ఓ ద్విజాతులు, సమస్త ప్రాణుల శాంతికై వినండి. సర్పాలకు, పర్వత శిలలకు, శిలాజతువుకు కిరీటపు తాపం కలుగుతుంది. నీళ్లలో నీలికా, సర్పాలకు నిర్మోక, సౌరభేయులకు ఖోరక, భూమికి ఊఖర అని జ్ఞానముంచుకోండి. ధర్మాన్ని తెలిసిన కుక్కలకూ చూపు మబ్బుగా ఉంటుంది. గుఱ్ఱాలలో ముక్కు ద్వారా లోపం ప్రవేశించడమని చెబుతారు. నెమళ్లలో కిరీటము చీలిపోవడం లోపంగా పరిగణించబడుతుంది. కోయిలల్లో కళ్ల ఎర్రదనం లోపంగా చెప్పబడింది. మహాత్ములలో విరక్తి, మానవుల్లో విభేదమే లోపంగా చెప్పబడింది. గువ్వలందరిలో హిక్కు వస్తుంది. పులుల్లో జ్వరం, అలసట కలుగుతాయని మునులు చెప్పారు. మనుషుల్లో ఈ జ్వరం జననం, మరణం, మధ్యజీవితంలోనూ ఉంటుంది. ఇది మహేశ్వరుని మహాశక్తి, ‘జ్వరం’గా ప్రసిద్ధి. ఇది భయంకరమైనదీ, సమస్త ప్రాణులు దీనిని పూజించాలి, గౌరవించాలి, ఎందుకంటే ఆయన భగవంతుడు. ఎవరైతే స్థిరమైన మనస్సుతో, ఏకాగ్రతతో ఈ జ్వరం ఉత్పత్తిని ఎల్లప్పుడూ జపిస్తారో, వారు వ్యాధులనుండి విముక్తి పొందుతారు, సుఖాన్ని పొందుతారు, కోరుకున్నవన్నీ సులభంగా పొందుతారు. ఈ దక్షుడు చెప్పిన స్తోత్రాన్ని ఎవరు శ్రద్ధగా పాడినా, వినినా, వారికి అశుభం కలుగదు, దీర్ఘాయుష్షు పొందుతారు. దేవతలందరిలో భవుడు ఎలా శ్రేష్ఠుడో, దక్షుడు రచించిన ఈ స్తోత్రం కూడా స్తోత్రాల్లో శ్రేష్ఠం. కీర్తి, స్వర్గం, రాజ్యం, ఐశ్వర్యం, విజయం కోరేవారు భక్తితో దీన్ని జపించాలి. జ్ఞానం కోరేవారు కృషితో జపించాలి. వ్యాధి, దుఃఖం, దారిద్ర్యం, భయంతో బాధపడేవారు, రాజకార్యాల్లో ఉన్నవారు దీన్ని జపిస్తే మహాభయాన్ని దాటిపోతారు. ఈ శరీరంతోనే మహేశ్వరుని, గణదేవతల అనుగ్రహంతో సుఖాన్ని పొందినవారు గణాధిపతిగా అవతరిస్తారు. భవుడిని పూజించే ఇంట్లో యక్షులు, పిశాచులు, నాగులు, వినాయకులు ఎటువంటి విఘ్నాలు కలిగించరు. ఒక మహిళ భక్తితో ఈ కథను వినిపించి, భవుడిలో లీనమైతే తండ్రి ఇంట్లో, భర్త ఇంట్లో ఘనత పొందుతుంది. ఈ కథను ఎవరైనా వినినా, మళ్ళీ మళ్ళీ జపించినా, వారి కార్యాలన్నీ నిరవధికంగా విజయవంతమవుతాయి. మనసులో ఆలోచించినది, వాక్కుతో పలికినది, ఈ స్తోత్రాన్ని పునఃపునః జపించేవారికి అన్నీ సిద్ధిస్తాయి. సగుహ దేవుడు, దేవీ, నందీశ్వరునికి హవిస్సులు సమర్పించి, నియమంగా క్రమశిక్షణతో వారి పేర్లను క్రమంగా జపిస్తే, కోరిన సంపద, భోగాలు, సుఖాలు లభిస్తాయి. మరణించినవారు కూడా, అనేక పాపాలు చేసినా, స్వర్గంలో వేలాది స్త్రీలతో, కోరిన సమస్త సుఖాలతో విహరిస్తారు. దక్షుడు రచించిన స్తోత్రాన్ని జపించే వారు పాపాలన్నింటినుంచి విముక్తి పొందుతారు; మరణానంతరం శివగణులతో ఏకత్వాన్ని పొందుతారు, దేవతలు, దానవులందరి నుండి గౌరవింపబడతారు. వారు వృషభయుక్తంగా