ఈ విధంగా ఒకసారి, ఒక మహోన్నత సంకల్పంతో కూడిన వ్రతాన్ని మళ్ళీ చేయాలని, లేకపోతే పరమ శిఖరమైన హిమవంతుని వద్దకు వెళ్లాలని, లేదా పాపరహితులైన పవిత్ర బ్రాహ్మణులతో కలిసి తపస్సు ఆచరించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అలా బ్రాహ్మణులు ప్రార్థిస్తే, జటల్లో నివసిస్తున్న గంగా భూమిపైకి రావచ్చని ఆశించాడు. తల్లి మాటలు విన్న వినాయకుడు, విఘ్నహర్త తన తల్లితో ఇలా అన్నాడు: "నేను నా అన్నయ్య స్కందుడు, జయతో కలిసి చర్చిస్తాను; ఇది యుక్తమే." మనం ఏదో విధంగా నా తండ్రి శివుడు తన తల మీద నుండి గంగను విడుదల చేయడానికి ప్రయత్నిద్దాం అని అన్నాడు. ఇదే సమయంలో, బ్రహ్మదేవా, భూమిపై ఘోరమైన కరువు ప్రారంభమైంది. పన్నెండు సంవత్సరాలు రెండుసార్లు, భూతజాతికి భయాన్ని కలిగిస్తూ, ఆ కరువు కొనసాగింది. అంతటితోనే చరాచర జగత్తు నాశనమైపోయింది. అయితే, గౌతమ మహర్షి ఆశ్రమం మాత్రమే, అన్ని కోరికలను తీర్చే పవిత్ర స్థలంగా మిగిలిపోయింది. ఓ కుమారుడా, గతంలో చరాచర సృష్టి కోసం నేను ఒక మహాయజ్ఞాన్ని నిర్వహించాను. ఆ యజ్ఞం జరిగిన పర్వతం నా పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందింది; అందుకే దానిని ఎప్పుడూ బ్రహ్మగిరి అంటారు. ఆ ఉత్తమ పర్వతంపై గౌతముడు ఎల్లప్పుడూ నివసించేవాడు. అతని ఆశ్రమం బ్రహ్మగిరి పర్వతంపై అత్యంత పవిత్రమైనది, మంగళకరమైనది. అక్కడ రోగాలు, బాధలు, క్షామం, కరువు, భయం, దుఃఖం, దారిద్ర్యం వంటి వాటి గురించి ఎప్పుడూ వినిపించదు. ఆ ఆశ్రమం తప్ప మరెక్కడా పిండప్రదానం, హవనం, దానం, యజ్ఞం, యజ్ఞదాత, పూజారి లేరు. ప్రతి సారి గౌతముడు హవిస్సులు సమర్పించినప్పుడు, ఆ క్షణాన దేవతలకు స్వర్గప్రయాణం కలుగుతుంది; మరెక్కడా అలా జరగదు. దేవలోకంలోనైనా, మానవ లోకంలోనైనా, గౌతముడు యజ్ఞదాత, హోత, భోగ్త అనే పేరుతో ప్రసిద్ధుడు. ఈ సంగతులు విని, వివిధ ఆశ్రమాల్లో నివసిస్తున్న అన్ని ఋషులు గౌతముని ఆశ్రమానికి వచ్చి, అతనికి వీడ్కోలు చెప్పాలని నిర్ణయించుకున్నారు. వారందరికీ గౌతముడు శిష్యులు, కుమారులు, తండ్రులు అన్నట్లు భక్తితో సేవ చేశాడు. ఒక్కొక్కరి కోరికను గమనించి, అనుగుణంగా, క్రమంగా వారికి తగిన విధంగా సేవ చేశాడు. గౌతముని ఆజ్ఞతో, ఔషధాలు—ఈ లోకానికి తల్లులు—బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులతో కలిసి తిరిగి పూజించబడ్డాయి. ఆ ఔషధాలు ఆ సమయంలోనే పుట్టి, ఆ సమయంలోనే సేకరించబడి, గౌతముని తపస్సు వలన అభివృద్ధి చెందాయి. అతను మనసులో కోరుకున్న కోరికలు అన్నీ సర్వసంపదలతో నెరవేరేవి. ప్రతిరోజూ, అతను ఆశ్రమానికి వచ్చిన ఋషులకు వినయంగా, "మీ కోసమే నేను ఏం చేయాలి? కుమారులు, శిష్యులు, సేవకుల్లా నేను మీకు సేవ చేయాలనుకుంటున్నాను," అని అడిగేవాడు. ఎన్నో సంవత్సరాలు, తండ్రిలా వారిని పోషించాడు. ఋషులు అక్కడ నివసిస్తూ ఉండగా, గౌతముని కీర్తి మూడువెళ్లల్లో వ్యాపించింది. అప్పుడు వినాయకుడు తన తల్లి, అన్నయ్య, జయతో ఇలా