పరమపదాన్ని వర్ణిస్తూ, బ్రహ్ముడు మహర్షులకు ఇలా వివరించాడు—ఆ పరమపురుషుడి నివాసస్థలిలో సన్నని నడుములతో, అద్భుతమైన ముఖాలతో, ప్రతి అలంకారంతో అలంకృతులై, మధురమైన గానానికి నిధులై, శుభలక్షణాలన్నింటినీ కలిగి ఉన్న దేవకన్యలు, గంధర్వాంగనులు నిత్యం నాట్యం చేస్తారు. వారు సంగీతంలో, వాద్యాలలో నైపుణ్యం కలిగి ఉంటారు. ఆ పరమపురుషుడి సన్నిధిలో ప్రతిరోజూ ఈ దేవకన్యలు ఆనందంగా నర్తిస్తారు. ఆ లోకంలో రోగం లేదు, అలసట లేదు, మరణం లేదు; చలిని, వేడిని, ఆకలిని, దప్పికను, వృద్ధాప్యాన్ని, వికలాంగతను, బాధను ఎక్కడా కనుగొనలేరు. అక్కడ పరమానందం పరిపూర్ణంగా ప్రవహిస్తుంది; అన్ని అభీష్ట ఫలితాలను ప్రసాదిస్తుంది. ద్విజులారా! విష్ణు లోకానికి మించిన లోకం నాకు కనబడదు. స్వర్గంలో ధర్మాత్ములకు వర్ణించిన లోకాలు కూడా విష్ణు లోకానికి పదవంతు భాగానికి కూడా సమానమవు. హరి నివాసస్థలం అనుభూతులు, గుణాలు అన్నింటితో కూడి, సర్వానందాన్ని ప్రసాదించే, పవిత్రమైన, అద్భుతాలతో నిండినది, బ్రాహ్మణులారా! అయితే, నాస్తికులు, ఇంద్రియారాములు, కృతఘ్నులు, దుష్ప్రచారులు, దొంగలు, నియమశూన్యులు—వారు ఆ లోకానికి చేరరు. కానీ, భక్తితో జగత్తుకు ఉపదేశకుడైన వాసుదేవుని ఎప్పుడూ పూజించే వారు మాత్రం నిశ్చయంగా విష్ణు లోకానికి చేరుతారు; ఇందులో సందేహం లేదు. దక్షిణ సముద్రతీరాన ఉన్న ఆ అత్యంత దుర్లభమైన పుణ్యక్షేత్రంలో, కృష్ణుడు, రాముడు, సుభద్రను దర్శించిన వారు—కామధేనువు చెట్టు సమీపంలో శరీరాన్ని విడిచినవారు—పురుషోత్తముని లోకానికి చేరుతారు. అలాగే, వటవృక్షం, సముద్రం మధ్యలో పురుషోత్తముని స్మరిస్తూ అక్కడ శరీరం విడిచినవారు కూడా ఆ పరమపదాన్ని పొందుతారు. వారు అక్కడ పరమపదాన్ని తప్పక అందుకుంటారు. మహర్షులారా! ఈ విధంగా సర్వానందాన్ని ప్రసాదించే, భోగముక్తులను దయచేసే శాశ్వతమైన విష్ణు లోకాన్ని నేను వర్ణించాను. ఈ వర్ణనను వినిన తరువాత మహర్షులు ఇలా ప్రశ్నించారు: "లోకేశ్వరా! మీరు చెప్పిన విష్ణు లోకం అద్భుతాలతో నిండి, నిత్యానందముతో, మహిమతో, భోగముక్తుల ప్రసాదకంగా ఉంది. పురుషోత్తమం అనే పుణ్యక్షేత్రాన్ని మీరు ఎంతగా ప్రశంసించారు! అక్కడ శరీరం విడిచినవారు హరిలోకాన్ని పొందుతారు. ఆ క్షేత్ర మహిమను మీరు సంపూర్ణంగా