దివ్యరథంలో ప్రకాశిస్తూ, సృష్టి లయం వరకు రుద్రుని అనుచరులుగా ఉంటారు. ఇలా పరాశరుని కుమారుడు, మహర్షి వ్యాసుడు వర్ణించాడు. ఈ రహస్యాన్ని ఎవరూ తెలుసుకోరు, ఎవరికీ చెప్పకూడదు. వైశ్యులు, స్త్రీలు, శూద్రులు వంటి పాపసంతానంలో జన్మించినవారు కూడా ఈ పరమ రహస్యాన్ని వినితే రుద్రలోకాన్ని పొందుతారు. పవిత్రకాలంలో బ్రాహ్మణులకు ఎవరైనా ఈ స్తోత్రాన్ని ఎల్లప్పుడూ పఠిస్తే, ఆ ద్విజుడు రుద్రలోకాన్ని తప్పకుండా పొందుతాడు. ఇలా రుద్రుని కోపంలో ఉద్భవించిన, పాపాన్ని నాశనం చేసే ఈ కథను విని, మహర్షులు వ్యాసుని వాక్యాలను వినగా, ద్విజాతులు ఆనందించారు. పార్వతీదేవి కోపం, శంభువు అసహ్యమైన రోషం, వీరభద్రుని జననం, భద్రకాళి ఉద్భవం—ఇవి వారు విన్నారు. దక్షయజ్ఞ విధ్వంసం, శంభువు అద్భుతశక్తి, మళ్లీ మహాత్ముడు దక్షుడి కృప—ఇవి కూడా విన్నారు. రుద్రునికి యజ్ఞభాగం, దక్షయజ్ఞ ఫలం, ఇవన్నీ విన్నపుడు వారు మళ్ళీ మళ్ళీ ఆనందించగా, ఆశ్చర్యపోయారు. అంతట వారు మళ్ళీ వ్యాసుని అడిగారు: "ఇంకా మిగిలిన కథను చెప్పండి." అప్పుడు వ్యాసుడు, ఏకాంరక్షేత్రాన్ని వివరించసాగాడు. బ్రహ్మదేవుడు చెప్పిన మంగళకథను విని, మునులు ఆనందంతో, రోమాంచితులై, ప్రశంసించారు. "ఓ శంభుది మహిమను, దక్షయజ్ఞ విధ్వంసాన్ని మీరు వివరించారు. ఇప్పుడు ఏకాంరక్షేత్ర మహిమను చెప్పండి, మాకు తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తి ఉంది," అని ప్రార్థించారు. వారి మాటలు వినగానే, లోకాలకర్త బ్రహ్మదేవుడు ఇలా పలికాడు: "భూమిపై శంభువు క్షేత్రం పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. ఓ మునిశ్రేష్ఠా! నేను ఇప్పుడు సంక్షిప్తంగా మంగళకరమైన, పాపహరమైన, అత్యంత దుర్లభమైన క్షేత్రాన్ని వివరించబోతున్నాను. అది లక్షల లింగాలతో అలంకరించబడినది, వారణాసికంటే సమానమైన పవిత్రత కలిగినది, ఏకాంరగా ప్రసిద్ధి చెందినది, ఎనిమిది పవిత్ర స్నానతీర్థాలతో సమృద్ధిగా ఉంది. పురాతన కాలంలో అక్కడ ఏకాంరవృక్షం ఉండేది. దాని పేరునే ఆ క్షేత్రం ‘ఏకాంర’గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ నగరంలో సంతోషంగా, సంపన్నంగా జీవించే పురుషులు, స్త్రీలు సమృద్ధిగా ఉండేవారు. అక్కడ పండిత సమూహాలు, ధనం, ధాన్యాలు సమృద్ధిగా ఉండేవి. నగరం ఇంటిలు, గేట్లు, మూడు ద్వారాల ప్రాంగణాలతో నిండిపోయి, వివిధ వర్తకులతో కళకళలాడుతూ, రత్నాల ప్రకాశంతో అలంకరించబడి ఉండేది. అది ఎత్తయిన గోపురాలు, శిఖరాలతో, రథాలతో అలంకరించబడి, రాజహంసలను తలపించే రాజప్రాసాదాలతో సుసజ్జంగా ఉండేది." ఇలా ఈ కథ ప్రవహిస్తూ, శంభువు మహిమను, దక్షయజ్ఞ విధ్వంసాన్ని, ఏకాంరక్షేత్ర మహాత్మ్యాన్ని మనకు తెలియజేస్తుంది.