ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధిగా నిలిచిన, అన్ని లోకాలలో గౌరవింపబడే ఒక మహాత్మ్యాన్ని గురించి వినుము, ప్రియమైన కుమారా. అక్కడ దానం చేసినపుడు, ఆ పుణ్యం నూట కోట్ల రెట్లు పెరుగుతుంది. మనసులో అలసట తొలగిపోతుంది, గొప్ప ఆనందం పుడుతుంది. ఈ మాటలు కూడా కాణ్వ తీరంలోనే పలికినవే. ఆ తీర్థస్థలం, కాణ్వా, మహా పుణ్యబలం వల్ల గొప్ప తీరంగా మారింది. మూడు లోకాలలోని అన్ని తీరాల కంటే ఎక్కువ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. అక్కడ భక్తితో, ఏకాగ్రతతో చేసిన స్నానం, దానం, ఇతర కర్మలు నూట కోట్ల రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తాయి, మునివరా. అక్కడ ప్రజలు చేసే ప్రతి కార్యం—స్నానం, దానం మొదలైనవి—నూట కోట్ల రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తాయని తెలుసుకో. అందుకే దాన్ని నూట కోట్ల తీర్థం (కోటీ తీర్థం) అని పిలుస్తారు. అక్కడ అగ్నేయుడు, కాణ్వుడు, వాణి అనే బంగారు మనవడికి సంబంధించిన సంఘటన జరిగినది. అందుకే దాన్ని నూట కోట్ల తీర్థం అంటారు; ఎందుకంటే అది నూట కోట్ల తీర్థాల ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. ఈ నూట కోట్ల తీర్థ మహిమను వాచస్పతి వంటి దేవతలు కూడా పూర్తిగా వివరించలేరు. అక్కడ, గోదావరి దయ వల్ల, ఎవరైనా ఏ కార్యాన్ని చేసినా, అది నూట కోట్ల రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. నూట కోట్ల తీర్థంలో, ఎవరైనా ఒక గొర్రెను ఉత్తమ ద్విజాతికి దానం చేస్తే, ఆ తీర మహిమ వల్ల వారికి నూట కోట్ల గొర్రెల ఫలితం లభిస్తుంది. అలాగే, అక్కడ పవిత్రతతో, విశ్వాసంతో భూమిని దానం చేస్తే, ఆ ఫలితం కూడా నూట కోట్ల రెట్లు పెరుగుతుంది. గౌతమీ నది తీరమంతటా పితృదేవతలకు చేసిన శ్రాద్ధాల్లో, నూట కోట్ల తీర్థంలో చేసినదే ఉత్తమం; అది అనంత ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. అక్కడ మునులు తెలుసుకున్నట్లు, నలభై తొమ్మిది తీర్థాలు ఉన్నాయి, ఒక్కటి తక్కువగా. ఇప్పుడు నేను గంగా ఉత్తర తటంలో ఉన్న నరసింహ తీర్థ మహిమను వివరిస్తాను. అది సమస్త రక్షణను కలిగించేది. హిరణ్యకశిపుడు పురాతన కాలంలో అత్యంత శక్తిశాలి, తపస్సు, పరాక్రమంతో దేవతలకైనా అజేయుడు. అతని మనసు తన కుమారునిపై ద్వేషంతో కలుషితమైంది; ఆ కుమారుడు హరికి భక్తుడు. సభలో ఉన్న స్థంభంలో నుండి నరసింహుడు అవతరించి, తన సర్వవ్యాపిత్వాన్ని చూపించాడు. హిరణ్యకశిపుడిని సంహరించిన తరువాత, నరసింహుడు అతని సైన్యాన్ని పారద్రోలాడు. అటుపై యుద్ధంలో ఉన్న ఇతర రాక్షసులను ఒక్కొక్కరుగా సంహరించాడు. పాతాళంలో నివసించే శత్రువులను జయించి, దేవతల లోకానికి చేరాడు. అక్కడ కూడా జయించి, భూమికి వచ్చి, పర్వతాలలో నివసించే రాక్షసులను సంహరించాడు. ఆ ప్రభువు, మృగరూపంలో, సముద్రాల్లో, నదుల్లో, గ్రామాల్లో, అరణ్యాల్లో, వివిధ రూపాలు ధరించిన రాక్షసులను సంహరించాడు. వజ్రయుధానికంటే బలమైన పంజాలతో, కోపంగా ఊగిపడే జటాతో, ఆకాశంలో సంచరించే, గాలిలో నివసించే, ప్రకాశ లోకంలో ప్రవేశించిన వారిని కూడా సంహరించాడు. రాక్షస గర్భాల జనన అరుపుల వంటి ఉగ్ర గర్జనతో, సమస్త