ఒకప్పుడు, తాత్కాలికంగా జరిగే యజ్ఞాలు, తక్షణ ఫలితాన్ని ఇచ్చినా, అవి యజ్ఞ నిర్వర్తకులకు శక్తివంతంగా ఉండేవి కాదు. ఫలితం కలుగదని తెలిసి, ప్రపంచం యజ్ఞ ఫలితానికి హామీగా ఉన్న జటి వైపు మొగ్గుచూపింది, ఇతర విధులను ఆశ్రయించింది. అప్పుడు దేవతాధిపతి, దేవతుల సంకల్పాన్ని, లోకాలకు మేలును సాధించేందుకు దేవతులకు "అలా జరుగనీయండి" అని అనుగ్రహించాడు. ఆ సమయంలో, భయంకరమైన ముఖం, దెబ్బతినడానికి భయానకంగా, వెంట్రుకలు నిక్కబొడిగా, దుష్ట రూపంలో ఉన్నది, నఖాలతో, ఆయుధాలతో తెగిపోవడంతో, "ఇది ఎక్కడ ఉంచాలి?" అని దేవతలు అడిగారు. అక్కడ, ఎలా దేవతులకు ఇలా చెప్పింది: "నేను ఈ తలని భరించలేను; నేను పాతాళానికి వెళ్తాను." ఆ తర్వాత సముద్రుడు కూడా మాట్లాడాడు. "నేను వెంటనే ఎండిపోతాను," అని సముద్రుడు చెప్పారు. మళ్లీ దేవతలు శివుని ఆశ్రయించి, "లోకాలకు దయతో, బ్రహ్మ తలని మీరు భరించాలి," అని కోరారు. "తలని తొలిస్తే లోకాల నాశనం జరుగుతుంది; తొలించకపోతే దోషం మిగిలిపోతుంది," అని ఆలోచించి, సోమచూడుడు ఆ తలని భరించాడు. ఆ కష్టమైన కార్యాన్ని చూసి, దేవతలు పవిత్రమైన గౌతమి నదిని చేరి, లోకాల అధిపతిని ప్రేమతో, భక్తితో స్తుతించారు. దేవతుల మధ్య, బ్రహ్మ తల, అత్యంత భయంకరంగా, వారిని తినేందుకు వచ్చింది; నఖాల అంచుతో దానిని విడదీసి, దాన్ని విడిచిపెట్టిన దోషం ఉన్నా, చంద్రశిఖరుడు దయతో తలని భరించాడు. అక్కడ, బ్రహ్మ సమీపంలో ఉన్న అన్ని దేవతలు, ఆ పరమ దివ్య కార్యాన్ని చూసి, దేవతాధిపతిని స్తుతించారు. ఆ సమయంనుంచి, ఆ పవిత్ర స్థలం బ్రహ్మతీర్థంగా ప్రసిద్ధి చెందింది; ఇప్పటికీ, బ్రహ్మ నాలుగు ముఖాల రూపం అక్కడ స్థాపితమై ఉంది. ఆ బ్రహ్మ తలని మాత్రమే దర్శించినవారు బ్రహ్మ లోకాన్ని పొందుతారు—అక్కడే రుద్రుడు బ్రహ్మ తలని విడదీశాడు. అది రుద్రతీర్థంగా పిలవబడుతుంది; అక్కడ సూర్యుడు ప్రత్యక్షంగా కనిపిస్తాడు, దేవతలు తమ స్వరూపాల్లో స్థాపితమై ఉంటారు, అందుకే అది అతి శ్రేష్ఠమైనది. ఆ పవిత్ర స్థలం సౌర్యంగా ప్రసిద్ధి, అన్ని యజ్ఞ ఫలితాలను ప్రసాదిస్తుంది; అక్కడ స్నానం చేసి, సూర్యుని దర్శిస్తే, పునర్జన్మ ఉండదు. బ్రహ్మ యొక్క ఐదవ తల, మహాదేవుడు విడదీసినది, అవిముక్త క్షేత్రంలో దేవతల మేలుకోసం స్థాపించబడింది. బ్రహ్మతీర్థంలో, గౌతమి తీరంలో, అవిముక్త క్షేత్రంలో, బ్రహ్మ తలని మాత్రమే దర్శించి, బ్రహ్మ కపాలాన్ని పూజించినవారు పుణ్యాన్ని పొందుతారు; బ్రహ్మహంతకుడైనా పవిత్రతను పొందుతాడు. ఆ పవిత్ర స్థలం అవిఘ్నంగా, అన్ని విఘ్నాలను తొలగించేదిగా పిలవబడుతుంది. అక్కడ జరిగిన కథను నేను చెబుతాను, నారదా, భక్తితో విను. గౌతమి ఉత్తర తీరంలో దివ్య యజ్ఞం జరుగుతున్నప్పుడు, విఘ్నాల వల్ల యజ్ఞం పూర్తికాలేకపోయింది. అప్పుడు, దేవతా సమూహం నన్ను, హరిని, సంభోధించి, కారణాన్ని తెలుసుకుని, ధ్యానంలో లీనమై, వారికి ఇలా చెప్పాను: "వినాయకుని వల్ల వచ్చిన విఘ్నాలే యజ్ఞాన్ని పూర్తిచేయనివ్వడం లేదు; అందుకే, మీరు అందరూ ఆద్య దేవుడు