అజిగర్తుడు రాజు హరిశ్చంద్రుని కుమారుడు రోహితునితో మాట్లాడాడు. "మన శరీరాన్ని పోషించడానికి నాకు ఎలాంటి మార్గం లేదు, నా మీద ఆధారపడినవారు చాలా మంది ఉన్నారు. ఆహారం లేకపోతే మేమంతా మరణిస్తాము. ఇప్పుడు చెప్పు, మనం ఏమి చేయాలి?" ఈ మాటలు విని, రోహితుడు మునికి మరల అడిగాడు: "మీ మనసులో ఏముంది? చెప్పండి, మీరు ఉత్తమమైన వక్త." అజిగర్తుడు బాధతో చెప్పాడు: "నా వద్ద బంగారం, వెండి, గోవులు, ధాన్యము, వస్త్రాలు, లేదా జీవనాధారమైన ఇతర వస్తువులు ఏవీ లేవు, రాజులలో శ్రేష్ఠుడా. నాకు జీవించడానికి మార్గం లేదు." "నా వద్ద కుమారులు ఉన్నారు, భార్య కూడా ఉంది; నేను ఐదవవాడిని. రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, వీరిలో ఎవ్వరిని ఆహారంతో కొనుగోలు చేయడం సాధ్యం కాదు." రోహితుడు అడిగాడు: "మీరు ఏమి కొనాలనుకుంటున్నారు, అజిగర్తా? నిజం చెప్పండి; బ్రాహ్మణులు సత్యవాదులు కాబట్టి, ఇతర మాటలు చెప్పకండి." అజిగర్తుడు చెప్పాడు: "నా ముగ్గురు కుమారుల్లో, లేదా నన్ను, లేదా నా భార్యను—మమ్మల్ని ఎవరినైనా తీసుకోండి; అమ్మితే మేము జీవించగలుగుతాము." రోహితుడు అడిగాడు: "భార్యను తీయడం వల్ల ఏమి లాభం? నన్ను వంటి వృద్ధుడిని తీయడం వల్ల ఏమి ప్రయోజనం? నా యువ కుమారుడిని, మీకు ఇష్టమైనవారిని తీసుకోండి." రోహితుడు చెప్పాడు: "మీ పెద్ద కుమారుడు శునహ్పుచ్ఛను నేను కొనదలచలేదు; అలాగే వారి తల్లి చిన్న కుమారుడిని అమ్మడానికి ఇష్టపడలేదు. అందువల్ల, నేను మధ్య కుమారుడు శునహ్షేపను కొనుగోలు చేస్తాను; ధరను చెప్పండి." "మనిషి, జంతువుతో పోలిస్తే, వరుణుడికి అధికంగా ఆహుతిగా అర్పించదగినవాడు. మీరు అమ్మాలనుకుంటే, మునీశ్వరా, ధరను నిజంగా చెప్పండి." అజిగర్తుడు సమ్మతితో, "అవును" అని చెప్పి, తన కుమారుడికి ధరను నిర్దేశించాడు: "వెయ్యి గోవులు, ధాన్యము, బంగారు నాణాలు, వస్త్రాలు. రాజకుమారుడు, మీరు ధరను ఇవ్వండి, నేను నా కుమారుడిని మీకు ఇస్తాను." రోహితుడు అంగీకరించి, ఆ సంపదను, వస్త్రాలతో సహా ఇచ్చాడు. ఆ తరువాత, ముని కుమారుడిని తీసుకుని తన తండ్రి వద్దకు వెళ్లాడు. "నేను ముని కుమారుడిని కొనుగోలు చేశాను," అని తన తండ్రికి తెలిపాడు. "ఈ మనిషిని వరుణుడికి ఆహుతిగా అర్పించు, అప్పుడు నీవు వ్యాధి నుండి విముక్తి అవుతావు," అని హరిశ్చంద్రుడు తన కుమారుడి మాటలను అనుసరించి చెప్పాడు. "రాజు, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు— వీరిని రక్షించాల్సిన బాధ్యత రాజుకు ఉంది; ముఖ్యంగా బ్రాహ్మణులు, వారు అన్ని వర్గాలకు ఉపాధ్యాయులు," అని పరమశ్రేష్ఠుడు చెప్పాడు. "నాతో పాటు ఉన్నవారిని విష్ణువుతో సమానంగా గౌరవించాలి; మరింతగా గౌరవించాలి! రాజులు బ్రాహ్మణులను అవమానిస్తే, వారి వంశం నాశనం అవుతుంది." "ఈ దుర్దశావంతుడిని జంతువుగా చేసి, నేను ఎలా రక్షించగలను? బ్రాహ్మణుడిని