దివ్య స్వరూపాలతో ఉన్న ఆ ఇద్దరూ అప్సరసులు గంగా నదిని కలిసినప్పుడు, ఒక శాపం వల్ల వెంటనే నదిరూపాలలోకి మారిపోయారు. ఆ అప్సరసుల జంట రెండు నదులుగా ప్రసిద్ధి చెందింది. వాటి పరస్పర సమ్మేళనం ద్వారా గంగా మరియు ఆసుతో కూడిన సంయోగం ఏర్పడింది. అందరికి తెలిసినట్లుగా, ఆ స్థలంలో శివుడు అనుగ్రహం, మోక్షాన్ని ప్రసాదించేవాడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఆయనే అక్కడ ప్రత్యక్షంగా నివసిస్తూ, అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదిస్తాడు. అక్కడ స్నానం చేయడం, ఆయనను దర్శించడం వల్ల అన్ని బంధనాల నుండి విముక్తి లభిస్తుంది. ఆ గంగా నదికి దక్షిణ తీరాన ఉన్న ప్రాంతం "కోటితీర్థం"గా ప్రసిద్ధి. దాన్ని కేవలం స్మరించడమే అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తిని ఇస్తుంది. అక్కడ కోటీశ్వరుడు అనే దైవం ఉన్నాడు. అక్కడ చేసిన ప్రతిదీ కోటి రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. అక్కడ పవిత్రత ప్రసాదించే తీర్థాలలో రెండు కోట్ల తీర్థాలు సంపూర్ణంగా ఉన్నాయి. ఈ స్థలంలో జరిగిన కథను నేను చెప్పబోతున్నాను, నారదా! విను. కణ్వుని పెద్ద కుమారుడు బాహ్లికుడు అని ప్రసిద్ధి. కణ్వుడు ప్రజల్లో ప్రసిద్ధి చెందినవాడు; వేదాలు, వాటి ఉపాంగాలను సంపూర్ణంగా అభ్యసించాడు. తన భార్యతో కలిసి యజ్ఞాలు, హవనాలు చేశాడు; ఆమె కూడా వేదాలలో నిపుణురాలు. కణ్వుడు గౌతమీ నదీ తీరంలో నివసించేవాడు. ప్రపంచంలో అందరూ గౌరవించేవారు. తన భార్యతో కలిసి ప్రతి ఉదయం హవనాలు చేసేవాడు, దృష్టి సారించి అగ్నిలో ఆహుతులు సమర్పించేవాడు. ఎప్పుడూ తపస్సులో ఉండేవాడు, అప్పుడప్పుడు యజ్ఞానికి సిద్ధమయ్యేవాడు. ఒక ఆహుతిని అగ్నిలో సమర్పించిన తరువాత, రెండవ ఆహుతి కోసం ఆహుతిపదార్థాన్ని చేతిలో తీసుకున్నాడు. అదే సమయంలో, ఆ అగ్ని ఆర్పిపోయింది. అప్పుడు కణ్వుడు ఆలోచనలో మునిగిపోయాడు—ఇప్పుడు ఏమి చేయాలి? లోపల విచారంతో తడబడిపోయాడు. రెండు ఆహుతుల మధ్యలో అగ్ని ఆర్పిపోయింది. వేదసంబంధంగా, లోకసంబంధంగా మరొక అగ్ని తెచ్చుకోవాలి. రెండవ ఆహుతిని ఎక్కడ సమర్పించాలి? తదుపరి అగ్నిని ఎక్కడ తెచ్చుకోవాలి? ఇలా ఆలోచిస్తూ ఉండగా, ఆ సమయంలో దివ్యమైన స్వరం వినిపించింది. "ఇక్కడ మరొక అగ్ని తెచ్చుకోకూడదు; దగ్గరలో మిగిలిన తుక్కులు చాలవు." అని ఆ స్వరం చెప్పింది. "మరుగు తగిలిన కట్టను, ఓ బ్రాహ్మణాధిపతి, అగ్నిలో సమర్పించు." అని చెప్పింది. కణ్వుడు "అలా కాదు" అన్నాడు. కానీ మళ్ళీ అదే దివ్య స్వరం వినిపించింది. "అగ్ని కుమారుడు హిరణ్యుడు. తండ్రి కూడా కుమారుడే. కుమారుడికి ఇచ్చినదీ, ప్రియమైనవారికి ఇచ్చినదీ, తండ్రికి ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. తండ్రికి ఇవ్వాలి, కుమారుడు ఇవ్వాలి. అది కోటి రెట్లు ఆనందాన్ని ఇస్తుంది." అని ఆ స్వరం చెప్పింది. తర్వాత అన్ని మహర్షులు కూడా ఇదే చెప్పారు. ధర్మాన్ని పూర్తిగా నిర్ణయించి, వారు ఆ విధంగా ప్రవర్తించారు. ఈ లోకంలో, కుమారుడికి ఇచ్చినదీ తండ్రికే చెందుతుందని తెలుసుకున్నారు. సంతానం వంటివాటివల్లే తల్లిదండ్రుల ప్రేమ ఏర్పడుతుంది; ఇతర మార్గాల్లో కాదు—ఇది