ఒకప్పుడు, భక్తులు పరమేశ్వరుడైన దేవాదిదేవుని, ఉమాదేవి సహచారుడైన శివుని, అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో నాట్యం, పఠనం, నమస్కారాలు, జయధ్వానాలు, ప్రదక్షిణలు వంటి విధులతో పూజించారు. ఈ విధంగా పూజించేవారు సమస్త పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, అందంగా, యవ్వన గర్వంతో, దివ్యభూషణాలతో అలంకృతులై, తమ వంశంలో ఇరవై ఒక తరాలకు మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తారు. వారు బంగారు విమానంలో, మణిమణాల గంటలతో అలంకృతమైన ఆకాశయానంలో, గంధర్వులు స్తుతిస్తూ, అప్సరసలు అలంకరిస్తూ, దిక్కులను ప్రకాశింపజేస్తూ, శివలోకాన్ని చేరుతారు. అక్కడ మనస్సు హర్షపరిచే ఆనందాన్ని అనుభవిస్తూ, ఆ లోకవాసులతో కలిసి మహాప్రళయం వరకు ఉంటారు. ఆ తర్వాత పుణ్యఫలం తరుగుతే, మళ్లీ భూమిపైకి వస్తారు. అప్పుడు వారు యోగుల ఇంట పుట్టి, ద్విజులుగా, నాలుగు వేదాలు తెలిసినవారిగా జన్మిస్తారు. పాశుపతయోగాన్ని సాధించి, చివరికి మోక్షాన్ని పొందుతారు. ప్రతిరోజు ఉదయం లేవడంలో, సూర్యోదయ-అస్తమయ సమయాల్లో, ఉత్తరాయణ-దక్షిణాయన కాలాల్లో, అష్టమి అశోక పర్వదినంలో, పవిత్రోత్సవాల్లో—ఈ విశేషకాలాల్లో, ఆ చర్మవస్త్రధారి, సూర్యుడిలా ప్రకాశించే రథంలో ఉన్న పరమేశ్వరుని దర్శించేవారు, శివలోకాన్ని చేరుతారు. ఎప్పుడైనా ఆ భగవంతుణ్ణి దర్శించిన జ్ఞానులు కూడ, పాపరహితులై, నిజంగా శివలోకాన్ని పొందుతారు. ఆ దేవుని పశ్చిమ, తూర్పు, దక్షిణ, ఉత్తర దిక్కులలో రెండు అర్ధ యోజనల పరిధిలో ఉన్న ఆ క్షేత్రం, భోగమోక్షాలను ప్రసాదిస్తుంది. ఆ క్షేత్రంలో భాస్కరేశ్వర లింగాన్ని దర్శించి, పవిత్రతీర్థంలో స్నానం చేసి, మహాదేవుణ్ణి దర్శించేవారు, సూర్యుడు పూర్వకాలంలో ఆరాధించిన త్రినేత్రుడైన దేవాదిదేవుని చూసి, పాపరహితులై, పరమరథంలో ఎక్కుతారు. గంధర్వులు స్తుతిస్తూ, వారు శివలోకానికి చేరి, ఒక కల్పకాలం ఆనందంగా గడుపుతారు. ఆ లోకంలో అపూర్వమైన సుఖాలను అనుభవించి, పుణ్యఫలం తరిగిన తరువాత, వారు మళ్లీ భూమిపై ఉన్న గొప్ప వంశంలో జన్మిస్తారు. లేక యోగుల ఇంట, ఉత్తమ ద్విజులుగా, వేద-వేదాంగ పరిజ్ఞానంతో, సమస్త జీవహితానికి అంకితులై జన్మిస్తారు. మోక్షశాస్త్రార్థమును గ్రహించి, సమబుద్ధితో, శంభుయోగాన్ని సాధించి, చివరికి మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఆ పవిత్ర క్షేత్రంలో ఎక్కడైనా లింగాన్ని దర్శించినా—అది పూజించబడుతున్నా, అడవిలోనైనా, మార్గమధ్యంలోనైనా, చౌరస్తాలోనైనా, శ్మశానంలోనైనా—దృష్టి ఏకాగ్రతతో, విశ్వాసంతో చూసినవారు, భక్తితో స్నానం చేసి, సుగంధద్రవ్యాలు, పుష్పాలు, ధూపదీప నైవేద్యాలు, నమస్కారాలు, స్తోత్రాలతో పూజించి, నాట్యం, గానం, ప్రణామాలతో ఆరాధించేవారు, శివలోకాన్ని చేరుతారు. ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా, మహిళ కూడా విశ్వాసంతో పూజిస్తే, ఇదే ఫలితాన్ని పొందుతుంది; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ పరమ క్షేత్ర మహిమాన్వితతను దేవతలు, మహేశ్వరుడు తప్ప మరెవ్వరూ పూర్తిగా వివరించలేరు. మధవ మొదలైన నెలల్లో, విశ్వాసంతోనో లేకపోయినప్పటికీ, ఆ క్షేత్రానికి వెళ్ళేవారు, ఏ తిథినైనా, బిందుసరస్లో స్నానం చేసి, విరూపాక్షేశ్వరుని, వరదాయిని శివాదేవిని దర్శిస్తారు. చందుడు, కార్తికేయుడు, గణపతి, వృషభం, కల్పవృక్షం, సావిత్రిని కూడా దర్శిస్తే, వారు శివలోకాన్ని పొందుతారు. కపిల తీర్థంలో స్నానం చేసినవారు, తమ కోరికలను తీర్చుకొని, శివలోకాన్ని చేరుతారు. అక్కడ యోగ నియమానుసారం స్థంభాన్ని ప్రతిష్ఠించినవాడు, తన వంశానికి ఇరవై ఒక తరాలకు మోక్షాన్ని ప్రసాదించి, శివలోకాన్ని చేరుతాడు. ఏకామ్ర క్షేత్రంలో, పవిత్రమైన ఆ క్షేత్రంలో స్నానం చేసినవారు, వారణాసికి సమానమైన ఫలితాన్ని పొంది, మోక్షాన్ని పొందుతారు. అక్కడ విరజా, బ్రాహ్మణిరూపిణిగా స్థాపితమైన తల్లి విరజా ఉన్నది. ఆమెను దర్శించిన మానవుడు, తన వంశాన్ని ఏడుతరాలకు పవిత్రం చేస్తాడు. ఒక్కసారి ఆ దేవిని దర్శించి, భక్తితో పూజించి, నమస్కరించినవాడు తన వంశాన్ని ఉద్ధరించి, నా లోకాన్ని చేరుతాడు. అక్కడే లోకాల తల్లులు అయిన ఇతర దేవతలు కూడా నివసిస్తారు. అవి పాపాలను తొలగించే, వరదాయినులు, భక్తిపరాయణులు. అక్కడ వైతరణి నది ప్రవహిస్తుంది; ఆమెలో స్నానం చేస్తే సమస్త పాపాలు పోతాయి. అక్కడ స్వయంభువుడు హరి, వరాహరూపంలో ఉన్నాడు. ఆయనను దర్శించి, భక్తితో నమస్కరిస్తే, పరమ విష్ణు లోకాన్ని పొందుతారు. కపిల, గోగ్రహ, సోమ, ఆలాబు, మృత్యుంజయ, క్రోధతీర్థ, వాసుకి, సిద్ధకేశ్వర—ఈ ఎనిమిది తీర్థాల్లో, నియమంతో, ధృఢ సంకల్పంతో స్నానం చేసి, దేవతలకు నమస్కరించినవారు, పాపరహితులై, దివ్యరథంలో, గంధర్వుల స్తుతులతో నా లోకంలో సత్కారం పొందుతారు. విరజా క్షేత్రంలో పిండప్రదానం చేసినవారు, తమ పితృదేవతలకు అఖండ తృప్తిని ప్రసాదిస్తారు. అక్కడ శరీరాన్ని విడిచినవారు, నిజంగా మోక్షాన్ని పొందుతారు. సముద్రస్నానానంతరం కపిల, హరిని దర్శించి, వారాహి దేవిని దర్శించినవారు, దేవలోకాన్ని పొందుతారు. అక్కడ ఇంకా అనేక పవిత్ర తీర్థాలు, క్షేత్రాలు ఉన్నాయి; వాటిని కూడా తెలుసుకోవాలి, ఓ మునిశ్రేష్ఠులారా. ఇలా ఆ క్షేత్ర దర్శనం, పూజ, స్నాన, లింగార్చన, దేవత దర్శనాలతో మానవుడు పాపరహితుడై, శివలోకానికీ, విష్ణులోకానికీ, చివరికి మోక్షానికీ అర్హుడవుతాడు.