పవిత్రమైన ఆ స్థలాన్ని ప్రదక్షిణలు చేసినవారు, నమస్కరించినవారు—వారి పాపాలు తొలగిపోతాయి; వారు కేశవుని లోకాన్ని చేరుతారు. ఆ వటవృక్షానికి కొద్దిగా ఉత్తరంగా, దక్షిణంగా కేశవుని ఆలయం ఉంది; ఆ ప్రదేశం ధర్మంతో నిండిపోయి ఉంటుంది. అక్కడ, స్వయంగా భగవంతుడు రూపొందించిన విగ్రహాన్ని దర్శించినవారు, సులభంగా నా లోకాన్ని పొందుతారు. ఒకసారి, వారు అలా వెళ్తున్నప్పుడు, ధర్మరాజు నాకు సమీపించి, తలవంచి ఇలా ప్రణామం చేశాడు: "భగవంతుడా! లోకాలకు అధిపతివా! విశ్వాన్ని పాలించే దేవా! పాలు సముద్రంలో నివసించేవాడా! శేషునిపై విశ్రాంతి తీసుకునేవాడా! వరదాత, అత్యుత్తముడా, ఆశీర్వాదాలనిచ్చే వాడా, సృష్టికర్తవా, స్వయంభువా, జగన్నాధుడా, జన్మరహితుడా, అఖిలజ్ఞుడా, అజేయుడా! నీలకమల దళంలా నీలంగా, కమలవంటి కన్నులతో, గుణరహితుడుగా, శాంత స్వరూపుడుగా, జగతిని పోషించేవాడిగా, నశించని వాడిగా, జగతులన్నింటినీ సృష్టించేవాడిగా, సకల లోకాలకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడిగా, ఆది పురుషుడిగా, వ్యక్తమూ అవ్యక్తమూ అయిన, శాశ్వతుడైన భగవంతుడా! ఉన్నతమైనవారినీ, నీచమైనవారినీ సృష్టించినవాడా, లోకాల అధిపతివా, విశ్వగురువా, హృదయంపై శ్రీవత్సముద్రికతో, అరణ్యపుష్పాలహారంతో అలంకృతుడా! పీతాంబరధారుడిగా, నాలుగు భుజాలతో, శంఖం, చక్రం, గదను ధరించి, హారములతో, కంకణాలతో, మకుటంతో, కాయురాలతో అలంకృతుడా! అన్ని మంగళ లక్షణాలతో, ఇంద్రియాలకు అతీతుడిగా, స్థిరుడిగా, నిశ్చలుడిగా, సూక్ష్ముడిగా, జ్యోతిర్మయుడిగా, నిత్యుడిగా! సత్తా, అసత్తా రెండింటికీ అతీతుడిగా, సర్వవ్యాపిగా, ప్రకృతికి అతీతుడిగా, జగత్పతిగా, సుఖప్రదుడిగా, పరమేశ్వరుడిగా నమస్కరిస్తున్నాను." ఇలా, ఆ వటవృక్ష సమీపంలో ధర్మరాజు భగవంతుణ్ణి అనేక స్తోత్రాలతో స్తుతించి, ప్రణామం చేశాడు. ఆ మహాత్ముడు కౌముదీ ముద్రతో తలవంచి నిలుచున్నప్పుడు, నేను, అంటే యముడు, అతని స్తోత్రానికి కారణం ఏమిటో అడిగాను: "ఓ వైవస్వతా, మహాబాహువా, దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా! నన్ను ఎందుకు స్తుతించావో సంక్షిప్తంగా చెప్పు." ఈ పరమపురుషుని పవిత్రమైన ప్రసిద్ధ క్షేత్రంలో, నీలమణులా మెరిసే ఉత్తమ విగ్రహం ఉంది; అది సర్వకామఫలదాయిని. ఆ విగ్రహాన్ని, ఓ కమలనయనా, ఏకాగ్రత, భక్తితో, నిరాశయంగా దర్శించినవారు, శ్వేతనామక లోకాన్ని చేరుతారు. అందువల్ల, శత్రునాశకుడా! నేను నా విధులను నిర్వహించలేకపోతున్నాను. దయచేసి, ఓ ప్రభూ! ఆ విగ్రహాన్ని తొలగించుమని