వినాయకుని స్తుతించండి." "అలా జరుగనీయండి" అని చెప్పి, దేవతలు గౌతమి తీరంలో స్నానం చేసి, ఆద్య గణాధిపతి వినాయకుని భక్తితో స్తుతించారు. దేవతలు, ఈశ్వరుడు, విష్ణువు, పద్మజుడు బ్రహ్మ కూడా, అన్ని కార్యాలలో పూజించాల్సినవాడు, నమస్కరించాల్సినవాడు, ధ్యానం చేయాల్సినవాడు—ఆ విఘ్నాధిపతిని ఆశ్రయించాము. విఘ్నాధిపతికి సమానమైన దేవుడు లేడు; అతను అన్ని కోరిన ఫలితాలను ప్రసాదిస్తాడు; ఇది తెలుసుకుని, త్రిపుర సంహారుడు కూడా, పురాతన శత్రువులను సంహరించడానికి ముందు, వినాయకుని పూజించాడు. అంబికా కుమారుడు, ఈ మహాయజ్ఞంలో మా విఘ్నాలను త్వరగా తొలగించాలి; అతనిని ధ్యానిస్తే, అన్ని జీవుల కోర్కెలు నెరవేరతాయి. దేవతా కుమారుడు జన్మించిన వెంటనే, దేవతలకు మహోత్సవం జరిగింది; ఆయన జననానంతరం, దేవతలు, తమ లక్ష్యాలు నెరవేరినవారు, విఘ్నాధిపతిని నమస్కరించారు. అతను, తల్లి ఆపినా, ఆమె మడిలోకి ఎక్కి, తన తండ్రి శివుని జటల్లో చంద్రుని దాచాడు—అతని లీలలు అలాంటివి. తల్లి పాలు తాగి, తృప్తి చెందినప్పటికీ, తమ్ముడిపై అసూయను కలిగి, విఘ్నాధిపతిగా మారాడు—శంభు Lambodara అనే పేరును ఇచ్చాడు. దేవతా సమూహం మధ్య, మహేశ్వరుడు "నాట్యం ప్రారంభించండి!" అని అనుమతించాడు; గజఘంటలు మోగిన ధ్వనితో సంతోషించి, తన కుమారుడిని గణాధిపతిగా అభిషేకించాడు. ఒక చేతిలో విఘ్నాల పాశం, మరొక చేతిలో భుజంపై పరశు ధరించినవాడు—even తల్లి పూజించకపోతే, ఆమెకూ విఘ్నాలు కలిగిస్తాడు; విఘ్నాధిపతికి సమానమైనవాడు ఎవరు? ధర్మ, అర్థ, కామ—అన్ని కార్యాలలో దేవతలు, అసురులు మొదట అతనిని పూజించాలి; అతని పూజ ఎప్పుడూ నాశనానికి దారితీయదు; ఆ శ్రేష్ఠునికి ముందుగా నమస్కరిస్తాను. అతని పూజ వల్ల, ప్రతి కోర్కె నెరవేరడం చూసి, స్వశక్తి వల్ల కలిగే అహంకారాన్ని కూడా అధిగమిస్తారు; ఆ ప్రియమైన తమ్ముడు, మూషికవాహనుడు, నా స్తుతి. తన తల్లిని నాట్యం, గానం, ఆనందకర వినోదాలతో సంతోషపరిచినవాడు—ఆ సంతోషించిన గణేశుని ఆశ్రయిస్తాను. దేవతల సహాయంతో, అసురులతో యుద్ధంలో, స్తుతులు, నమస్కారాలు, మంత్రాలు, తండ్రి అనుగ్రహంతో ఎప్పుడూ విజయవంతుడైనవాడు—ఆ గణేశుని ఆశ్రయిస్తాను. పురాతన శత్రువులతో యుద్ధం చేసి, తండ్రి ఆనందంతో పూజించబడినవాడు, మళ్లీ విఘ్నాలను తొలగించినవాడు—ఆ గణేశుని నమస్కరిస్తాను. దేవతా సమూహం ఇలా స్తుతించగా, విఘ్నాధిపతి వారికి ఇలా పలికాడు: "ఈ యజ్ఞంలో, అసుర శత్రువుకు విఘ్నాలు తొలగిపోతాయి." దేవతల యజ్ఞం పూర్తయ్యాక, గణేశుడు దేవతలకు ఇలా చెప్పాడు: "ఈ స్తోత్రంతో నన్ను భక్తితో, నియమంతో స్తుతించే వారు, వారికి దారిద్ర్యం, బాధలు కలగవు. ఇక్కడ స్నానం చేసి, దానం చేసే వారు, వారి అన్ని కార్యాలు విజయవంతమవుతాయి." దేవతలు "అలా జరుగనీయండి" అని సమాధానమిచ్చారు. యజ్ఞం పూర్తయిన తర్వాత, దేవతలు తమ తమ లోకాలకు తిరిగారు. ఆ సమయంనుంచి, ఆ పవిత్ర స్థలం అవిఘ్నంగా ప్రసిద్ధి చెందింది; ప్రజలకు అన్ని కోర్కెలను ప్రసాదిస్తుంది, ప్రతి విఘ్నాన్ని తొలగిస్తుంది.