కార్తికేయుడు, కృత్తికాదేవతల మాటలను ఆమోదించి, “మీరు అందరూ గౌతమీ నదికి వెళ్లి స్నానం చేసి, మహేశ్వరుని పూజించండి” అని అన్నాడు. “నేను కూడా అక్కడికి వచ్చి, ఆ తరువాత దేవతల లోకానికి వెళ్తాను” అని చెప్పాడు. కృత్తికాదేవతలు గంగా మరియు గౌతమీ నదుల్లో స్నానం చేసి, కార్తికేయుని ఆదేశానుసారం, దేవతాధిపతిని భక్తితో పూజించారు. దేవతాధిపతియైన మహేశ్వరుని కృప వల్ల, వారు దేవలోకానికి వెళ్లారు. అప్పటి నుండి ఆ పవిత్ర ప్రదేశం “కృత్తికా తీర్థం”గా ప్రసిద్ధి చెందింది. కార్తిక మాసంలో, కృత్తికా నక్షత్రం సంయోగంలో అక్కడ స్నానం చేసినవారు, సమస్త యజ్ఞఫలాలను పొందుతారు, ధర్మవంతులైన రాజులు అవుతారు. ఆ తీర్థాన్ని స్మరించినా లేదా విన్నా కూడా, పాపాలన్నీ తొలగిపోయి దీర్ఘాయుష్షు లభిస్తుంది. ఇప్పుడు, మహర్షీ, “దశాశ్వమేధిక తీర్థం” విశేషాన్ని విను. దాని కథను వినడమే అశ్వమేధయాగ ఫలాన్ని ఇస్తుంది. విశ్వకర్మునికి ప్రసిద్ధుడైన, మహాబలశాలి అయిన విశ్వరూపుడు మొదటి కుమారుడు; అతని కుమారుడు భౌవనుడు. సర్వవేదవిద్యలో నిపుణుడైన కశ్యపుడు భౌవనునికి పురోహితుడు. భౌవనుడు, ఒకేసారి పదిహేను అశ్వమేధయాగాలు చేయాలన్న సంకల్పంతో, తన గురువు బ్రాహ్మణుడిని అడిగాడు: “దేవతలకు యజ్ఞం ఎక్కడ నిర్వహించాలి?” కశ్యపుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “ప్రధాన బ్రాహ్మణులు మహాయజ్ఞాలు ప్రారంభించిన చోటే యజ్ఞవేదికను ఏర్పరచు.” అక్కడ ఋషుల సమూహం యజ్ఞవేదికలో హోతృవర్గంగా వ్యవహరించి, ప్రధాన పురోహితుడు పదిహేను అశ్వమేధయాగాలను ప్రారంభించారు. వారు ఆ యజ్ఞాలను పూర్తిచేశారు. అయినా రాజు, ఏదో ఆందోళనతో, అక్కడి యజ్ఞవేదికను వదిలి, మరొకచోట మళ్లీ యజ్ఞాన్ని ప్రారంభించాడు. అక్కడ కూడా, పూర్వదశలోనే అవరోధాలు, దోషాలు కలిగాయి. యజ్ఞాలు పూర్తి కాలేదని గ్రహించిన రాజు తన గురువుని ఇలా అడిగాడు: “దిక్కు, కాలం, నాలో లేదా నీవులో దోషం వల్లా పదిహేను అశ్వమేధాలు పూర్తికాలేదు.” రాజు, ప్రధాన పురోహితుడైన కశ్యపుడు ఇద్దరూ విచారంతో, శ్లోకాధిపతి బ్రహ్మదేవుని సోదరుడు అయిన సంవర్తుని దగ్గరకు వెళ్లి, “ఒకేసారి పదిహేను అశ్వమేధయాగాలు పూర్తయ్యే స్థలం, గురువు ఎవరు? దయచేసి చెప్పండి” అని ప్రార్థించారు. సంవర్తుడు ధ్యానం చేసి, “బ్రహ్మను దగ్గరకు వెళ్లండి; ఆయనే స్థలాన్ని, గురువుని సూచిస్తారు” అని చెప్పాడు. అంతట భౌవనుడు, కశ్యపుడితో కలిసి, బ్రహ్మదేవుని దగ్గరకు వచ్చి, గురువు, యజ్ఞ స్థలం గురించి వివరించాడు. నేను కూడా నా కుమారుడు భౌవనుడికి, కశ్యపునికి ఇలా చెప్పాను: “గౌతమీ నదికి వెళ్లండి; రాజాధిరాజా, ఆ భూమి యజ్ఞాలతో పవిత్రమైంది. కశ్యపుడు