ప్రముఖ బ్రాహ్మణులారా, పరమేశ్ఠి కుమారులు, మెరుసావర్ణ్యులుగా ప్రసిద్ధి చెందిన వారు, దక్ష కుమార్తె ద్వారా జన్మించినవారు. వారు దక్షుని మనవళ్లు. మరోవైపు, మహా తపస్సు, మహా శక్తులతో మెరు శిఖరంపై ఉన్న ప్రజాపతి రుచికు పుట్టిన కుమారుడు రౌచి, మానవునిగా గుర్తించబడతాడు. భూతిదేవి ద్వారా రుచికి పుట్టిన కుమారుడు భౌతి. ఈ ఏడుగురు మనువులు ఈ కల్పంలో ఇంకా రానున్నవారిగా చెప్పబడ్డారు. బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠులారా, ఈ ఏడుగురు మనువులు భూమిని, ఏడు ద్వీపాలతో సహా, నగరాలను, వెయ్యేళ్ళపాటు రక్షిస్తారు. ప్రజాపతి తన తపస్సుతో వారిలో నిరంతరం లయను కలిగిస్తాడు. అలా కలిగే డెబ్బై కల్పాలు, వాటి భాగాలతో సహా వివరించబడ్డాయి. ఈ కల్పాలు కృత, త్రేతాదిక యుగాలతో కలిసినప్పుడు, అవి మన్వంతరమని పిలవబడతాయి. ఈ పద్నాలుగు మనువులు మహిమతో ప్రసిద్ధి చెందారు. వేదాలు, అన్ని పురాణాలలోనూ, ప్రజలాధిపతులైన ఈ మనువుల స్తుతి మంగళకరంగా చెప్పబడింది. ప్రతి మన్వంతరాంతంలో లయలు జరుగుతుంటాయి; ఆ లయల అనంతరం మళ్ళీ సృష్టి సంభవిస్తుంది. వాటి అంతం చెప్పడం శతాబ్దాలుగా సాధ్యం కాదు. బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠులారా, భూతాల సృష్టి, లయ, మన్వంతరాలలో జరిగే లయలు గురించి మీరు వినిపిస్తారు. అప్పుడు మిగిలేవారు దేవతలు, సప్తర్షులు; వీరు తపస్సు, బ్రహ్మచర్యం, విద్యతో అలంకృతులు. వెయ్యేళ్ళు పూర్తయ్యాక, ఒక కల్పం పూర్తిగా ముగిసినట్లుగా చెప్పబడుతుంది. అప్పుడు సూర్యుని కిరణాల వల్ల సమస్త భూతాలు కాలిపోతాయి. బ్రహ్మను ముందుగా ఉంచుకొని, ఆదిత్యుల సమూహంతో సహా, వారు హరి నారాయణుడు అనే పరమేశ్వరునిలో లయమవుతారు. ప్రతి కల్పాంతంలో సమస్త భూతాల సృష్టికర్త, అవ్యక్తుడైన, నిత్యుడైన దేవుడు; ఈ లోకమంతా ఆయనదే. మహర్షీ, ఇప్పుడు నేను ప్రస్తుత కాలపు వైవస్వత మనువు సృష్టిని వివరించబోతున్నాను. వంశ పరంపరలో పురాతన కథను కూడా చెబుతాను, అందులో మహాత్ముడైన హరి, వృష్ణివంశంలో జన్మించారు. కశ్యపుడు, దక్ష కుమార్తె నుండి వివస్వాన్ను కనుగొన్నాడు. ఆయన భార్య త్వష్టృ కుమార్తె అయిన సంజ్ఞ. సంజ్ఞ, మూడు లోకాలలో సురేశ్వరి అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి. ఆమె మహాత్ముడైన మార్తాండుని భార్యగా నియమించబడింది. అందం, యవ్వనంతో ఉన్నప్పటికీ, సంజ్ఞ తన భర్త రూపాన్ని పూర్తిగా ఆమోదించలేదు. ఆమెకు అత్యంత తపస్సు, తేజస్సు ఉండేది. సూర్యుని రూపం, అతని మితిమీరిన ప్రకాశం, ఆమె శరీరాన్ని దహించేసింది. అందువల్ల ఆమెకు అది ఇష్టంగా అనిపించలేదు. కశ్యపుడు తెలియక, “ఇది