ఒకసారి, యముని తన భర్తను దర్శించి సంతృప్తి చెందింది, ఓ మహర్షీ. అయితే, యముడు ఆ సంఘటన వల్ల మనసులో తీవ్రంగా కలత చెందినాడు. ధర్మరాజు, ఆ సద్గుణంతో, తన ధర్మాచరణ ద్వారా ఆ జీవులను ఆనందపరిచాడు; ఆ సత్కార్యమే అతనికి అత్యున్నత వైభవాన్ని కలిగించింది. ఆ విధంగా, యముడు పితృదేవతలకు అధిపతిగా, లోకాల రక్షకునిగా పదవి పొందాడు. సావర్ణి మను, అతని కుమారుడు, తపస్సుతో సంపన్నుడైన ప్రజాపతి అయ్యాడు. ఆ కాలం వచ్చినపుడు, సావర్ణి మను ప్రబలిస్తాడు; ఇప్పటికీ, అతను మెరు శిఖరంపై నిరంతరం తపస్సు చేస్తూ ఉంటాడు. యముని సహోదరుడు శని గ్రహంగా మారాడు; త్వష్టా తన జ్ఞానంతో విష్ణువు యొక్క చక్రాన్ని నిర్మించాడు. ఆ ఆయుధం, యుద్ధంలో అప్రతిహతమైనది, దానవులను నాశనం చేయడానికి రూపొందించబడింది; యముని చిన్న, ప్రతిష్ఠాత్మకమైన కుమార్తె యమీ అయ్యింది. ఆమె యమునా నదిగా, పవిత్రతను ప్రసాదించే నదులలో శ్రేష్ఠతను పొందింది. లోకంలో అతను మను అని, సావర్ణి అని కూడా పిలవబడతాడు. సావర్ణి ముని యొక్క రెండవ కుమారుడు, అతని సహోదరుడు శని కూడా గ్రహస్థితిని పొందాడు, అన్ని లోకాలు అతనిని గౌరవించాయి. ఓ ఉత్తమ పురుషా, దేవతల జనన కథను ఎవరైనా వినితే, వారు కష్టాల్లో ఉన్నా విముక్తి పొందుతారు, గొప్ప కీర్తిని పొందుతారు. వైవస్వత మునికి తొమ్మిది మంది కుమారులు ఉన్నారు, వారు అతని సమానులు: ఇక్ష్వాకు, నాభాగ, ధృష్ట, శర్యాతి, నరిష్యంత, ప్రాంశు, రిష్ట, కరూష, ప్రిషధ్ర—ఈ తొమ్మిది మంది, ఓ మహర్షీ. కుమారులను కోరుతూ, ప్రజాపతి మను, మహా జ్ఞానవంతుడు, పురాతన కాలంలో మిత్ర మరియు వరుణులకు యజ్ఞం నిర్వహించాడు, ఓ బ్రాహ్మణులారా. ఇంకా అనేక కుమారులు జన్మించలేదు, యజ్ఞం జరుగుతున్న సమయంలో, మిత్ర-వరుణుల భాగంలో మను ఆహుతి సమర్పించాడు. అప్పుడు, దివ్య వస్త్రాలు, ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన ఒక స్త్రీ ప్రత్యక్షమైంది. ఆమె దివ్య రూపంతో, ఇలా జన్మించింది అని వినబడుతుంది; మను, దండధారి, ఆమెను "ఇలా" అని సంబోధించాడు. "నా వెంట రా, ఓ మంగళమయురాలీ," అని మను చెప్పాడు. ఇలా, ధర్మాన్ని కోరిన ప్రజాపతికి, న్యాయమైన మాటలతో సమాధానం ఇచ్చింది. "మిత్ర-వరుణుల భాగం నుంచి నేను జన్మించాను, ఉత్తమ వాక్కులవాడు; నేను వారిని చేరతాను—ధర్మాన్ని వదిలినవారిగా నన్ను చేయవద్దు," అని చెప్పింది. ఇలా, మను దేవునికి ఇలా చెప్పి, మిత్ర-వరుణులను చేరింది, జోడించిన చేతులతో ఇలా అన్నది: "మీ భాగం నుంచి నేను జన్మించాను, ఓ దేవతలారా; మీకు నేను ఏమి చేయాలి? మను కూడా నన్ను 'నా వెంట రా' అని చెప్పాడు." అప్పుడు, మిత్ర-వరుణులు, సద్గుణాలతో, ధర్మాన్ని పాటించే ఇలా కు