జంతువుగా చేయడం ఎలా సమంజసం? అది తగదు." "బ్రాహ్మణుడిని జంతువుగా చేయడం కన్నా, వెంటనే మరణించడం మేలు. అందువల్ల, నా కుమారుడా, బ్రాహ్మణుడితో ఆనందంగా వెళ్లు." ఆ సమయంలో, అక్కడ ఒక శరీరరహిత వాణి వినిపించింది. "రాజా, గౌతమీ నది వద్దకు వెళ్లండి, మీ యాజకులు, ప్రధాన పూజారి, ఆహుతి జంతువు, బ్రాహ్మణ బాలుడు, రోహితుడు, మీ కుమారుడు అందరితో కలిసి." "మీరు అక్కడ యజ్ఞం చేయాలి, కానీ శునహ్షేపను హతముచేయకుండా. యజ్ఞం పూర్తవుతుంది; అందుకే, జ్ఞానవంతుడా, వెళ్లండి." ఈ వాక్యాలు విని, ఉత్తమ రాజు, ముని విశ్వామిత్రుడు, ప్రధాన పూజారి వశిష్ఠుడు తో కలిసి, త్వరగా గంగానదికి వెళ్లాడు. వామదేవుడు, ఇతర తపస్వులు కూడా చేరి, గౌతమీ గంగానదిని చేరుకున్నారు; అక్కడ మానవ యజ్ఞం కోసం రాజును అభిషేకించారు. అలయాన్ని, మండపాన్ని, హోమకుండాలను, యజ్ఞపు స్తంభాలను, జంతువులను సిద్ధం చేసి, నియమానుసారం యజ్ఞాన్ని ప్రారంభించారు. శునహ్షేపను ఆహుతి జంతువుగా, మంత్రాలతో స్తంభానికి కట్టారు, జలంతో అభిషేకించారు. ఇది చూసిన విశ్వామిత్రుడు ఇలా అన్నాడు: "అన్ని దేవతలు, మునులు, హరిశ్చంద్రుడు, ముఖ్యంగా రోహితుడు, ఈ ఉత్తమ బ్రాహ్మణుడు శునహ్షేపకు అనుమతి ఇవ్వాలి." "ఈ ఆహుతి ఎవరికైతే అర్పించబడుతుంది, వారు ఒక్కొక్కరు శునహ్షేపకు అనుమతి ఇవ్వాలి." "మంచిగా మంత్రాలతో అభిషేకించిన కొవ్వు, జుట్టు, చర్మం, మాంసం—all యజ్ఞంలో శునహ్షేపను అర్పించాలి." "ప్రధాన బ్రాహ్మణులు నన్ను అనుమతించిన తరువాత, గౌతమీ నదిలో స్నానం చేసి, దేవతలను ఒక్కొక్కరు పూజించాలి." "మంత్రాలతో, స్తోత్రాలతో, శుభతను ఆనందంగా పూజిస్తూ, మునులు, దేవతలు, ఆహుతిని స్వీకరించేవారు, శునహ్షేపను రక్షించాలి." మునులు "అవును" అని సమ్మతించారు; ఉత్తమ రాజు కూడా అంగీకరించాడు. శునహ్షేప గంగానదికి వెళ్లాడు, మూడు లోకాలను పవిత్రం చేసే నదిలో స్నానం చేశాడు. స్నానం చేసిన తరువాత, ఆహుతి స్వీకరించే దేవతలను స్తోత్రాలతో పూజించాడు. దేవతలు, సంతోషంతో, విశ్వామిత్రుని సమక్షంలో శునహ్షేపతో ఇలా చెప్పారు: "ఈ యజ్ఞం శునహ్షేపను హతముచేయకుండా పూర్తవుతుంది." అప్పుడు వరుణుడు, ముఖ్యంగా, ఉత్తమ రాజుతో మాట్లాడాడు; రాజు ప్రసిద్ధ మానవ యజ్ఞం పూర్తయింది. దేవతల కృపతో, మునుల అనుగ్రహంతో, పవిత్ర స్థల ప్రభావంతో, రాజు యజ్ఞం సఫలమైంది. విశ్వామిత్రుడు శునహ్షేపను సభలో గౌరవించాడు; దేవతల ముందు గౌరవించి, తన కుమారుడిగా చేసుకున్నాడు. కౌశికుడు (విశ్వామిత్రుడు) శునహ్షేపను తన కుమారులలో పెద్దవాడిగా చేశాడు, కానీ ఇతర కుమారులు దీనిని అంగీకరించలేదు. అప్పుడు కౌశికుడు, శునహ్షేపను పెద్దవాడిగా భావించని తన కుమారులను శాపించగా, అంగీకరించిన కుమారులను గౌరవించాడు. "మహామునీశ్వరా, మీరు అడిగిన ప్రకారం నేను ఈ కథను వివరించాను; ఇది అన్నీ గౌతమీ నది దక్షిణ తీరంలో జరిగింది.