "రాముడు ఆమెను విడిచిపెట్టాడు." ప్రపంచ సంరక్షకులు చూస్తుండగా, సీతా మహాదేవి గురించి మాట్లాడుతుండగా, సీతా శుద్ధి కోసం అగ్నిలో ప్రవేశించింది. అయినా, రాముడు తన బాధను ఆపలేదు. ప్రజల మాటల కారణంగా, రాముడు తన ప్రియమైన సీతను విడిచాడు. "మనమూ మరణిద్దాం" అని వారు మళ్లీ గౌతమీ నదికి తిరిగి వెళ్లారు. రాముడు, అయోధ్య ప్రజలతో కలిసి, గౌతమీ వద్దకు వెళ్లి, అత్యున్నత తపస్సులో నిమగ్నమయ్యారు. మళ్లీ మళ్లీ సీతను తలచుతూ, ఊపిరి పీల్చుతూ, ప్రపంచమాత సీతను కోరుతూ, లోక సంబంధాన్ని వదిలి, గౌతమీ సేవకు ఆసక్తిగా ఉండారు. రాముడు, మూడు లోకాల అధిపతి, తన సోదరుడితో కలిసి, గౌతమీ నదిలో స్నానం చేసి, శివుని పూజలో నిమగ్నమయ్యాడు. వేల మందితో చుట్టుముట్టబడి, తన బాధలను విడిచిపెట్టాడు. ఈ సంఘటన జరిగిన స్థలం "సహస్రకుండ" అని పిలవబడుతుంది. అక్కడ మరో పది పవిత్ర స్థలాలు ఉన్నాయి, ఇవి ప్రతి కోరికను తీర్చగలవు; అక్కడ స్నానం చేసి, దానం చేస్తే, వెయ్యి రెట్లు ఫలం లభిస్తుంది. పవిత్ర గౌతమీ తీరంలో, వశిష్ఠుడు మొదలైన మహర్షులు, పాపాలను నాశనం చేసే, కష్టాల నుంచి రక్షించే యాగం నిర్వహించారు. సహస్రకుండలో, భూమి అనుగ్రహంతో, ఆ మహాత్ముడు తన కోరికలను సాధించాడు. గౌతమీ నది అనుగ్రహంతో, రాక్షసులను సంహరించే పవిత్ర స్థలం అయిన సహస్రకుండ, గొప్ప పుణ్యప్రదమైనదిగా మారింది. అది "కపిల తీర్థం" అని, "అంగిరస" అని, "ఆదిత్య" అని, "సైంహికేయం" అని కూడా పిలవబడుతుంది. గౌతమీ నది దక్షిణ తీరంలో, అంగిరసుడు ఆదిత్యులకు యాగం నిర్వహించాడు; వారు అతనికి దక్షిణ భూమిని బహుమతిగా ఇచ్చారు. తరువాత ఆదిత్యులు austerity కోసం అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయారు; ఆ భూమి సైంహికీగా మారి, ప్రజలను నాశనం చేసింది. అక్కడ నివసించే ప్రజలు, భయంతో, ఆ భూమి సైంహికీ అని తెలిసి, అంగిరసునికి చెప్పారు. అంగిరసులు, ఆదిత్యులను అనుసరించి, "బహుమతిగా ఇచ్చిన భూమిని తిరిగి తీసుకోండి" అని కోరారు. కానీ ఆదిత్యులు "కాదు" అని సమాధానమిచ్చారు. జ్ఞానులు, తాము లేదా ఇతరులు ఇచ్చిన భూమిని తిరిగి తీసుకోరు; దానిని తీసుకున్నవారు, అరవై వేల సంవత్సరాలు మలంలో పురుగులుగా పుట్టాలి; దీనికి మించిన పాపం లేదు. ఈ పాపం భయంకరమైనది; అందుకే మేము తిరిగి స్వీకరించము. తాము ఇచ్చిన భూమికి ఇది అయితే, ఇతరులు ఇచ్చిన భూమిని తీసుకుంటే మరింత భయంకరం. అయినా, కొనుగోలుగా భూమి బహుమతిని స్వీకరించవచ్చు. అంగిరసులు, ఆదిత్యులు అంగీకరించగా, పవిత్ర లక్షణాలున్న కపిలా గోవును బహుమతిగా ఇచ్చారు. గంగా దక్షిణ తీరంలో, భూమి వద్ద, ఆమెను ఇచ్చారు. అక్కడ, విష్ణువు స్వయంగా, శరీరముతో నిలిచి, భోగమూ, మోక్షమూ ప్రసాదిస్తాడు. కపిలా గోవుతో కలిపిన ఆ సంగమం, పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. అక్కడ, దానం చేసిన నీటిలో నుంచి కపిలా అనే నది ప్రవహించింది. భూమి బహుమతిలో, పంట భూమి అయినా, గోవు బహుమతి అత్యుత్తమమైనది. అంగిరసుడు, మార్పిడి చేసి, లోకరక్షణను సాధించాడు. ఈ సంఘటన జరిగిన పవిత్ర స్థలాన్ని "గోతీర్థం" అంటారు. అక్కడ శతాది పవిత్ర స్థలాలు ఉన్నాయి, ఇవి పుణ్యాన్ని ప్రసాదిస్తాయి అని జ్ఞానులు అంటారు. అక్కడ స్నానం చేసి, దానం చేస్తే, భూమి బహుమతి ఫలం లభిస్తుంది. ఆ గంగా సంగమాన్ని "కపిలా సంగమం" అంటారు. అక్కడ "శంఖహ్రడ" అనే పవిత్ర స్థలం ఉంది, అక్కడ శంఖ, గదా ధరించిన భగవంతుడు నివసిస్తాడు. అక్కడ స్నానం చేసి, ఆయనను దర్శిస్తే, సంసార బంధనాల నుంచి విముక్తి లభిస్తుంది. ఇప్పుడు నేను ఒక సంఘటనను చెప్పబోతున్నాను, ఇది భోగమూ, మోక్షమూ ప్రసాదిస్తుంది: కృతయుగ ప్రారంభంలో, బ్రహ్మా కోసం సామగానాన్ని పాడే గాయకులు...