ఓ మహర్షీ, అప్పుడైతే నేను వహ్నిదేవునితో ఇలా అన్నాను: “ఓ వహ్ని మహాబాహో, నీవు గౌతమీ నదికి వెళ్ళి అక్కడ శంకరుని భక్తితో పూజించు. జగత్పతికి నీ విషయం తెలియజేయు.” మహేశ్వరుని శక్తి నీలో ఉండటవల్లే నీకు ఈ సంతానం కలిగింది, అందువల్ల దేవదేవుడైన శంభువుకు ఈ శాపాన్ని వివరించు. శంభువు నీ సంతానానికి క్షేమాన్ని కలిగించి, రక్షణను ప్రసాదించగలడు. భక్తితో దేవుడినీ, దేవిని పూజించు. అప్పుడు శివుడు సంతోషించి, నీకు నీ సంతానానికి కావలసిన వరాలు ప్రసాదిస్తాడు. నా మాటల్ని అనుసరించి, అగ్నిదేవుడు గంగా తీరానికి వెళ్లి, మహేశ్వరుని వేదోక్తంగా శుద్ధమైన పదాలతో స్తుతిస్తూ పూజించెను. అప్పుడు అగ్ని ఇలా ప్రార్థించాడు: “జగదీశ్వరుడైన ప్రభువుకు నమస్కారం. జగత్కర్త, జగత్స్వరూపుడవు, నిర్దోషుడవు, ఆదికారకుడవు, స్వయంభువవు. నీవు అగ్ని రూపంలో సంహారకుడవు, జలరూపంలో సృష్టికర్తవు, సూర్యరూపంలో రక్షకుడవు. ఆ త్రినేత్రుడైన నీకు నమస్సులు.” ఈ విధంగా అగ్ని వేదోక్తంగా మహేశ్వరుని స్తుతించగా, అనంతుడైన, మంగళకరుడైన, నిత్యుడైన శివుడు ప్రసన్నుడై, అగ్నికి వరం ప్రసాదించెను. అగ్ని వినయంగా శివునితో ఇలా అన్నాడు: “ప్రభూ! నీ శక్తి నాలో ఉంది. దాని వల్లే నాకు సువర్ణ అనే అందమైన కుమారుడు జన్మించాడు; అతను లోకాల్లో ప్రసిద్ధుడు. అలాగే, ప్రభూ, నీ శక్తి వల్లే సువర్ణా కుమార్తెగా జన్మించింది. పరస్పర శక్తుల కలయిక వల్ల, తప్పు జరిగి వీరిద్దరూ జన్మించారు. ఈ దోషం వల్ల దేవతలు శాపం విధించారు. ప్రభూ, వీరికి శాంతి కలిగించు.” అప్పుడు అగ్నిదేవుని ప్రార్థన విని, శంభువు మంగళప్రదమైన మాటలు పలికెను: “నా శక్తితోనూ, నీ ద్వారా కూడా సువర్ణ జన్మించాడు. అతనిలో సమస్త సంపదలు నిక్షిప్తమై ఉన్నాయి. శంకరుని మాట విను, అగ్నీ! అతడు మూడు లోకాలకూ పవిత్రతనిచ్చేవాడు. అతడే లోకమునందు అమృతము, దేవతలకు ప్రియుడు, అనుభవానికి, మోక్షానికి, యజ్ఞఫలానికి కారణుడు. అతడే సమస్త రూపాలుగా ఉన్నాడు; గురువులలోనూ గురువు అతడే. అతని శక్తి పరమశక్తి, నా నుండే ఉద్భవించింది. ఈ శక్తి నీవు కలిగి ఉండటం వలన, దీనిపై మరింత ఆలోచన అవసరం లేదు. ఆ శక్తి లేకుండా ఏదీ సంపూర్ణం కాదు; దానితో అన్నీ సంపూర్ణమవుతాయి. సువర్ణ లేకుండా బ్రతికే వారు కూడా మృతులే. లక్షణాలు లేని ధనికుడు గౌరవించబడతాడు, కానీ లక్షణాలు ఉన్నా ధనం లేనివాడు గౌరవించబడడు. అందువల్ల సువర్ణకు మించినది ఏదీ లేదు. అయితే, సువర్ణ చాలా అమూల్యమైనదైనా, చంచలమయినదిగా ఉంటుంది. ఆమె ద్వారా ఏదైనా అసంపూర్ణమైనది సంపూర్ణమవుతుంది. తపస్సు, జపం, హోమం