అన్నాడు: "తల్లి, దేవతల లోకంలో ద్విజాతి గౌతముని గురించి ప్రశంసలు వినిపిస్తున్నాయి. దేవతలు సాధించలేని కార్యాన్ని గౌతముడు సాధించాడు అని అందరూ అంటున్నారు. బ్రాహ్మణుని తపస్సు శక్తి ఎంత గొప్పదో నేను విన్నాను. ఆ మహర్షి జటల్లో నివసిస్తున్న గంగను కదిలించగలడు, తల్లి! తపస్సు లేదా ఇతర మార్గాల ద్వారా, త్రినేత్రుడిని పూజించి, నా తండ్రి ప్రియమైన గంగను జటల నుంచి విడదీయగలిగే శక్తి అతనికే ఉంది. ఇక్కడ మనం ఒక ఉపాయం ఆలోచించాలి: ఆ బ్రాహ్మణుడు తానే గంగను కోరాలని, అతని ప్రభావంతో గంగా తల మీద నుంచి దిగిపోవాలని చూడాలి." ఇలా అన్న తరువాత, తన అన్నయ్య, జయతో కలసి విఘ్నేశ్వరుడు బ్రహ్మసూత్రధారి గౌతముడు ఉన్న చోటికి వెళ్లాడు. కొద్ది రోజులు గౌతముని ఆశ్రమంలో గడిపిన తరువాత, విఘ్నహర్త అక్కడి బ్రాహ్మణులందరితో ఇలా అన్నాడు: "మనమే మన నివాసాలకు, పవిత్ర ఆశ్రమాలకు తిరిగి వెళ్లుదాం. మనం గౌతముని ఆహారంతో పోషించబడ్డాం. మనం గౌతముని అడగాలి." ఇలా ఆలోచించిన ఋషులు గౌతముని అడిగారు. అతను వారిని ఒక్కొక్కరిని ప్రేమతో, జ్ఞానంతో ఆపాడు. చేతులు జోడించి, వినయంగా ఇలా అన్నాడు: "ఓ మహర్షులారా! నేను మీ పాదాల వద్ద కూర్చుని సేవ చేస్తాను. కుమారుని సేవ చేసేలా మీకు సేవ చేయాలనే కోరిక ఎల్లప్పుడూ నాలో ఉంటుంది. ఇతర ఆశ్రమాలకు వెళ్ళడం నాకు తగదు, భువిలోని దివ్య ఋషులారా! ఈ ఆశ్రమమే అందరికీ పవిత్రమైనది, ఇదే నా నమ్మకం; వేరే ఆశ్రమాలకు వెళ్లాల్సిన అవసరం లేదు." ఆ మహర్షి మాటలు విని, విఘ్నేశ్వరుడు గతంలో వచ్చిన ఆటంకాన్ని గుర్తు చేసుకుని, చేతులు జోడించి బ్రాహ్మణులతో ఇలా అన్నాడు: "మేము అన్నాన్ని పొందాము. గౌతమా! మీరు మమ్మల్ని ఎందుకు ఆపుతున్నారు? మేము మృదువుగా ప్రయత్నించగా కూడా మా నివాసాలకు తిరిగి వెళ్లలేకపోతున్నాం." "ఈ ఉత్తమ ద్విజుడు శిక్షకు పాత్రుడు కాదు; ఎందుకంటే అతను ఉపకారిగా ఉన్నాడు. అందువల్ల నేను వివేచనతో నిర్ణయించుకుంటున్నాను—అందరూ అంగీకరించాలి." అప్పుడు అగ్రగణ్యులైన బ్రాహ్మణులందరూ, "అలా జరగాలి," అని సమ్మతించారు, అతని మేలు కోసం, లోకక్షేమం కోసం. "అన్ని బ్రాహ్మణులకు శ్రేయస్సు కలిగే విధంగా చేయండి," అని వారు అనగా, విఘ్నేశ్వరుడు వారి మాటలు పరిగణనలోకి తీసుకున్నాడు. "ఏదైనా చేయదలిస్తే, అది గౌతముని స్వభావానికీ, లక్షణానికీ అనుగుణంగా ఉండాలి," అని నిర్ణయించుకున్నాడు. అందరి బ్రాహ్మణుల అనుమతిని పునఃపునః తీసుకుని, ఆ మహాత్ముడు తానే బ్రాహ్మణుడై, మరలా బ్రాహ్మణులకు నమస్కరించి, తల్లి చెప్పినట్లు జ్ఞానితో జయను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "ఓ మంగళకరమైనవాడా! ఎవరూ తెలుసుకోకుండా నీవు ఆవు రూపాన్ని ధరించి, గౌతముడు ఉన్న చోటికి వెళ్లు. అక్కడ నీవు అన్నాన్ని తిని, దాన్ని నాశనం చేసి, మార్పు కలిగించు. నిన్ను కొట్టినప్పుడు, అరవగా, చూచినప్పుడు, నీవు నలుగురికి కనికరాన్ని కలిగించేలా నేలపై పడిపో. కానీ మరణించకు, అలాగే బతికిపోకూడదు.