అందరికీ తెలిసిన విషయమే. ఇది లోకంలో బలంగా స్థాపించబడింది, అన్ని లోకాలలో గౌరవించబడుతోంది. అక్కడ ఇచ్చిన దానంతా కోటి రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది, ఓ కుమారుడా! మానసిక అలసట తొలగిపోతుంది, మహానందం కలుగుతుంది. మళ్ళీ అదే వాక్యం ఆ గొప్ప కణ్వ తీర్థంలో పలికింది. అది మహాతీర్థంగా మారింది, ఓ కణ్వా! దాని మహిమ వల్ల, మూడూ లోకాలలోని అన్ని తీర్థాలకంటే ఎక్కువ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. అక్కడ భక్తితో, ఏకాగ్రతతో చేసిన స్నానం, దానం మొదలైన ప్రతిదీ, నిండుగా, కోటి రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది, ఓ మునీశ్వరా! అక్కడ ప్రజలు చేసే స్నానం, దానం మొదలైన ప్రతిదీ, అన్నీ కోటి రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తాయని తెలుసుకో. అందుకే దాన్ని "కోటితీర్థం" అని పిలుస్తారు. అక్కడ అగ్నేయుడు, కణ్వుడు, వాణి అనే బంగారు మనవడికి సంబందించిన ఈ ఘటన జరిగిన చోటే కోటితీర్థం. అది కోటి తీర్థాల ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. కోటితీర్థ మహిమను వాచస్పతి వంటి దేవతలు కూడా పూర్తిగా వివరించలేరు. ఇక్కడ చేసిన ఏ కార్యమైనా, గోదావరి కృప వల్ల, కోటి రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. అక్కడ ఒక బ్రాహ్మణునికి ఒక్క గొర్రె ఇచ్చినవాడికి, కోటి గొర్రెల ఫలితాన్ని దాన మహిమ వల్ల లభిస్తుంది. అక్కడ పవిత్రతతో, విశ్వాసంతో భూమిని దానం చేసినవాడు, దానికి కోటి రెట్లు ఫలితం పొందుతాడు. గౌతమీ నదీ తీరమంతటా పితృదేవతలకు చేసిన శ్రాద్ధ among all, కోటితీర్థంలో చేసినది అత్యుత్తమం; అది అనంత ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. మునులు తెలుసుకున్నట్టు, అక్కడ నలభై తొమ్మిది తీర్థాలు ఉన్నాయి, ఒక్కటి తక్కువగా. ఇప్పుడు, గంగా నది ఉత్తర తీరంలో ప్రసిద్ధి చెందిన నరసింహ తీర్థాన్ని వివరించబోతున్నాను. ఇది అన్ని రకాల రక్షణను ఇస్తుంది. హిరణ్యకశిపుడు గతంలో అత్యంత బలవంతుడు. తపస్సుతో, పరాక్రమంతో, దేవతలు కూడా అతన్ని జయించలేకపోయారు. తన కుమారుడైన హరిభక్తునిపై ద్వేషంతో అతని మనసు కలుషితమైంది. సభలోని స్తంభం నుండి నరసింహుడు అవతరించి, తన సర్వవ్యాపిత్వాన్ని చూపించాడు. అతన్ని సంహరించి, నరసింహుడు అతని సైన్యాన్ని పారద్రోలాడు. తర్వాత యుద్ధంలో అన్ని మహాదానవులను ఒక్కొక్కరిని సంహరించాడు. పాతాళలో నివసించే శత్రువులను జయించి, దేవతల లోకానికి వెళ్లాడు. అక్కడ జయించి, భూమికి వచ్చి, పర్వతాలలో నివసించే రాక్షసులను సంహరించాడు. ప్రభువు, మృగరూపంలో, సముద్రాలలో, నదుల్లో, గ్రామాలలో, అరణ్యాలలో నివసించే, వివిధ రూపాలు ధరించిన అసురులను సంహరించాడు. వజ్రానికి మించిన గోరింటాకు, కోపంతో లేచిన జడతో, ఆకాశంలో సంచరించే, గాలిలో ఉండే, ప్రకాశంలో ప్రవేశించిన దుర్మార్గులను సంహరించాడు. రాక్షస యోనుల జననమందు ఉద్భవించే ఉగ్ర గర్జనలతో గర్జిస్తూ, అన్ని రాక్షసులను జయించాడు. ప్రళయాగ్నిలా విరుచుకుపడి చూసాడు. తన చేతులతో, శరీరచలనాలతో, అసురులను నలిపేశాడు. అలా ఎన్నో రకాల అసురులను సంహరించి, హరి గౌతమీ నదికి వెళ్లాడు.