శ్రద్ధతో పరమపురుషుడైన కృష్ణుని ద్వాదశాక్షరీ మంత్రంతో ఎవరైనా నిరంతరం భజిస్తే, వారు నిజమైన మోక్షాన్ని పొందుతారు. దేవతలు గానీ, యోగులు గానీ, సోమపానులు గానీ, ఈ ద్వాదశాక్షరీ మంత్రాన్ని భక్తితో జపించే వారికి లభించే స్థితిని పొందలేరు. అందువల్ల, అదే మంత్రంతో జగద్గురువైన కృష్ణుని గంధం, పుష్పాలు వంటి పూజాద్రవ్యాలతో, నమస్కారములతో, అనుగ్రహం కోరుతూ భక్తితో పూజించాలి. ఆ సమయంలో, “జగన్నాధుడైన కృష్ణునికి జయము! పాపాలను నాశనం చేసే వాడవు నీవు, చాణూరుని, కేశిని సంహరించినవాడవు, కంసుని జయించినవాడవు, నీకు జయము! తామరాకుపొదల వంటి కన్నులు కలవాడవు, చక్రాయుధధారి, గదాధారి, నీలమేఘశ్యాముడవు, సర్వసుఖదాయకుడవు, లోకవందితుడవు, సంసారనాశకుడవు, సమస్తజీవుల అధిపతి, సమస్తవాంఛాపూరకుడవు, నీకు జయము!” అని ప్రార్థించాలి. ఈ సంసారసముద్రం భయంకరమైనది—దానిలో సారమేమీ లేదు, దుఃఖపు నురుగు తేలిపోతుంది, కోపమనే మొసళ్ళు దానిలో తిరుగుతుంటాయి, ఇంద్రియవిషయాల ప్రవాహంలో అల్లాడుతుంది. ఎన్నో వ్యాధుల మట్టిలో, మాయాగుండంలో నేను మునిగిపోతున్నాను. ఓ దేవదేవా! పరమపురుషుడా! నన్ను రక్షించు. ఈ విధంగా, భక్తులను కాపాడే, భక్తులకు వరాలిచ్చే, పాపాలను తొలగించే, సమస్తకామఫలదాత అయిన దేవదేవుడైన కృష్ణుని సంతుష్టిపరిచినవాడు, ఆయనను దర్శించగలుగుతాడు. ఆయన బలమైన అవయవాలు, రెండు చేతులు, తామరాకుపొదల వంటి విశాలమైన కన్నులు, విస్తారమైన ఛాతీ, పసుపుపచ్చ వస్త్రములు, మంగళకరమైన ముఖంతో కనబడతాడు. చేతుల్లో శంఖం, చక్రం, గద ధరించి, మకుటం, కంకణాలతో అలంకరించబడి, సమస్త శుభలక్షణాలతో, వనమాల ధరించి వెలుగుతాడు. ఆయనను దర్శించి, చేతులు జోడించి, భక్తితో నమస్కరించే వాడు, సహస్ర అశ్వమేధ యాగ ఫలాన్ని పొందుతాడు. పవిత్రతీర్థాలలో స్నానం చేసి, దానమిచ్చిన ఫలము, సమస్త రత్నాలు, బంగారం సమర్పించి చేసే పూజ ఫలము, సమస్త వేదాలు, యాగాలు చేసే ఫలము, అన్నీ కృష్ణుని దర్శనంతో, నమస్కారంతో సమానంగా లభిస్తాయి. దానం, వ్రతం, నియమం, కఠోర తపస్సు, బ్రహ్మచర్యం, వనవాసం, సన్న్యాసం—ఇవి అన్నింటి ఫలము కూడా కృష్ణుని దర్శనంతో, నమస్కారంతోనే సిద్ధిస్తుంది. ఇంతటి మహిమను ఎందుకు వివరంగా చెప్పాలి? కేవలం కృష్ణుని భక్తితో దర్శించి, నమస్కరించినవాడు అరుదైన మోక్షాన్ని పొందుతాడు. కోట్ల యుగాలుగా కూడిన పాపాలు తొలగిపోతాయి, పరమశ్రేయస్సు, సమస్తగుణాలు