ఇలా అన్నారు: "నీ ధర్మాచరణ, వినయము, నియమము, నిజాయితీ వల్ల మేము సంతృప్తి పొందాము, ఓ సుందరి." "నీవు మా తరఫున కన్యగా ప్రసిద్ధి చెందుతావు." "నీవు ముని వంశాన్ని కొనసాగించే కుమారుడిగా కూడా అవుతావు; మూడు లోకాలలో నీవు సుద్యుమ్న అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతావు, ఓ సుందరి." ప్రపంచానికి ప్రియమైనవాడిగా, ధార్మికుడిగా, ముని వంశాన్ని అభివృద్ధి చేసే వాడిగా—ఇలా తన తండ్రి సమక్షాన్ని విడిచి వెళ్లింది. సోముని కుమారుడు బుధుడిని కలిసింది, అతను ఆమెను కలయికకు ఆహ్వానించాడు; బుధుడి ద్వారా, పురూరవుడు ఆమె నుంచి జన్మించాడు. పురూరవుని జన్మించిన తరువాత, ఇలా సుద్యుమ్నగా మారింది; సుద్యుమ్నకు ముగ్గురు అత్యంత ధార్మిక వారసులు ఉన్నారు: ఉత్కల, గయ, వినతాశ్వ. ఉత్కల వంశీయులు ఉత్కల వంశంలో, పశ్చిమ ప్రాంతీయులు వినతాశ్వ వంశంలో ఉన్నారు. ఓ మహర్షీ, ఉత్కల ప్రాంతం తూర్పు ప్రాంతంగా ప్రసిద్ధి; గయ వంశీయులు గయ వంశంలో ప్రసిద్ధి. మను, శత్రువులను జయించినవాడు, దివాకరుడిని చేరినప్పుడు, ఈ భూమిని క్షత్రియుల కోసం పది భాగాలుగా విభజించాడు; ఇక్ష్వాకు, అతని పెద్ద కుమారుడు, మధ్య ప్రాంతాన్ని పొందాడు. సుద్యుమ్న కన్యగా మారినందున, అతను ఆ రాజ్యం పొందలేదు; వశిష్టుని వాక్యానుసారం, అతను ప్రతిష్ఠాన నగరంలో నివసించాడు. ప్రతిష్ఠా నగరం ధార్మిక రాజు సుద్యుమ్నకు చెందింది; రాజ్యం పొందిన తరువాత, అతను పురూరవునికి రాజ్యాన్ని అందించాడు. మను వంశీయుడు, స్త్రీ-పురుష లక్షణాలతో, ఇలా గా ప్రసిద్ధి, సుద్యుమ్నగా కూడా ప్రసిద్ధి. శకులు, నరిష్యంత కుమారులు, క్షత్రియులుగా మారలేదు; నాభాగుని కుమారుడు అంబరీషుడు, రాజులలో శ్రేష్ఠుడు. ధృష్ట నుంచి ధార్ష్టక క్షత్రియులు, యుద్ధంలో గర్వంగా; కరూష నుంచి కారు ష క్షత్రియులు, యుద్ధంలో అహంకారంగా. నాభాగ, ధృష్ట కుమారులు క్షత్రియులుగా వైశ్య స్థితిని పొందారు; వారిలో, ప్రాంశు కుమారుడు ప్రజాపతి గా ప్రసిద్ధి. నరిష్యంత వారసుడు దండధరుడు, యముడు; శర్యాతికి ఇద్దరు పిల్లలు, ప్రసిద్ధి చెందిన ఆనర్త. అతనికి ఒక కుమారుడు, ఒక కుమార్తె—సుకన్య, ఆమె చ్యవనుని భార్యగా అయ్యింది; ఆనర్త వారసుడు ప్రసిద్ధి చెందిన రైవుడు. ఆనర్త ప్రాంతం, అతని నగరం కుశస్థలీ; రైవుని కుమారుడు ధార్మికుడు కాకుద్మి. అతను పెద్ద కుమారుడు, కుశస్థలీ రాజ్యాన్ని పొందిన తరువాత, తన కుమార్తెతో కలిసి బ్రహ్మా సమక్షంలో గంధర్వ సంగీతాన్ని వినాడు. దేవునికి క్షణంగా అనిపించిన కాలం, ఆయన అనేక యుగాలు అక్కడ ఉన్నాడు, ఓ బ్రాహ్మణులారా; తరువాత, తన స్వగ్రామానికి తిరిగి వచ్చాడు, అది యాదవులు ఆక్రమించిన నగరంగా మారింది.