ప్రాచీన కాలంలో, తూర్పు దిశలో మహర్షులు, దేవతలు, పితృదేవతలు, లోకపాలకులు—all of them—ఆ శుభ్రమైన నీటిని స్వీకరించారు. అందుకే ఆ నీరు అత్యుత్తమమైనదిగా పరిగణించబడింది. ఆ నీరు దక్షిణ దిశను చేరినప్పుడు, అది జగతికి తల్లులుగా నిలిచింది. ఆ నీరు విష్ణువు పాదాల నుండి జన్మించింది, బ్రహ్మనిష్ఠులైన తల్లులు, జగతికి జనని అయినవారు. మరొకవైపు, మహేశ్వరుని జటాజూటంలో స్థాపించబడిన నీరు, అనుకూలమైన కలయిక వద్ద జన్మించి, పవిత్రమైన మూలం కలిగి ఉంది. ఆ నీటి మహిమను ధ్యానిస్తే, మన కోరికలన్నీ నెరవేరుతాయి. ఈ విధంగా, నీటిలో ఉన్న దేవత, మహేశ్వరుని జటాలలో ప్రవేశించిన గంగా, మానవ లోకానికి ఎలా వచ్చింది? ఈ కథను తెలుసుకోవాలని మునులు కోరారు. మహేశ్వరుని జటాలో ఉన్న ఆ నీరు దివ్యమైనది. దాన్ని భూమికి తెచ్చిన వారు ఇద్దరు వేర్వేరు వర్గాలకు చెందారు. ఒక భాగాన్ని లోకప్రసిద్ధుడైన బ్రాహ్మణుడు గౌతముడు, శివుడిని పూజించి, వ్రతం, దానం, ధ్యానంతో తెచ్చాడు. మరొక భాగాన్ని శక్తిశాలి క్షత్రియుడు, శంకరుని తపస్సుతో పూజించి తెచ్చాడు. రాజా భగీరథుడు కూడా ఆ నీటిని తెచ్చాడు. ఈ విధంగా గంగా రెండు రూపాలలో భూమికి వచ్చింది. గౌతముడు మహేశ్వరుని జటాలో ఉన్న నీటిని ఎందుకు తెచ్చాడు? ఆ క్షత్రియుడు ఎందుకు తెచ్చాడు? ఈ విషయాన్ని వివరంగా చెప్పమని మునులు అడిగారు. అప్పట్లో, ఉమా పరమేశ్వరుని ప్రియ భార్యగా అవతరించింది. ఆ సమయంలో గంగ కూడా శంభువుకు ప్రియురాలిగా మారింది. నా లోపాలను తొలగించాలనే కోరికతో, శివుడు ఉమా తో కలిసి ఆ దేవిని దర్శించాడు. రసస్వరూపుడైన శివుడు, తన ప్రీతి, అనురాగం, స్వచ్ఛతతో పరమ రసాన్ని సృష్టించాడు. అందరిలో గంగా అతిప్రియురాలిగా నిలిచింది. ఆమె జటాజూటం ద్వారా బయలుదేరింది, కానీ శంభువు గంగను జటాలోనే దాచిపెట్టాడు. ఉమా, గంగ తన భర్త జటాలో ఎప్పటికీ ఉండడాన్ని సహించలేకపోయింది. కోపంతో, "ఆమెను విడిచిపెట్టు!" అని భవుని కోరింది. కానీ రసాస్వాదకుడైన శంభువు, ఆ పరమ రసాన్ని విడుదల చేయలేదు. తన భర్త గంగను జటాలో ఉంచుతున్నాడని గుర్తించిన గౌరీ, వినాయకుడు, జయ, స్కందులకు రహస్యంగా చెప్పింది. "ఈ దేవేంద్రుడు గంగను వదలడం లేదు; శివునికి ప్రియమైన ఆమె కూడా తన ప్రియుడిని విడిచిపెట్టగలదా?" అని ఆలోచించి, గౌరీ వినాయకునితో మాట్లాడింది. "దేవతలు, అసురులు, యక్షులు, సిద్ధులు, నీవు, రాజులు, ఎవ్వరూ గంగను వదిలించలేరు. నేను మళ్ళీ తపస్సు చేస్తాను లేదా హిమవంతుని దగ్గరకు వెళ్తాను; లేదా పవిత్ర బ్రాహ్మణులతో కలిసి పాపరహితంగా తపస్సు చేస్తాను. వారు ప్రార్థిస్తే, గంగ భూమిని చేరవచ్చు," అంది. తల్లి మాటలు విన్న వినాయకుడు, "నేను నా సోదరుడు స్కందుడు, జయతో సంప్రదిస్తాను," అని చెప్పాడు. "మన తండ్రి తన తలపై ఉన్న గంగను విడుదల చేసేలా చేద్దాం," అన్నాడు. అదే సమయంలో భూమిపై భయంకరమైన కరువు ఏర్పడింది. పన్నెండు సంవత్సరాలు రెండు సార్లు, భూమిపై ఉన్న ప్రాణులకు భయాన్ని కలిగిస్తూ, చరాచర జాతి నాశనమైంది. కానీ, గౌతమ మహర్షి ఆశ్రమం మాత్రం సర్వదా శుభప్రదంగా, కోరికలన్నీ నెరవేర్చే విధంగా నిలిచింది. నేను, బ్రహ్మ, ఒకప్పుడు సృష్టిని కొనసాగించాలనే ఉద్దేశంతో అక్కడ యజ్ఞం నిర్వహించాను. ఆ పర్వతం నా పేరుతో "బ్రహ్మగిరి"గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ ఉత్తమ పర్వతంపై, గౌతముడు తన పవిత్ర ఆశ్రమంలో నివసించేవాడు. అక్కడ వ్యాధులు, కష్టాలు, కరువు, భయం, దారిద్ర్యం ఏదీ ఉండేవి కావు. ఆ ఆశ్రమం తప్ప, ఇతర ఎక్కడా పిండప్రదానం, హవనం, దానం జరగేవి కావు. గౌతముడు యజ్ఞంలో ఇచ్చిన ప్రతి హవనం, ఆ సమయానికే దేవతలకు స్వర్గప్రాప్తి కలిగించేది. ఆయనను దేవలోకంలోనూ, మానవ లోకంలోనూ, యజ్ఞదాత, యజ్ఞికుడు, భోక్తా అని అందరూ గుర్తించేవారు. ఈ వార్త విని, వివిధ ఆశ్రమాలలో ఉన్న మహర్షులు గౌతముని ఆశ్రమానికి వచ్చి, ఆయన అనుమతి తీసుకొని వెళ్లాలని కోరారు. వచ్చిన వారందరినీ గౌతముడు శిష్యులుగా, కుమారులుగా, తండ్రులుగా ఆదరించి, వారికి కావలసిన విధంగా సేవ చేశాడు. ఆయన ఆదేశానుసారం, ఔషధాలు, జగత్తుకు తల్లులైన అవి, బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులతో కలిసి పూజించబడ్డాయి. ఆ ఔషధాలు ఆ సమయంలోనే పుట్టి, ఆ సమయంలోనే సేకరించబడి, గౌతముని తపస్సు వల్ల అభివృద్ధి చెందేవి. ఆయన మనసులో కోరుకున్న కోరికలు అన్నీ నెరవేరేవి. ప్రతిరోజూ, వచ్చిన మునులకు నమ్రంగా, "మీ కోసం ఏమి చేయాలి? మీరు కుమారులు, శిష్యులు, సేవకులు అన్న భావనతో," అని అడిగేవాడు. సంవత్సరాల తరబడి ఆయన వారిని తండ్రివలె పోషించాడు. ఈ విధంగా మునులు అక్కడ నివసించగా, గౌతముని కీర్తి మూడవలోకాల్లో వ్యాపించింది. అప్పుడు వినాయకుడు తన తల్లి, సోదరుడు, జయతో మాట్లాడాడు.