ఒకప్పుడు, భక్తుడు తన పాపాలన్నింటినీ తొలగించుకుని, దివ్యమైన శరీరాన్ని పొందాలనే తపనతో, ఆధ్యాత్మిక సాధనలో నిమగ్నమయ్యాడు. ముందుగా, అతడు తన మనసులో ఒక తెల్లటి ప్రకాశవంతమైన రూపాన్ని – అది అమృతాన్ని ప్రవహిస్తూ, భూమిని నిండి పారుతున్నదిగా – ఊహించుకున్నాడు. అలా ఊహించిన వెంటనే అతడు పాపముల నుండి విముక్తుడై, దివ్యశరీరాన్ని పొందాడు. తర్వాత, జ్ఞానులు సూచించిన విధంగా, ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రాన్ని, ఎడమ కాలినుండి ప్రారంభించి, క్రమంగా తన శరీరమంతటా స్థాపించాలి. ఆ తరువాత, వైష్ణవ పంచశుద్ధి, నాలుగు విభూతుల ఏర్పాటుతో పాటు, మూలమంత్రంతో చేతుల శుద్ధిని కూడా చేయాలి. ప్రతి అక్షరాన్ని వేర్వేరు వేళ్లపై స్థాపిస్తూ, భూమి తత్త్వానికి చెందిన, తెల్లటి రంగులో ఉన్న ‘ఓం’ అక్షరాన్ని ఎడమ కాలిపై స్థాపించాలి. శివునికి సంబంధించిన, నల్లటి రంగులో ఉన్న ‘న’ అక్షరాన్ని కుడి కాలిపై ఉంచాలి. కాలస్వరూపమైన ‘మో’ అక్షరాన్ని ఎడమ నడుముపై, విశ్వబీజమైన ‘న’ అక్షరాన్ని కుడి భాగంలో, అగ్ని తత్త్వానికి చెందిన ‘ర’ అక్షరాన్ని నాభిమూలంలో స్థాపించాలి. గాలి తత్త్వానికి సంబంధించిన ‘య’ అక్షరాన్ని ఎడమ భుజంపై, వ్యాప్తి చెందిన ‘న’ అక్షరాన్ని కుడి భుజంపై ఉంచాలి. చివరగా, ‘య’ అక్షరాన్ని తలపై స్థాపించాలి, ఎందుకంటే అన్ని లోకాలు అక్కడే స్థాపించబడ్డాయి. ఈ విధంగా మనసులో స్థాపించుకున్నాక, విష్ణువు నా ముందుగా నిలుచున్నాడని, వెనుక కేశవుడు ఉన్నాడని, కుడివైపు గోవిందుడు, ఎడమవైపు మధుసూదనుడు ఉన్నారని ఊహించాలి. పైభాగంలో వైకుంఠం, అడుగున భూమిపై వరాహస్వామి, మధ్యదిశలన్నింటిలో మాధవుడు ఉన్నాడని భావించాలి. నేను నడుస్తున్నా, నిలబడినా, మెలకువలోనైనా, నిద్రలోనైనా నరసింహస్వామి నన్ను రక్షిస్తున్నాడని, వాసుదేవుడు నన్ను అంతటా వ్యాపించి ఉన్నాడని అనుభూతి చెందాలి. ఇలా విష్ణువుతో సమస్త తత్త్వాలను ఏకీకృతం చేసుకున్నాక, ఆ దేవునిలో అన్ని తత్త్వాలను కలిపి పూజారంభం చేయాలి. తర్వాత, ప్రణవంతో, చివర ‘ఫట్’ అక్షరంతో అభిషేకాన్ని చేయాలి. ఇది అన్ని దోషాలను తొలగించి, శుభాన్ని కలిగిస్తుంది. ఆ తర్వాత, సూర్యుడు, చంద్రుడు, అగ్ని వృత్తాలను ధ్యానించి, కమల మధ్యలో గాలి, ఆకాశంతో కూడిన విష్ణువును స్థాపించాలి. తదుపరి, హృదయాన్ని ‘ఓం’ అక్షరంగా, ప్రకాశవంతంగా, కమలగర్భంలో వెలిగిపోతున్న శాశ్వత స్వరూపంగా ధ్యానించాలి. అప్పుడు ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రాన్ని క్రమంగా, విడివిడిగా, కలిపి, పరమారాధనను చేయాలి. పన్నెండు అక్షరాల మంత్రంతో శాశ్వతుడైన భగవంతుని పూజించాలి. ఆ మంత్రాన్ని హృదయ కమలగర్భంలో స్థాపించి, తరువాత బయట కూడా స్థాపించాలి. తర్వాత, చతుర్భుజుడైన, గొప్ప బలమున్న, కోటి సూర్యుల్లా ప్రకాశించే, మహాయోగికుడైన, నిత్యుడైన, తేజోమయమైన రూపాన్ని ధ్యానిస్తూ, మంత్రాన్ని మనస్సులో, ఒక్కో దశగా, ఆహ్వానించాలి. ఆ కమలగర్భంలోని ఉత్తమ ఆసనంపై, కమలాకార సింహాసనంలో, సమస్త ప్రాణుల శ్రేయస్సు కోసం, “ఓ మధుసూదనా, ఇక్కడే నిలిచి ఉండుము” అని ప్రార్థించాలి. “ఓం, ప్రభూ, పద్మనాభా, శాశ్వత విష్ణూ, కమలనేత్రుడైన మధుసూదనా, నీ పాదాలను కడగడానికి నీకు జలాన్ని సమర్పిస్తున్నాను” అని మనసారా సమర్పించాలి. “ఓ మహాదేవా, బ్రహ్మాది దేవతలు సిద్ధం చేసిన మధుపర్కాన్ని, నేను భక్తితో నీకు సమర్పిస్తున్నాను; పరమపురుషుడా, దయచేసి స్వీకరించు” అని ప్రార్థించాలి. “మందాకినీ నదిలోని పవిత్రమైన, పుణ్యప్రదమైన, పాపహారిణి జలాన్ని నీకు ఆచమనం కోసం భక్తితో సమర్పిస్తున్నాను” అని మనసారా సమర్పించాలి. “నీనే జలం, భూమి, తేజస్సు, వాయువు; లోకనాథుడా, నీకు నీటితో అభిషేకం చేస్తున్నాను, ఇది యుక్తమే” అని అర్పించాలి. “ఓ కేశవా, నీ వస్త్రాలు బంగారు తేజంతో మెరిసిపోతున్నాయి, దివ్యస్వరూపాన్ని, యజ్ఞచిహ్నాలను ధరించావు” అని స్మరించాలి. “ఓ కేశవా, నీ దేహాన్ని, నడకను నాకు తెలియదు; కాని, సుగంధ ద్రవ్యాన్ని నీకు సమర్పిస్తున్నాను, దయచేసి స్వీకరించు” అని ప్రార్థించాలి. ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద మంత్రాలతో, బ్రహ్మదేవుని నుండి వచ్చిన, సావిత్రీ గ్రంథితో కలిపిన పవిత్ర యజ్ఞోపవీతాన్ని సమర్పించాలి. “ఓ మాధవా, నీ అవయవాలు దివ్యమణులతో, అగ్ని, సూర్యునిలా ప్రకాశించే ఆభరణాలతో అలంకరించబడి మెరిసిపోవాలి” అని ఆశించాలి. “అరణ్యవృక్షాల సారంతో తయారైన, దివ్యమైన, సుగంధ దూపాన్ని భక్తితో సమర్పిస్తున్నాను; దయచేసి స్వీకరించు” అని ప్రార్థించాలి. “నీ తేజస్సు సూర్యుడు, చంద్రుడు, మెరుపు, అగ్ని తేజానికి సమానం; ప్రభూ, నీవే సమస్త తేజస్సులకూ ఆధారం; ఈ దీపాన్ని స్వీకరించు” అని ప్రార్థించాలి. “ఓ కేశవా, నాలుగు విధాలుగా, ఆరు రుచులతో తయారైన నైవేద్యాన్ని నీకు భక్తితో సమర్పిస్తున్నాను” అని అర్పించాలి. తదుపరి, తూర్పు దిక్కున వాసుదేవుడిని, దక్షిణ దిక్కున సంకర్షణుడిని, పడమర దిక్కున ప్రద్యుమ్నుడిని, ఉత్తర దిక్కున అనిరుద్ధుడిని స్థాపించాలి. ఆ తరువాత, ఆగ్నేయంలో వరాహస్వామిని, నైరుతిలో నరసింహుడిని, వాయవ్యంలో మాధవుడిని, ఐశాన్యంలో త్రివిక్రముడిని స్థాపించాలి. ఎనిమిది అక్షరాల దైవానికి ముందు గరుడుడిని, ఎడమవైపు చక్రాన్ని, కుడివైపు శంఖాన్ని ఉంచాలి. దైవుడి కుడివైపు గొప్ప గదను, ఎడమవైపు శారంగ ధనుస్సును స్థాపించాలి. కుడివైపు దివ్య బాణపు కప్పను, ఎడమవైపు ఖడ్గాన్ని, కుడివైపు శ్రీదేవిని, ఉత్తరదిక్కున పుష్టిని స్థాపించాలి. ముందుగా అరణ్యమాల, తర్వాత శ్రీవత్స, కౌస్తుభాలను ఉంచాలి. హృదయాది లక్షణాలను నాలుగు దిక్కులలో ఏర్పాటు చేయాలి. తరువాత, దేవతాధిపతియైన విష్ణువుని ఆయుధాలను మూలమూలల్లో స్థాపించాలి. ఇంద్రుడు, అగ్ని, యముడు, నిరృతి, వరుణుడు, వాయువు, కుబేరుడు, ఈశానుడు, అనంతుడు, బ్రహ్మదేవునితో పాటు, తంత్ర మంత్రాలతో, పైకీ, క్రిందకీ పూజించాలి. ఈ విధంగా మండలంలో ఉన్న జనార్దనుడైన దేవతాధిపతిని పూజిస్తే, భక్తుడు తన కోరికలన్నింటినీ నిస్సందేహంగా పొందుతాడు. ఈ విధంగా మండలంలో పూజించబడిన జనార్దనుని దర్శించినవాడు, క్షయింపని విష్ణువులో లీనమవుతాడు. ఈ విధంగా కేశవుడిని ఒక్కసారైనా ఈ విధంగా పూజించినవాడు, జననం, మరణం, వృద్ధాప్యాన్ని దాటి, విష్ణు లోకాన్ని చేరుతాడు.