ఇంద్రుడు ఐశ్వర్యాన్ని పొందిన ప్రదేశాన్ని కమల తీర్థం అంటారు. ఈ పవిత్ర స్థలాలు భక్తుల కోరికలను తీర్చే మహిమాన్వితమైనవిగా ప్రసిద్ధి. అక్కడ శివుడు, “ఇది అన్నీ జరుగుతుంది,” అని ప్రకటించి, అంతరధానమయ్యాడు. తమ తమ కార్యాన్ని పూర్తి చేసుకున్న వారందరూ వచ్చిన విధంగా వెళ్ళిపోయారు. ఆ ప్రాంతంలో లక్ష పవిత్ర తీర్థాలు పుణ్యాన్ని ప్రసాదించేవిగా ప్రసిద్ధి. ఇప్పుడు యమ తీర్థం గురించి చెప్పబడుతుంది. ఈ యమ తీర్థం పితృదేవతలకు తృప్తిని పెంచుతుంది, కనిపించే మరియు కనిపించని కోరికలను నెరవేర్చుతుంది, దేవతలు మరియు ఋషులందరూ సేవించే పవిత్ర స్థలం ఇది. దీని మహిమను వివరించబోతున్నాను—ఇది సమస్త పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. ఒకప్పుడు అనుహ్రద అనే శక్తివంతమైన పావురం ఉండేది. అతని భార్య హేతి అనే పక్షి, యథేచ్ఛగా రూపాంతరం చెందగలదని ప్రసిద్ధి. అనుహ్రద యమధర్మరాజు మనవడు కాగా, హేతి యమధర్ముని మనవరాలు. కాలక్రమంలో వారికి కుమారులు, మనుమలు కలిగారు. అనుహ్రదకు శత్రువు ఒక గొప్ప గుడ్లగూబ, పక్షిరాజు. ఆ గుడ్లగూబకూ కుమారులు, మనుమలు ఉండేవారు; వారు అగ్నిలా ఉగ్రంగా, శక్తివంతంగా ఉండేవారు. ఈ రెండు గొప్ప పక్షుల మధ్య చాలా కాలంగా శత్రుత్వం కొనసాగింది. గంగా నదికి ఉత్తర తీరాన పావురం ఆశ్రమం ఉండేది; దక్షిణ తీరాన గుడ్లగూబ తన కుటుంబంతో నివసించేది. ఇద్దరి మధ్య దీర్ఘకాలికమైన యుద్ధం జరిగింది. పిల్లలూ, మనుమలూ, ఇతర శక్తివంతమైన మిత్రులతో కలసి, పావురం మరియు గుడ్లగూబ పరస్పరం భీకరంగా యుద్ధం చేశారు. ఎవరూ గెలవలేదు, ఎవరూ ఓడిపోలేదు. పావురం యముని ఆరాధించి యమాస్త్రాన్ని పొందింది; దాంతో అతడు అందరిపై ఆధిక్యం సాధించాడు. అదే విధంగా, గుడ్లగూబ అగ్నిని పూజించి అపారమైన శక్తిని సంపాదించాడు. ఇద్దరి మధ్య భయంకరమైన యుద్ధం మళ్లీ ప్రారంభమైంది. ఆ యుద్ధంలో గుడ్లగూబ అగ్నాస్త్రాన్ని విసిరాడు; పావురం యమపాశాలను ప్రత్యర్థిపై ప్రయోగించాడు. గుడ్లగూబపై యమదండం, పాశాలు ప్రయోగించబడ్డాయి; మళ్లీ, కాకి-నెమలి మధ్య జరిగినట్టు, ఘోరమైన యుద్ధం జరిగింది. ఈ సమయంలో, యుద్ధంలో తన భర్తను ముట్టుకొచ్చిన అగ్నాస్త్రాన్ని చూసి హేతి ఎంతో విచారానికి లోనయ్యింది. ముఖ్యంగా తన కుమారులు అగ్నిలో చిక్కుకున్న దృశ్యం చూసి, హేతి అగ్ని సమీపానికి వెళ్లి, అగ్నిని వివిధ విధాలుగా స్తుతించింది. “యజ్ఞాదిపతిగా, హవిస్సులను అనుభవించేవాడిగా, కనిపించని రూపాన్ని కలిగినవాడిగా, సమస్తాన్ని ఆవహించినవాడిగా, దేవతలకు హవిస్సులను అందించేవాడిగా, దేవతల ముఖంగా, వారి పూజారిగా, వారి దూతగా ఉండే అగ్నిదేవా! లోపల ప్రాణరూపంగా, వెలుపల అన్నదాతగా నివసించే ప్రాచీన దేవుడా! యజ్ఞాన్ని ఫలితంగా ఇవ్వువాడా! నీకు శరణు.” అప్పుడు అగ్నిదేవుడు, “ఈ అస్త్రం నా చేతిలో అపరాజితంగా