మన్వంతరము ముగిసినప్పుడు, నాలుగు వర్గాలుగా ఉన్న ఏడు ఏడు మహర్షులు తమ విధులను నెరవేర్చిన తరువాత, అవ్యాజమైన బ్రహ్మలోకానికి ఎక్కుతారు. అప్పుడు, మరికొంతమంది తపస్సుతో ప్రసిద్ధులైన వారు ఆ స్థానాన్ని భర్తీ చేస్తారు. గతంలో ఉన్నవారు, ప్రస్తుతం ఉన్నవారు ఇలా వరుసగా వారి కర్తవ్యాన్ని నిర్వహిస్తారు. ఇంకా, స్వర్గంలో స్మరించబడే ఏడు మహర్షులు, సావర్ణి మనువు కాలంలో భూమిపైకి రానున్నారు. ఈ భవిష్యత్తు మహర్షులలో రాముడు, వ్యాసుడు, అత్రి వంటి ప్రకాశవంతులైన మరియు విద్యావంతులైన మహర్షులు, భారద్వాజుడు, ద్రౌణి, అశ్వత్థామ వంటి పరాక్రమవంతులు ఉంటారు. అలాగే, గౌతముడు, అజరుడు, గౌతమునిగా ప్రసిద్ధి చెందిన శరద్వాన్, కౌశికుడు, గాలవుడు, ఔర్వుడు, కాశ్యపుడు కూడా ఈ భవిష్యత్తు మహర్షులుగా ఉంటారు. ఇంకా, వైరీ, ఆధ్య్వరీ, శమన, ధృతిమాన్, వసు, అరిష్ట, అధృష్ట, వాజీ, సుమతి అనే సావర్ణ మనువు కుమారులు కూడా భవిష్యత్తులో ప్రథమ మహర్షులుగా పూజించబడతారు. వీరి పేర్లను ప్రతిరోజూ ఉదయం ఉద్భవ సమయంలో జపించేవారికి సుఖం, మహాకీర్తి, దీర్ఘాయువు లభిస్తాయి. ఈ విధంగా ఏడు వర్గాల మహర్షుల వివరాలను నిస్సందేహంగా వివరించాను. ఇప్పుడు రాబోయే మన్వంతరాల గురించి సంక్షిప్తంగా వినండి. ఐదు సావర్ణ మనువులు ఉన్నారు—వైవస్వతుడు ఒకడు; మిగతా నాలుగు మంది ప్రజాపతుల వంశానికి చెందినవారు. పరమేశ్ఠి కుమారులు, డక్షుడి ప్రియ కుమార్తె ద్వారా జన్మించినవారు, మెరుసావర్ణ్యులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. ప్రజాపతి రుచి కుమారుడు, మెరు పర్వత శిఖరంపై తపస్సుతో పరిపూర్ణుడై, రౌచి మనువుగా స్మరించబడతాడు. భూతి దేవి నుండి జన్మించిన రుచి కుమారుడు భౌతి అని పిలవబడతాడు. ఈ ఏడుగురు మనువులు ఈ కలియుగంలో రాబోయేవారు. ఈ మనువుల ద్వారా, ఏడు ద్వీపాలతో కూడిన భూమి, నగరాలతో సహా, వెయ్యి సంవత్సరాలపాటు పరిరక్షించబడుతుంది. ప్రజాపతి తన తపస్సుతో వీరి మధ్యలో సృష్టిని లయంచేస్తుంటాడు; ఇలాంటి డెబ్బై మన్వంతరాలు, వాటి భాగాలు కలిపి వివరించబడ్డాయి. కృత, త్రేత, తదితర యుగాలతో కలిపి ఈ మన్వంతరాలను మన్వంతరాంతరాలు అంటారు. ఈ పద్నాలుగు మనువులు తమ మహిమతో ప్రసిద్ధి చెందారు. వేదాలలో, పురాణాలలో, ప్రజలకు నాయకులైన ఈ మనువులను స్తుతించడం శుభదాయకం. ప్రతి మన్వంతరంలో లయలు సంభవిస్తాయి; ఆ లయల అనంతరం సృష్టి మళ్లీ ప్రారంభమవుతుంది. వాటికి అంతం చెప్పడం వందల సంవత్సరాలలో సాధ్యపడదు. ప్రతి మన్వంతరంలో జీవుల సృష్టి, లయలు జరుగుతూనే ఉంటాయి. ఆ సమయంలో దేవతలు, ఏడు మహర్షులు తపస్సు, బ్రహ్మచర్యం, విద్యతో కూడి మిగిలిపోతారు. వెయ్యి