ఓ మహర్షీ, వినుము. నా నుండి ఈ జగత్తు ఉద్భవిస్తుంది; చివరికి మళ్లీ నాలోనే లయమవుతుంది. శాంతికై తపస్సు చేసేవారు, ఇంద్రియ నిగ్రహంతో, జ్ఞానాన్ని కోరేవారు నన్ను చేరుకుంటారు. కోరిక, కోపం, ద్వేషం లేని వారు, అసక్తులు లేని వారు, మలినతలేని వారు, సత్త్వగుణంలో స్థిరపడిన వారు, అహంకారము లేని వారు, ఎప్పుడూ ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానంలో నిపుణులై ఉండేవారు. ఈ విధంగా బ్రాహ్మణులు నన్ను నిరంతరం ధ్యానిస్తూ, పూజిస్తారు. నేను భస్మమయ్యే అగ్ని, నేను వెలిగించే జ్యోతి. నేను కాలాన్ని కాల్చే సూర్యుడు, నేను కాలాన్ని కలిపే వాయువు; ఆకాశంలో కనిపించే అన్ని నక్షత్ర రూపాలూ నాదే. ద్విజోత్తమా, అన్ని దిశల్లోని సముద్రాలు, ధననిధులు అన్నీ నా రోమకూపాలే అని తెలుసుకో. నా కోరికలు, కోపం, సంతోషం, భయం, మాయ ఇవన్నీ నా వస్త్రాల, పీఠికల, నివాసాల రూపాలు. మునివరా, ఇవన్నీ నా స్వరూపాలు అని తెలుసుకో. మానవులు పుణ్యకర్మల ద్వారా వీటిని పొందుతారు. నా శరీరంలో నివసించేవారికి సత్యం, దానం, ఘోర తపస్సు, సమస్త భూతాలపై అహింసా అనే ధర్మాలను నేను నియమించాను. నా ద్వారా జ్ఞానం ఆవరణమైపోయినవారు కామమునకు లోనుకారు. యాజ్ఞిక కర్మలను, వేదపఠనాన్ని శాస్త్రోక్తంగా ఆచరించేవారు, ద్విజులు, శాంతమైన మనస్సుతో, కోపాన్ని జయించి నన్ను చేరుకుంటారు. కానీ దుష్కర్మలు చేసే వారు నన్ను పొందలేరు. ఉత్తమమైన మనస్సు గల మానవులకు నేను మహాఫలంగా ఉంటాను; దురాశతో, హీనమైన, స్వీయవికాసం లేని వారికి నేను లభించను. మాయలో మునిగిపోయి, అసత్యాచరణలో నిమగ్నమైన వారికి నేను అత్యంత దుర్లభుడు. ధర్మహానికీ, అధర్మవృద్ధికీ సంభవించినప్పుడు, ఓ మహర్షీ, నేను స్వయంగా అవతరించుతాను. అధర్మానికి ఆశ్రయమైన అసురులు దేవతలకు కూడా దుర్జేయులు. భూలోకంలో ఘోరమైన రాక్షసులు జన్మించినప్పుడు, పుణ్యకర్మలు చేసే వారి ఇంట్లో నేను అవతరిస్తాను. మానవ శరీరంలో ప్రవేశించి, సమస్తాన్ని శాంతింపజేస్తాను. దేవతలు, మానవులు, గంధర్వులు, నాగులు, రాక్షసులు, స్థావరజంగమాలు అన్నిటినీ సృష్టించి, నా శక్తితో తిరిగి లయపరచుకుంటాను. కర్మసమయంలో, ఆలోచించి, మళ్లీ శరీరాన్ని సృష్టిస్తాను. ధర్మస్థాపన కోసం మానవ శరీరంలో ప్రవేశిస్తాను. కృతయుగంలో ధర్మం శ్వేతవర్ణంగా, త్రేతాయుగంలో నల్లని రంగులో ఉంటుంది. ద్వాపరయుగంలో ఎరుపు, కలియుగంలో నల్లగా ఉంటుంది. కలియుగంలో అధర్మం మూడవంతులు అధికమవుతుంది. కాలాంతంలో, నేను కాలమై, ఉగ్రరూపంగా, మూడు లోకాలను, స్థావరజంగమాల్ని