ఉంది; యుద్ధంలో ప్రయోగించాను. ఓ పావురపు భార్యా, దీనికి విశ్రాంతి ఎక్కడ ఇవ్వాలని చెప్పు,” అని అడిగాడు. హేతి వినయంగా, “నా భర్తకూ, కుమారులకూ కాకుండా, ఈ అస్త్రం నాపై పడిపోవాలి. ఓ హవిస్సులను అనుభవించేవాడా, సత్యంగా చెప్పాను. నాకే దీనిని ప్రసాదించు,” అని ప్రార్థించింది. అగ్నిదేవుడు సంతోషించి, “నీ భక్తి, నీ పతివ్రతా ధర్మం నన్ను ప్రసన్నం చేసింది. నీ భర్తకు, కుమారులకు రక్షణ కలుగుతుంది. నా అగ్నాస్త్రం వారిని తాకదు. నీవూ సుఖంగా వెళ్ళు,” అని వరమిచ్చాడు. ఇదే సమయంలో, గుడ్లగూబ భార్య తన భర్తను యమపాశాలతో బంధించబడినదాన్ని, యమదండంతో దెబ్బతిన్నదాన్ని చూసి భయంతో యముని దగ్గరకు వెళ్లింది. “నీ భయంతో జనులు పారిపోతారు; నీ భయంతో బ్రహ్మచర్యం ఆచరిస్తారు; నీ భయంతో జ్ఞానులు ధర్మాన్ని పాటిస్తారు; నీ భయంతో వారు కర్తవ్యాన్ని నిబద్ధంగా నిర్వహిస్తారు. నీ భయంతోనే వారు హింసను వదిలి అరణ్యవాసం చేస్తారు; నీ భయంతోనే వారు మృదుత్వాన్ని అలవర్చుకుంటారు; నీ భయంతోనే సోమపానానికి పాల్పడతారు,” అంది. ఆమె ఇలా ప్రార్థించగా, దక్షిణదిక్పాలకుడైన యముడు, “ఓ మంగళకరమైనవాడా, నీకు కావలసిన వరాన్ని కోరుకో,” అని అనుగ్రహించాడు. ఆమె వినయంగా, “నా భర్తను నీ పాశాలతో బంధించావు, నీ దండంతో దెబ్బతీశావు. కాబట్టి, నా కుమారులను, భర్తను రక్షించు,” అని వేడుకుంది. ఆమె మాటలకు యముడు దయతో స్పందించాడు: “ఓ మంగళముఖి, ఈ పాశాలు, దండం ఎక్కడ ఉండాలి చెప్పు.” ఆమె, “ప్రభూ! నీ పాశాలు నాలోనికి రావాలి; నీ దండం నాపై పడాలి,” అని అంగీకరించింది. యముడు సంతోషించి, “నీ భర్త, కుమారులు సుఖంగా ఉండాలి,” అని వరమిచ్చాడు. యముడు తన పాశాలను ఉపసంహరించగా, అగ్నిదేవుడు తన అస్త్రాన్ని వెనక్కి తీసుకున్నాడు. పావురం, గుడ్లగూబ ఇద్దరూ శాంతి చేసుకున్నారు. ఇద్దరు దివ్యులు, “మీకు కావలసిన వరాన్ని కోరుకోండి,” అని అనుగ్రహించారు. అయితే పావురం, గుడ్లగూబలు, “మీ సాన్నిధ్యం మాకు దొరికింది—అది శత్రుత్వం వల్ల అయినా సాధ్యమైంది. కానీ మేము పాపపక్షులు; మేము మీ వద్ద వరం కోరుకోదలచుకోలేదు. మాకు వరం ఇవ్వాలనుకుంటే, మీరే పరస్పరం ప్రేమగా పొందండి. మేము మనకు ఏమి వరం కోరుకోము—even if it is auspicious and offered. తనకోసం వరం కోరుకునేవాడు నిజంగా క్షమించదగినవాడు; కానీ ఎప్పుడూ ఇతరుల మంగళమే కోరుకునే వాడి జీవితం ఫలవంతమైనది. అగ్ని, నీరు, సూర్యుడు, భూమి, వివిధ ధాన్యాలు—ఇవి అన్నీ ఇతరుల కోసమే ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా సజ్జనుల విషయంలో. బ్రహ్మాదులకూ మరణం తప్పదు; కాబట్టి, తనకోసం మాత్రమే శ్రమపడటం వ్యర్థమే,” అని సమాధానమిచ్చారు. ఈ విధంగా యమ తీర్థం మహిమను వివరించారు—ఇది పుణ్యాన్ని ప్రసాదించే పవిత్ర స్థలం, పరమ దయ, ధర్మాన్ని బోధించే కథలకు సాక్షిగా నిలిచింది.