ప్రార్థించాడు. వైవస్వతుని మాటలు విని, యముడు ఇలా అన్నాడు: "నేను దానిని చుట్టూ మట్టితో కప్పేస్తాను." ఆ తర్వాత, ఓ దేవీ, ఆ విగ్రహాన్ని వల్లి లతలతో కప్పి, స్వర్గాన్ని కోరేవారు దానిని చూడకుండా ఉండేలా చేశాను. ఆ విగ్రహాన్ని లతలతో, బంగారు అలంకారాలతో కప్పి, యముడు అతన్ని దక్షిణ దిశలోని తన నగరానికి పంపించాడు. ఆ నీలమణివంటి విగ్రహం మరుగునపడిన తర్వాత, ఆ పవిత్రమైన ప్రసిద్ధ క్షేత్రంలో జరిగిన ప్రతి సంఘటనను దేవతాదిదేవుడు జనార్దనుడు ఆమెకు ఎన్నో సంవత్సరాల క్రితం వివరంగా చెప్పాడు. ఇంద్రద్యూమ్నుని ప్రయాణం, అతను ఆ క్షేత్రాన్ని దర్శించడం, క్షేత్రవివరణ, ఆలయ నిర్మాణం, అశ్వమేధయాగం, స్వప్నంలో దర్శనం, ఉప్పు సముద్ర తీరం వద్ద దారువును దర్శించడం, వాసుదేవుని దర్శనం, శిల్పకారుల రాజును కలవడం, విగ్రహ నిర్మాణం—ఇవన్నీ వివరంగా చెప్పబడ్డాయి. అంతే కాదు, ఉత్తమ ఆలయంలో అన్ని దేవతల ప్రతిష్ఠ, యాత్ర సమయంలో కల్పపఠనం, మార్కండేయుని కథ, శంకర ప్రతిష్ఠ, ఐదు పవిత్ర తీర్థాల మహిమ, త్రిశూలధారి శివుని దర్శనం, వటవృక్ష దర్శనం, దాని ఫలం, ప్రత్యేకంగా బలదేవుడు, కృష్ణుని దర్శనం, అక్కడ సుభద్రా మహిమ, నరసింహ దర్శనం, ప్రాతఃకాల పుణ్యఫల వర్ణన, అనంతవాసుదేవుని దర్శనం, ఆయన గుణగణాల స్తుతి, శ్వేతమాధవుని వైభవం, స్వర్గద్వార దర్శనం, సముద్ర దర్శనం, స్నానం, తర్పణం, సముద్రస్నాన మహిమ, ఇంద్రద్యూమ్నుని విశిష్టత, ఐదు తీర్థాల ఫలం, జ్యేష్ఠ తీర్థ మహిమ, కృష్ణుని హలాయుధస్వరూప స్థలం, ఉత్సవయాత్ర ఫలం, విష్ణులోక వర్ణన, పవిత్ర క్షేత్ర కథ—ఇవన్నీ పరమపురుషుడు ఆమెకు ముందుగా వివరించాడు. ఇప్పుడు, ఓ భగవంతుడా, మేము ఆ రాజు కథ మిగిలిన భాగాన్ని వినాలనుకుంటున్నాము. ఆ ఉత్తమ క్షేత్రానికి వెళ్లిన అనంతరం, ఆ మనుష్యుల అధిపతి ఏమి చేసాడో చెప్పు. ఓ మునిశ్రేష్ఠా! విను, ఆ క్షేత్ర దర్శనం, ఆ రాజు చేసిన కార్యాలను సంక్షిప్తంగా వివరిస్తాను. అక్కడికి వెళ్లిన రాజు, మూడు లోకాలందరికి ప్రసిద్ధమైన ఆ క్షేత్రంలో, అద్భుతమైన ప్రదేశాలు, నదులను దర్శించాడు. విన్ధ్య పర్వత పాదాలనుండి ఉద్భవించి, సర్వపాపాలను హరించే, శుభదాయకమైన "స్విత్త్రోపలా" అనే మహాపుణ్య నది అక్కడ ఉంది. గంగకు సమానంగా, గొప్ప ప్రవాహంతో, దక్షిణ సముద్రాన్ని చేరే ఆ పవిత్ర నది "మహానది"గా ప్రసిద్ధి చెందింది. అందమైన వలయాలతో అలంకరించబడిన ఆ నది, దక్షిణ సముద్రపు గర్భంలోకి ప్రవహిస్తుంది; ఆ నదీ తీరాలపై గ్రామాలు, పట్టణాలు కనబడతాయి. ఇలా ఆ క్షేత్ర మహిమ, దేవతల వైభవాన్ని రాజు తిలకించాడు.