గుడ్డు నుండి చనిపోలేదు” అని ప్రేమతో “మార్థాండ” అని పిలిచాడు. వివస్వాన్ తేజస్సు ఎప్పుడూ అధికంగా ఉండి, మూడు లోకాలను కాల్చేసేవాడు. బ్రాహ్మణులారా, ఆ సూర్యుడు సంజ్ఞతో ముగ్గురు సంతానాన్ని కనుగొన్నాడు—ఒక కుమార్తె, ఇద్దరు కుమారులు. వీరిలో మనువు, వివస్వత్ కుమారుడు, ముందు శ్రద్ధదేవుడిగా ప్రసిద్ధి. యముడు, యమునా అనే జంట కూడా జన్మించారు. వివస్వత్ యొక్క నల్లని కాంతిని చూసి, సంజ్ఞ తట్టుకోలేక, తన రూపాన్ని పోలిన తన నీడను—ఛాయను—సృష్టించింది. ఆ ఛాయ సంజ్ఞను నమస్కరించి, “ఏం చేయాలి? చెప్పు. నేను నీ ఆజ్ఞకోసం నిలబడ్డాను. నన్ను ఉపదేశించు” అని అడిగింది. అందుకు సంజ్ఞ, “నేను నాన్న ఇంటికి వెళ్తాను. నువ్వే నా ఇంట్లో భయపడకుండా ఉండాలి. ఈ ఇద్దరు కుమారులు, ఈ సన్నని నడుము గల కుమార్తె నా వారు. వీరి సంరక్షణ నీదే. కానీ ఈ విషయం భర్తకు ఎప్పుడూ చెప్పకూడదు” అని చెప్పింది. ఛాయ, “దేవీ, నన్ను జుట్టు పట్టుకుని లాగేవరకు లేదా శాపం వేయేవరకు నేనిది చెప్పను. నమస్కారం. నువ్వు నచ్చినట్టు పోవచ్చు” అని అంగీకరించింది. ఈ విధంగా సావర్ణిని ఉపదేశించి, ఆమె అంగీకారాన్ని పొందిన సంజ్ఞ, సిగ్గుతో, తపస్సుతో త్వష్టృ వద్దకు వెళ్లింది. తండ్రి దగ్గరికి వెళ్లిన సంజ్ఞను త్వష్టృ పలుమార్లు మందలించి, “భర్త వద్దకు తిరిగి వెళ్లు” అని చెప్పాడు. తర్వాత, సంజ్ఞ తన రూపాన్ని మార్చుకుని, ఉత్తరంగా కురుల దేశానికి వెళ్లి, అక్కడ గుర్రంలా మారి, గడ్డి మేస్తూ ఉండిపోయింది. ఈ సమయంలో సూర్యుడు, ఇది తన రెండో భార్య అనుకొని, ఆమెతో తనకు సమానమైన కుమారుడిని కనుగొన్నాడు. “ఇతడు పెద్ద మనువుతో సమానుడు” అని సూర్యుడు చెప్పగా, అతడు సావర్ణి అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఆమెకు పుట్టిన రెండవ కుమారుడు శని. అప్పుడు సంజ్ఞ తన కుమారుడికి మరింత ప్రేమను చూపింది. మనువు దీన్ని అంగీకరించినా, యముడు అంగీకరించలేదు. కోపంతో, బాలిష్టత్వంతో, వివస్వత్ కుమారుడు యముడు, సంజ్ఞను తన పాదంతో బెదిరించాడు; దీనివల్ల ఏమి జరుగుతుందో తెలియకుండా చేశాడు. దాంతో, సావర్ణి తల్లి సంజ్ఞ, కోపంతో “నీ పాదం ఊడిపోకూడదు” అని శపించింది. యముడు భయంతో, శాప భయంతో, సంజ్ఞ మాటలకు కలవరపడి తన తండ్రిని ఆశ్రయించి, చేతులు జోడించి అన్నీ వివరించాడు. “ఈ శాపం తొలగించండి” అని అడిగాడు. దానికి తండ్రి, “తల్లి పిల్లలందరినీ సమానంగా ప్రేమించాలి” అని బోధించాడు. ఇలా, ఈ వంశ కథలు, మనువుల సృష్టి, వారి పరంపర, సంజ్ఞ-సూర్యుని సంభందాలు, దేవతలు, సప్తర్షులు, కల్పల లయలు—ఇవి అన్నీ మహత్తరమైన సత్యాలు, శాశ్వత ధర్మంలో భాగంగా కొనసాగుతుంటాయి.