వివరించారు; అక్కడ శరీరం విడిచినవారికి విష్ణు లోక ప్రాప్తి అవుతుంది. ఇది నిజంగా మోక్ష మార్గమే—పురుషోత్తమ క్షేత్రంలో శరీరం విడిచే వారు మోక్షాన్ని పొందుతారు, ఇందులో సందేహం లేదు. దేవాదిదేవా! ఆ క్షేత్రంలో శ్రమ లేకుండా శరీరం విడిచిన ఉత్తములు విష్ణు యొక్క రోగరహిత పరమపదాన్ని పొందుతారు. క్షేత్ర మహిమను విని మేము ఆశ్చర్యపోలేదు; ప్రాయాగ, పుష్కరాది క్షేత్రాలు, పుణ్య తీర్థాలు ఉన్నా, భూ లోకంలోని అన్ని పవిత్ర స్థలాలను మీరు ఇంతగా ప్రశంసించలేదు. పురుషోత్తమ క్షేత్రాన్ని మీరు పునఃపునః ప్రాశంసించడం వల్ల మీ ఉద్దేశ్యం మాకు స్పష్టమైంది, పితామహా! మీరు పురుషోత్తమ అనే మోక్షప్రద క్షేత్రాన్ని ఎంతగా ప్రశంసించారో చూస్తుంటే, భూమిపై దానికి సమానమైన మరొక క్షేత్రం లేదని మేము గ్రహించాము. మీరు చెప్పింది నిజమే, సత్యమే—పురుషోత్తమ క్షేత్రానికి సమానమైనది భూమిపై మరొకటి లేదు. ఏ పవిత్ర క్షేత్రాలు, పుణ్యస్థానాలు ఉన్నా, అవి శ్రీ పురుషోత్తమ క్షేత్రానికి పదవంతు భాగానికి కూడా సమానమవు. విష్ణువు అన్ని లోకాలకూ పరముడై ఉన్నట్లే, పురుషోత్తమ క్షేత్రం అన్ని తీర్థాలకు ప్రథమం. విష్ణువు ఆదిత్యుల్లో శ్రేష్ఠుడై ఉన్నట్లే, పురుషోత్తమ క్షేత్రం అన్ని పవిత్ర ప్రదేశాల్లో అగ్రస్థానం. సోముడు నక్షత్రాల్లో, సముద్రం జలాల్లో, పవకుడు వసువుల్లో, శంకరుడు రుద్రుల్లో, బ్రాహ్మణుడు వర్ణాల్లో, గరుడుడు పక్షుల్లో, మేరు శిఖరాల్లో, హిమాలయం పర్వతాల్లో, లక్ష్మీ స్త్రీల్లో, జాహ్నవి నదుల్లో, ఐరావతం ఏనుగుల్లో, భృగువు మహర్షుల్లో, స్కందుడు సేనాధ్యక్షుల్లో, కపిలుడు సిద్ధుల్లో, ఉచ్చైఃశ్రవస్సు గుర్రాల్లో, ఉశనస్సు కవుల్లో, వ్యాసుడు ఋషుల్లో, కుబేరుడు యక్ష-రక్షసుల్లో, మనస్సు ఇంద్రియాల్లో, భూమి జీవుల్లో, అశ్వత్థ వృక్షాల్లో, వాయువు చలనవంతుల్లో, మణి ఆభరణాల్లో, చిత్రరథుడు గంధర్వుల్లో, వజ్రాయుధం ఆయుధాల్లో, అక్షరం అక్షరాల్లో, గాయత్రీ ఛందస్సుల్లో, తల అవయవాల్లో ప్రథమమైనట్లే—అన్ని పవిత్ర తీర్థాల్లో పురుషోత్తమ క్షేత్రం అత్యుత్తమం. ఈ విధంగా పురుషోత్తమ క్షేత్ర మహిమను బ్రహ్ముడు మహర్షులకు వివరిస్తూ, ఆ స్థానం పరమ పవిత్రమైనదని, మోక్షాన్ని ప్రసాదించేదని, భూమిపై దానికి సమానమైనది లేదని స్పష్టంగా తెలియజేశాడు.