ద్వారా ఆమెను మూడు లోకాలలోను పొందవచ్చు. ఆమె శక్తి, మహిమ కొంతవరకు మాత్రమే వివరించబడింది. ఆమె ఎక్కడ ఉన్నా, అక్కడికి వచ్చి సంచరించాలి. సువర్ణా కమలా స్వరూపంగా, పవిత్రురాలిగా మారుతుంది. ఈ రోజు నుంచి నీ ఇద్దరు పిల్లలు స్వేచ్ఛగా విహరించవచ్చు. అయితే, వీరిద్దరి పుణ్యం గతంలో ఎప్పుడూ లేదు, భవిష్యత్తులోనూ ఉండదు.” ఇలా శంభువు అనుగ్రహించి, శివలింగ రూపంలో అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అగ్ని తన ఇద్దరు కుమారులకు వరాలు లభించడంతో సంతోషించాడు. అగ్నిపుత్రి సువర్ణా ధర్మునితో కలసి ధర్మమార్గంలో ఆనందంగా జీవించింది. వారి కుమారుడూ తన సంకల్పాన్ని నెరవేర్చుకుంటూ సంతోషంగా జీవించాడు. అంతలో, అగ్నిపుత్రి సువర్ణా ధన్యురాలిగా, సౌందర్యానికి నిలయమైనదిగా పేరొందిన ఆమెను, ధర్మాన్ని లెక్కచేయని దానవాధిపతి శార్దూలుడు మోసపూరితంగా అపహరించాడు. సువర్ణను అతడు పాతాళానికి తీసుకెళ్లాడు. అప్పుడు అగ్నిదేవుడు, ధర్ముడు ఇద్దరూ కలసి, లోకాధిపతైన మహావిష్ణువును స్తుతిస్తూ, ఆయనను ప్రార్థించారు. హరి తన చక్రంతో శార్దూలుని తల నరికాడు. అనంతరం, విష్ణువు సువర్ణను తిరిగి తెచ్చి, లోకాల అందాన్ని తిరిగి ప్రసాదించాడు. నారదా! విష్ణువు ఆమెను మహేశ్వరునికి చూపించాడు—ఆమె మహేశ్వరునికీ, అగ్నికీ కుమార్తె. మహేశుడు ఆనందంతో ఆమెను పునఃపునః ఆలింగనం చేసుకుని, అక్కడే చక్రం మెరిసి శార్దూలుని తల నరికిన ప్రదేశాన్ని చక్రతీర్థం, శార్దూల తీర్థం అని ప్రసిద్ధి చేసాడు. అక్కడే విష్ణువు సువర్ణను శంకరుని వద్దకు తీసుకెళ్లాడు. ఆ పవిత్రస్థలం శంకరునికీ, విష్ణువుకూ సమర్పితమైనదిగా, సాక్షాత్ సిద్ధమైనదిగా పరిగణించాలి. అక్కడ అగ్ని, నిత్యధర్ముడు పరమానందాన్ని ఆస్వాదించారు. మహర్షీ! అక్కడ అగ్నిదేవునికి ఆనందబాష్పాలు వచ్చాయి. ఆ బాష్పాల వల్ల ఆనందా, నందినీ అనే నదులు పుట్టాయి. ఆ నదీ సంగమం గంగా నదితో కలిసే ప్రదేశం పవిత్రమైనది. అక్కడే స్వయంగా సువర్ణా నివసిస్తోందని చెప్పాలి. ఆమె దాక్షాయణీ, శివా, ఆగ్నేయీ, అంబికా, జగతాధారిణి, శివా, కాత్యాయనీశ్వరీ అని పిలవబడుతుంది. ఆమె ఎల్లప్పుడూ భక్తుల కోరికలను తీరుస్తూ, రెండు తీరం అలంకరిస్తూ, అక్కడ అగ్నిదేవుడు తపస్సులు చేశాడు. ఆ ప్రదేశం తపోవనం అని ప్రసిద్ధి. మహర్షీ, రెండు తీరం మీద ఉన్న తీర్థాలు ఎంతో పవిత్రమైనవి. అక్కడ స్నానం చేసి, దానం చేస్తే సమస్త మనోరథాలు నెరవేరతాయి. ఉత్తర తీరంలో పద్నాలుగు వేల తీర్థాలు, దక్షిణ తీరంలో పదహారు వేల తీర్థాలు ఉన్నాయి. అవన్నీ మంగళప్రదమైన పవిత్రస్థలాలే.