నాశనం చేస్తాను. నేను త్రివిధ ధర్మం, జగత్తుని ఆత్మ, సమస్త లోకాలకూ మంగళాన్ని కలిగించేవాడిని; అవిభాజ్యుడు, వ్యాపకుడు, అనంతుడు, ఇంద్రియనాయకుడు. కాలచక్రాన్ని నేను నడిపిస్తాను; నా ఆ రూపమే బ్రహ్మ, సమస్త భూతాలను శాంతింపజేసే వాడు, సర్వచర్యలకు కారణమైన వాడు. నా స్వరూపం సక్రమంగా స్థాపించబడి ఉంది, ఓ బ్రాహ్మణోత్తమా, కానీ నన్నెవరూ పూర్తిగా తెలుసుకోరు. నా భక్తులు సమస్త లోకాలలో నన్ను పూజిస్తారు. ద్విజోత్తమా, నాలో నీవు పొందిన కష్టమంతా నీ సుఖసంపద కోసం, మంగళార్థమే. ఈ జగత్తులో నీవు చూసిన స్థావరజంగమమంతా నేను, భూతపోషకునైన ఆత్మ, స్థాపించాను. నన్ను శంఖచక్రగదాధారి నారాయణుడిగా పిలుస్తారు. వెయ్యి యుగాలు గడిచేంతవరకు, నేను జగత్తుని ఆత్మగా నిద్రిస్తాను, అన్ని లోకాలను మాయలో ముంచుతాను. బ్రహ్మ మేల్కొనేవరకు, శిశువుగా, శిశురూపంలో నేను ఉంటాను. బ్రహ్మరూపంగా నీకు వరాన్ని ఇచ్చాను; తపస్సులో ప్రౌఢుడైన బ్రాహ్మణసమూహాలచే పూజింపబడినవాడవు. స్థావరజంగమమంతా ఒకే సముద్రంలో లయమయ్యాక, నీవు నాకు తెలియకుండానే ఉద్భవించావు; అప్పుడు ఈ లోకం నీకు ప్రత్యక్షమైంది. నీవు నా శరీరంలో ప్రవేశించి, సమస్త జగత్తును చూసినప్పుడు, ఆశ్చర్యపడి, గ్రహించలేకపోయావు. అప్పుడు, మునిశ్రేష్ఠా, నేను నిన్ను నా నోటి ద్వారా వెలుపలికి నెట్టాను. నా నిజస్వరూపం దేవతలకు, దానవులకు కూడా గ్రహించదగినది కాదు. ఆ భగవంతుడైన బ్రహ్మ మేల్కొనే వరకు, నీవు ధైర్యంగా, సుఖంగా ఇక్కడ నివసించవచ్చు. పిమ్మట, లోకాల పితామహుడు బ్రహ్మ మేల్కొన్నాక, ద్విజోత్తమా, నేను సమస్త భూతాలను, శరీరాలను సృష్టిస్తాను. ఆకాశం, భూమి, అగ్ని, వాయువు, నీరు, ఇంకా ఏదైనా స్థావరజంగమమయినది యిది లోకంలో ఉన్నదంతా ఇక్కడ నేను సృష్టిస్తాను. ఇలా చెప్పాక, మాధవుడు మళ్లీ మునిని ఉద్దేశించి, గంభీరమైన గాత్రంతో పలికాడు—“ఓ మునీశ్వరా, నన్ను ఎందుకు స్తుతించావో నిజంగా చెప్పు. ఉత్తమమైన వరాన్ని కోరుకో; ఆలస్యం లేకుండా నేను నీకు దానిని ఇస్తాను. నీవు దేవతలలో దీర్ఘాయువు, నాకే శరణు, వ్రతశీలుడవు; అందువల్ల, బ్రాహ్మణోత్తమా, మళ్లీ నీకు దీర్ఘాయువు లభిస్తుంది.” ఆయన మంగళప్రదమైన మాటలు వినిపించి, దివ్యమూర్తిని దర్శించి, ముని తల వంచి నమస్కరించి ఇలా పలికాడు— “దేవదేవా, నీ పరమరూపాన్ని నేను దర్శించాను, బ్రాహ్మణోత్తమా; హరి, నిన్ను దర్శించడంతో నా మాయ పూర్తిగా తొలగిపోయింది. అవును ప్రభో, నీ కృపవల్ల, లోకాల మంగళార్థం, వివిధ వివాదాల నివారణార్థమే నేను కోరుతున్నాను.