సంవత్సరాలు పూర్తయినపుడు, ఆ కల్పం పూర్తయిందిగా పరిగణించబడుతుంది. అప్పుడు సూర్యుని కిరణాలతో అన్ని ప్రాణులు దహించబడతారు. బ్రహ్మను ముందుగా ఉంచి, ఆదిత్యులతో కూడి, వారు అందరూ హరినారాయణుని లోనికి ప్రవేశిస్తారు. ఆయనే సర్వజీవులకు సృష్టికర్త, ప్రతి కల్పాంతంలో మళ్లీ మళ్లీ అవ్యక్తుడుగా, నిత్యుడుగా, ఈ జగత్తు అంతటినీ తనలో కలుపుకుంటాడు. ఇప్పుడు, ఓ మహర్షిశ్రేష్ఠులారా, ప్రస్తుత మనువు అయిన వైవస్వత మనువు సృష్టిని మీకు వివరించబోతున్నాను. వంశపరంపరలో, పురాతన చరిత్రను కూడా వివరించబోతున్నాను—అందులో మహాత్ముడైన హరి, వృష్ణికులలో జన్మించినట్లు చెప్పబడింది. కశ్యపుడు, డక్షుడి కుమార్తె నుండి వివస్వాన్ జన్మించాడు. అతని భార్య త్వష్టకు కుమార్తె అయిన సంజ్ఞ, దేవకన్య. ఆమెను మూడువెళ్లల్లో సురేశ్వరి అని పిలిచేవారు; ఆమె మహాత్ముడైన మర్తాండుని (సూర్యుని) భార్యగా నియమించబడింది. సంజ్ఞ, అందం, యవ్వనంతో కూడినప్పటికీ, భర్త రూపాన్ని సంతృప్తిగా అనుభవించలేదు; ఆమె తపస్సుతో, తేజస్సుతో ప్రసిద్ధి చెందింది. సూర్యుని తేజస్సు ఆమె అవయవాలను తగిలి, దహించడంతో, ఆమెకు అది సుఖదాయకంగా అనిపించలేదు. ప్రేమతో కశ్యపుడు—"ఇది గుడ్డు నుండి పుట్టినవాడు కాదు" అని అనడంతో, అతన్ని మర్తాండుడు అని పిలిచాడు. వివస్వతుని తేజస్సు ఎప్పుడూ అధికంగా ఉండేది, దాని వల్ల అతడు మూడు లోకాలను దహించేవాడు. ఈ విధంగా, బ్రాహ్మణులారా, సూర్యుడు సంజ్ఞ ద్వారా ముగ్గురు సంతానాన్ని పొందాడు—ఒక కుమార్తె, ఇద్దరు కుమారులు. వివస్వతుని కుమారుడు మునుపు శ్రద్ధాదేవుడుగా ప్రసిద్ధి చెందిన మనువు; యముడు, యమునా అనే జంట కూడా జన్మించారు. వివస్వతుని ముదురు రంగును చూసి, సంజ్ఞ తట్టుకోలేక, తన రూపానికి ప్రతిరూపంగా తన నీడను సృష్టించింది. ఆ సంజ్ఞ, మాయతో కూడిన చ్ఛాయను సృష్టించింది; చేతులు జోడించి, వినయంగా సంజ్ఞను నమస్కరించి, "నేను ఏమి చేయాలి? చెప్పుము, నేను నీ ఆజ్ఞలో నిలబడి ఉన్నాను" అని అడిగింది. "నేను నాన్నగారి ఇంటికి వెళ్తున్నాను; నీవు భయపడకుండా నా ఇంట్లో ఉండాలి. ఈ ఇద్దరు కుమారులు, ఈ సన్నని నడుముగల కుమార్తెను జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి. అయినా, ఈ విషయం భర్తకు ఎప్పుడూ చెప్పకూడదు," అని సంజ్ఞ చెప్పింది. "ఓ దేవతా, నువ్వు జుట్టు పట్టుకుని లాగబడే వరకు లేదా శపించబడే వరకు, నేను ఈ రహస్యాన్ని ఎప్పుడూ వెల్లడించను. నమస్కారం; నీవు సుఖంగా వెళ్ళు," అని చ్ఛాయ సమాధానమిచ్చింది. ఇలా సావర్ణకు ఆదేశాలు ఇచ్చి, ఆమె అంగీకారం పొందిన సంజ్ఞ, సిగ్గుతో, తపస్సుతో త్వష్టరుని సమీపానికి వెళ్లింది.