అక్కడ ప్రధాన గురువు; ఆయన కృప, గౌతమీ పవిత్రత వల్ల ఆశీర్వాదం లభిస్తుంది. అక్కడ ఒక్క అశ్వమేధం చేసినా, లేదా స్నానం చేసినా, పదిహేను అశ్వమేధయాగ ఫలం లభిస్తుంది.” ఇలా విని, భౌవనుడు కశ్యపుడితో కలిసి గౌతమీ తీరం చేరి, అశ్వమేధయాగాన్ని ప్రారంభించాడు. ఆ మహాయజ్ఞం పూర్తయ్యాక, రాజు భూమిని దానం చేయడానికి సిద్ధమయ్యాడు. అప్పుడు, బ్రాహ్మణులను, హోతృవర్గాన్ని, సభాపతులను సత్కరిస్తున్న రాజును చూస్తూ, ఆకాశంలో ఒక గొప్ప శబ్దంతో వాణి వినిపించింది: “ఓ రాజా, పర్వతాలు, అడవులు, వనాలతో కూడిన భూమిని కశ్యపునికి ఇవ్వాలనుకుంటున్నావు, కానీ ఇప్పటికే అన్నీ ఇచ్చేశావు. భూమి దానం చేయాలనే కోరికను విడిచి, అన్నదానం చేయు; అన్నదానానికి సమానమైన పుణ్యం మూడు లోకాలలో లేదు.” “ప్రత్యేకంగా, నీవు విశ్వాసంతో గంగా తీరంలో అశ్వమేధయాగాన్ని అనేక దానాలతో నిర్వహించావు; నీ కర్తవ్యం నెరవేరింది, శుభం కలుగుగాక; ఇక ఇక్కడ మరింత ఆలోచన అవసరం లేదు.” అయినా భూమిదేవి భౌవనుని ఇలా ఉద్దేశించి పలికింది: “విశ్వకర్ముని కుమారా, నన్ను మళ్లీ మళ్లీ ఇవ్వవద్దు; నేను జలాల్లో మునిగిపోతున్నాను, అందువల్ల నన్ను ఇవ్వకూడదు.” భౌవనుడు భయంతో, “అప్పుడు ఏమివ్వాలి?” అని అడిగాడు. బ్రాహ్మణులతో కూడిన భూమిదేవి ఇలా చెప్పింది: “గౌతమీ తీరంలో నువ్వు నువ్వు నువ్వు ఏదైనా తిల, గోవు, ధనం, ధాన్యం దానం చేస్తే, అది inexhaustible charity అవుతుంది; నువ్వు నన్ను ఇంకేం ఇవ్వగలవు? గంగా తీరంలో ఒక్క ముద్ద అన్నం ఇచ్చినా, నన్ను పూర్తిగా ఇచ్చినట్లే; ఇంకేం ఇవ్వగలవు?” భూమిదేవి మాటలు విని, భౌవనుడు 'అలా జరుగుగాక' అని సంకల్పించి, బ్రాహ్మణులకు విరివిగా అన్నదానం చేశాడు. అప్పటి నుండి ఆ తీర్థం “దశాశ్వమేధిక తీర్థం”గా ప్రసిద్ధి చెందింది; అక్కడ స్నానం చేసినవారు పదిహేను అశ్వమేధయాగ ఫలాన్ని పొందుతారు. ఇంకొక పవిత్ర స్థలం ఉంది, “పైశాచ తీర్థం” అని, వేదవేత్తలు ఆరాధించే ఈ తీర్థం గౌతమీ నదికి దక్షిణ తీరంలో ఉంది. బ్రహ్మగిరి పర్వతం పక్కన, అంజన అనే పర్వతం ఉంది. ఆ పర్వతంపై, ఓ ఉత్తమ మునివర, శాపగ్రస్తురాలైన ఒక అప్సరస నివసించేది. ఆమె పేరు అంజన, శరీరసౌష్టవంతో ప్రసిద్ధి చెందిన వానరస్త్రీ. ఆమె భర్త పేరు కేశరి, మరొకరుadridka. కేశరి భార్య అయిన అప్సరస, శాపగ్రస్తురాలై, అంజన పర్వతంపై ఉత్తమ శరీరంతో పిల్లిగా మారి నివసించేది. కేశరి విశ్వంలో ప్రసిద్ధి చెందినవాడు, దక్షిణ సముద్రానికి వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో, మహర్షి అగస్త్యుడు అంజన పర్వతానికి వచ్చాడు. అప్పుడు అంజన,adridka ఇద్దరూ, ఆ మహర్షిని ఆనందంగా, యథావిధిగా పూజించారు.