కలిగి, పవిత్రాత్ముడవుతాడు. ప్రకాశవంతమైన విమానంలో, తాను కోరినవన్నీ పొందుతూ, తన వంశానికి ఇరవై ఒక తరాల వారికి పుణ్యాన్ని కలిగిస్తూ, విష్ణు నగరానికి చేరుకుంటాడు. అక్కడ, శతయుగాలపాటు గంధర్వులు, అప్సరసలతో కలిసి ఆనందంగా విహరిస్తూ, నాలుగు భుజాల విష్ణువులా జీవిస్తాడు. అక్కడి నుండి భూమికి తిరిగి వచ్చి, బ్రాహ్మణులలో జన్మించి, సమస్త వేదాలను తెలిసినవాడై, అసూయ లేని వాడవుతాడు. తన కర్తవ్యాన్ని నిబద్ధతతో నిర్వహిస్తూ, శాంతుడై, దానశీలుడై, జీవుల హితాన్ని కోరుతూ, వైష్ణవ జ్ఞానం పొందిన తరువాత మోక్షాన్ని పొందుతాడు. తరువాత, భక్తులను ప్రీతిపడే సుభద్రాదేవిని మంత్రంతో పూజించాలి. “సర్వవ్యాపకురాలైన దేవి! మంగళమయమైన సుఖదాయినీ! తామరాకుకన్నులవాడవు, కాత్యాయనీ! నన్ను రక్షించు, నీకు నమస్కారం!” అని ప్రార్థించాలి. ఈ విధంగా, జగత్తుకు ఆధారమైన, మంగళదాయినైన, బాలదేవుని చెల్లెలైన, వరప్రదాయినైన సుభద్రాదేవిని సంతుష్టిపరిచినవాడు, కామధేను వంటి విమానంలో విష్ణు నగరానికి చేరుకొని, అక్కడ దేవతలతో సమానంగా, సృష్టి అంతం వరకు ఆనందంగా విహరిస్తాడు. ఇక్కడ మానవ జన్మను పొందిన తరువాత, బ్రాహ్మణునిగా, వేదవిద్యాపరంగానే పుట్టి, హరిలో ఐక్యాన్ని పొందినవాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు. ఈ విధంగా, బాలరాముడు, కృష్ణుడు, సుభద్రను దర్శించి, నమస్కరించినవాడు ధర్మార్ధకామమోక్షాలను పొందుతాడు. దేవాలయం నుండి నిష్క్రమించేటప్పుడు, తను తపస్సు ఫలితాన్ని పొందినవాడవుతాడు. ఆలయానికి నమస్కరించి, ఏకాగ్రతతో బయటకు వెళ్లాలి. అక్కడ, నీలవజ్రంలా ప్రకాశించే, మట్టిలో దాగి ఉన్న విష్ణువు నివసిస్తున్న స్థలంలో నమస్కరించి, విష్ణు నగరానికి వెళ్ళిపోవచ్చు. అక్కడ, సమస్త దేవతల స్వరూపుడైన, రాక్షసులను సంహరించిన, అర్ధసింహరూపంలో ఉన్న నరసింహస్వామి నివసిస్తాడు. భక్తితో ఆ నరసింహుడిని దర్శించి, నమస్కరించినవాడు, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు—ఇందులో సందేహం లేదు. భూమిపై నరసింహ భక్తులకు ఎంతటి దుష్కర్మ జరిగినా, అది ఫలించదు; వారు కోరినది సిద్ధమవుతుంది. కాబట్టి, నరసింహునిలో ఆశ్రయం పొందాలి; ఆయన ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షాలను ప్రసాదిస్తాడు. నరసింహుని మహిమను విన్నపుడు, అది ఈ లోకంలో అరుదైనదిగా, సుఖదాయకంగా ఉండి, మనందరినీ ఆశ్చర్యచకితులను చేస్తుంది.