ఆ పవిత్ర స్థలంలో, జీవంజీవిక, హరిత, చాతక వంటి పక్షులు, అడవిలో నివసించే ఎన్నో ఇతర పక్షుల గుంపులు మధురమైన స్వరాలతో పాటలు పాడుతూ ఆకాశాన్ని అలంకరిస్తాయి. అక్కడ పొడవైన చెరువులు, సరస్సులు, కమలాల తాలూకు కుంటలు, రిజర్వాయర్లు మరియు మరెన్నో రకాల జలాశయాలు కమలాల సమూహాలతో అలంకరించబడి ఉన్నాయి. ఆ నీటి కుంటల్లో కుముద, శ్వేతకమలాలు, నీలకమలాలు, అందమైన కాదంబ, చక్రవాక, ఇతర నీటిపక్షులు సంచరిస్తూ కనిపిస్తాయి. కారణ్డవ, ప్లవ, హంస, ఇంకా ఇతర నీటిలో నివసించే పక్షులతో పాటు, ఎన్నో రకాల శ్రేష్ఠమైన వృక్షాలు, పుష్పాలు ఆ ప్రాంతాన్ని మరింత అందంగా చేస్తాయి. ఆ ప్రదేశం అంతా అనేక పవిత్ర జలాశయాలతో అలంకరించబడి ఉంది; అక్కడే నంది వాహనాన్ని ధరించిన కృత్తివాసుడు, స్వయంగా నివసిస్తాడు. సర్వ లోకాలకు మంగళాన్ని కలిగించేందుకు, అనుభూతి మరియు మోక్షాన్ని ప్రసాదించే శివుడు, భూమిపై ఉన్న అన్ని పవిత్ర ప్రదేశాలను, నదులను, సరస్సులను సమీకరించాడు. కమలకుంటలు, రిజర్వాయర్లు, బావులు, సముద్రాల నుండి ఒక్కొక్కటి చుక్క నీటిని ముందుగా తీసుకుని, రుద్రుడు ఇతర దేవతలతో కలిసి ఆ ప్రాంతంలో బిందుసర అనే పవిత్ర క్షేత్రాన్ని సృష్టించాడు. సప్త ఋషులతో కలిసి ఆ స్థలాన్ని స్థాపించాడు; అందువల్ల అది బిందుసర అని గుర్తించబడింది. మార్గశీర్ష మాసంలో శుక్లపక్ష అష్టమి రోజున, senses ని నియంత్రించుకుని, నమ్మకంతో బిందుసరలో స్నానం చేసినవారు, దేవతలు, ఋషులు, మనుషులు, పితృదేవతలను నిశ్శబ్దంగా, శాస్త్ర ప్రకారం, తిలజలంతో, వారి పేర్లు, వంశాలు తెలుసుకుని తృప్తిపర్చినవారు, సరిగ్గా స్నానం చేస్తే, చంద్రగ్రహణం, విషువ, ఉత్తరాయణ, దక్షిణాయణ, ఋతుప్రవేశం సమయంలో అశ్వమేధ యాగ ఫలాన్ని పొందుతారు. యుగ ప్రారంభంలో, ఎనభై ఆరు వ రోజు, ఇతర శుభదినాల్లో, బ్రాహ్మణులకు ధనాదులు దానాలు ఇచ్చినవారు, ఇతర పవిత్ర ప్రదేశాల్లో ఇచ్చినదానికంటే నూరింత ఎక్కువ ఫలాన్ని పొందుతారు. సరస్సు తీరంలో పితృదేవతలకు పిండం సమర్పించినవారు, వారి పితృదేవతలకు అశేష తృప్తిని అందిస్తారు — దీనిలో సందేహం లేదు. తర్వాత, శంభు గృహానికి వెళ్లి, వాక్కు, ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకుని, లోపల ప్రవేశించి, శర్వుడిని మూడు సార్లు ప్రదక్షిణ చేసి, భవుడిని నెయ్యి, పాల, ఇతర పవిత్ర పదార్థాలతో అభిషేకం చేసి, స్వచ్ఛంగా ఉండాలి. అనంతరం, సుగంధి చంద్రనగర, కుంకుమతో అభిషేకించి, చంద్రశేఖరుడైన ఉమా పతిని పూజించాలి. బిల్వ, అర్క, కమలం, ఇతర పవిత్ర పుష్పాలతో, ఆగమ, వేద మంత్రాలతో శంకరుని పూజించాలి. దీక్ష లేని వారు కూడా, ఆయన నామంతో, మూలమంత్రంతో పూజ చేయవచ్చు. సుగంధి పుష్పాలతో దేవుని పూజించి, ధూపం, దీపం, నైవేద్యం, హోమం, స్తోత్రాలు, నమస్కారాలు, పాటలు, సంగీతంతో