రాక్షసులను జయించి, అంత్యాగ్ని వలె ఉగ్రంగా చూశాడు. చేతులతో మోసిన కొట్టింపులతో, శరీరాన్ని ఉల్లాసంగా కదిలిస్తూ, అనేక రకాల అసురులను నొప్పించి సంహరించాడు. ఆ తరువాత హరి గౌతమీ నదికి వెళ్లాడు. అక్కడ, దండకాధిపతికి శత్రువైన అంబర్య అనే రాక్షసుడు, తన పాదాల కమలంలో నుండి వెలసి, పేరు ప్రతిష్ఠతో, మానసిక, దృష్టి ఆనందాన్ని కలిగించాడు. అతడు దేవతలకైనా అజేయుడు, గొప్ప బలంతో చుట్టుముట్టబడ్డాడు. అతని వల్ల భయంకరమైన, ఉగ్రమైన, రోమాంచకరమైన యుద్ధం ఏర్పడింది. హరి మరియు ఆ రాక్షసుని కుమారుడి మధ్య ఆయుధ, అస్త్ర శస్త్ర యుద్ధం జరిగింది. మహాత్ముడైన హరి, ఆ శత్రువును ఉత్తర తీరంలో సంహరించాడు. గంగానదిలో నరసింహ తీర్థం ఉంది; అది మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడ స్నానం, దానం, ఇతర కర్మలు చేసినవారికి సమస్త పాపాలు, దుఃఖాలు నశిస్తాయి. అది ఎల్లప్పుడూ సమస్త రక్షణను ఇస్తుంది; మూడవ వయస్సు, మరణాన్ని దూరం చేస్తుంది. అన్ని దేవతల్లో హరికంటే ఎవరూ సమానులు లేరు. అన్ని తీర్థాల్లోనూ, ఆ తీర్థమే ఉత్తమం. అక్కడ స్నానం చేసి, నరహరిని పూజించాలి. దేవలోకంలోనైనా, భూమిలోనైనా, పాతాళంలోనైనా, ఆయనకు ఏదీ కష్టం కాదు. నారదా, అక్కడ ఎనిమిది మహాతీర్థాలు ఉన్నాయి. జ్ఞానులు వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి కోటి తీర్థాల ఫలితాన్ని ఇస్తుందని అంటారు. విశ్వాసం లేకపోయినా, ఆ పేరును జ్ఞాపకం చేసుకున్నా, అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి. నరసింహుడు ఎక్కడ ఎల్లప్పుడూ ఉంటాడో, అక్కడ ఆ తీర్థ సేవ ఫలితాన్ని ఎవరు వివరించగలరు? నరహరికి మించిన దేవుడు ఎక్కడా లేను, అలాగే నరసింహ తీర్థానికి సమానమైన తీర్థం ఎక్కడా లేదు. ఇప్పుడు గంగా ఉత్తర తటంలో ఉన్న పిశాచ తీర్థం గురించి చెబుతాను. దాని పిశాచ స్వభావం వలన, ఒక బ్రాహ్మణుడు అక్కడ మోక్షాన్ని పొందాడు, మునివరా. లోకంలో సుయవస్యునికి జీగర్తి అనే కుమారుడు ఉండేవాడు. కుటుంబ బాధలతో బాధపడుతూ, క్షామంతో బాధపడేవాడు. అతడు తన మధ్య కుమారుడైన శునఃశేప అనే బ్రహ్మజ్ఞుడిని, అధిక ధనానికి, ఒక క్షత్రియునికి యజ్ఞబలి కోసం అమ్మాడు. బాధలో పడినవాడు ఎంత విద్యావంతుడైనా, ఏ పాపం చేయడు? ఆ ముని, శాంతికర్తగా ధనం తీసుకున్నాడు. అలా ధనాన్ని విభజన కోసం తీసుకున్న ఆ బ్రాహ్మణుడు, తీవ్రమైన, నయం కాని వ్యాధులతో బాధపడ్డాడు. కాలక్రమంలో మరణించిన తరువాత, అతడు నరకానికి నెట్టబడ్డాడు. గతంలో చేసిన పాపాల ఫలితాన్ని అనుభవించకుండా, వాటికి అంతం లేదు. యముడు, యమదూతల ఆజ్ఞవల్ల, అతడు అనేక యోనుల్లో పుట్టాడు. తరువాత అతడు భయంకరమైన రూపంతో, పిశాచుడిగా మారాడు. ఆ తరువాత, ఎండిపోయిన చెట్ల మధ్యలో, అడవిలో, నీరు లేని ప్రదేశాల్లో, ఎండలో, వేసవి వేడి వల్ల కాలిపోయే చోట, యమదూతలు అతడిని వేస్తారు. కుమార్తెలను, కుమారులను, భూమిని, గుర్రాలను, ఆవులను అమ్మేవారు, లోక వినాశనం వరకు నరక నుండి తిరిగి రావు. తన దుష్కర్మల వల్ల, యమదూతల భయంకరమైన బాధలకు లోనై, అతడు బాధతో కడుపులో ఉడికిపోతూ, గొప్పగా ఏడుస్తూ, తాను చేసిన దుష్కర్మాలను గుర్తుచేసుకుంటూ నరకంలో నలుగుతుంటాడు.