పూజించాలి. నృత్యం, పఠనం, నమస్కారం, జయఘోష, ప్రదక్షిణాలతో, దేవదేవుడైన ఉమా పతిని సరిగ్గా పూజించాక, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, అందం, యౌవన గర్వంతో, తన వంశానికి ఇరవై ఒక తరాల్ని ఉద్ధరించి, దివ్యాభరణాలతో అలంకరించబడతాడు. బంగారు విమానంలో, గంటల శబ్దంతో, గంధర్వులు ప్రశంసించగా, అప్సరసలు అలంకరించగా, అన్ని దిక్కులను ప్రకాశింపజేస్తూ, శివలోకానికి చేరి, అక్కడ మనస్సు హర్షించే ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు. అతడు, శివలోక నివాసులతో కలిసి, మహా ప్రళయం వరకు అక్కడ ఉంటాడు; తరువాత, పుణ్యం తరుగుతే, మళ్లీ భూమిపై జన్మిస్తాడు. యోగుల ఇంట్లో, ద్విజుడిగా, నాలుగు వేదాలను తెలిసినవాడిగా జన్మిస్తాడు; పాశుపత యోగాన్ని పొందిన తరువాత, మోక్షాన్ని పొందుతాడు. పలకడగడం, సూర్యుని మార్పులు, ఉత్తరాయణ, దక్షిణాయణ, అషోక అష్టమి, పవిత్రోత్సవ సమయంలో, ఆ క్షేత్రంలో చర్మాన్ని ధరించిన, సూర్యుని వంటి రథంలో వెలుగుతున్న పరమేశ్వరుని దర్శించినవారు, శివలోకానికి చేరుతారు. ఏ సమయంలోనైనా, ఆ దేవుని దర్శించిన పండితులు కూడా, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తులై, నిజంగా శివలోకానికి చేరుతారు. ఆ దేవునికి పశ్చిమ, తూర్పు, దక్షిణ, ఉత్తరంగా రెండు యోజనలన్నా, ఆ క్షేత్రం అనుభూతి, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఆ ఉత్తమ క్షేత్రంలో, భస్కరేశ్వర లింగాన్ని దర్శించి, పవిత్ర సరస్సులో స్నానం చేసి, మహా ప్రభువును దర్శిస్తారు. దేవదేవుడైన త్రినేత్రుడు, పూర్వకాలంలో సూర్యుని ద్వారా పూజించబడ్డాడు; అతని దర్శనంతో, పాపాలు తొలగిపోతాయి, పరమ రథాన్ని అధిరోహిస్తారు. గంధర్వులు ప్రశంసించగా, శివలోకానికి చేరి, అక్కడ కల్పకాలం ఆనందంగా ఉంటారు. అక్కడ అనేక, మధురమైన ఆనందాలను అనుభవించి, పుణ్యం తరుగుతే, భూమిపై ఉత్తమ కుటుంబంలో జన్మిస్తారు. లేదా యోగుల ఇంట్లో, ద్విజులుగా, వేదాలు, వేదాంగాలు నైపుణ్యంగా తెలిసినవాళ్లుగా, సమస్త జీవుల శ్రేయస్సు కోసం పనిచేసే వారుగా జన్మిస్తారు. మోక్షశాస్త్రార్థాన్ని తెలుసుకుని, సమభావంతో, శంభు పరాయణ యోగాన్ని సాధించి, మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఆ పవిత్ర, ఉత్తమ క్షేత్రంలో, బ్రాహ్మణులారా, ఎక్కడ లింగాన్ని దర్శించినా — పూజించబడినా, అడవిలోనైనా, దారిపొడవునైనా, చౌరస్తాలోనైనా, శ్మశానంలోనైనా, ఏ ప్రదేశంలోనైనా — ఆ లింగాన్ని నిశ్చలమైన, నమ్మకమైన, శ్రద్ధతో, ఏకాగ్రతతో దర్శించినవారు, సుగంధి పదార్థాలు, మధుర పుష్పాలతో, ధూపం, దీపం, నైవేద్యం, నమస్కారం, స్తోత్రాలతో, అభిషేకం చేసి, నృత్యం, పాట, ఇతర విధానాలతో పూజించినవారు, శివలోకానికి చేరుతారు.