ఓ మహర్షీ, నేను సూర్యుని యొక్క ఎనిమిది వందల అద్భుతమైన నామాలను నీకు వివరించాను. అవి అనంతమైన తేజస్సుతో ప్రకాశించే సూర్యుని నామాలు. వీటిని ఉత్తమమైన ద్విజాతులైన వారు నిత్యం జపించవలెను. భాస్కరుడైన ఆ సూర్యునికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను. దేవతలు, పితృదేవతలు, యక్షులు ఆయనకు సేవచేస్తారు; అసురులు, రాత్రివాసులు, సిద్ధులు ఆయనను పూజిస్తారు. ఆయన తేజస్సు బంగారం మరియు అగ్నికి సమానంగా ప్రకాశిస్తుంది. ఆయన సమస్త జగత్తు మంగళార్థంగా వెలిగిపోతున్నాడు. ఈ సూర్యనామాలను ఏవైనా ఒకరు ఏకాగ్రతతో, పవిత్రమైన మనస్సుతో ఉదయాన్నే జపిస్తే, వారికి పుత్రులు, భార్య, ధనం, నిధులు లభిస్తాయి. వారు గత జన్మలను స్మరించగలుగుతారు; అత్యుత్తమ జ్ఞానం, స్మరణశక్తి సిద్ధిస్తాయి. ఈ స్తోత్రాన్ని పవిత్రమైన హృదయంతో, ఏకాగ్రతతో జపించే వారు, దుఃఖాగ్నిసముద్రాన్ని దాటి, మనస్సులో కోరుకున్నవన్నీ పొందుతారు. ఇప్పుడు, సమస్తలోకాలకు వ్యాపించిన దేవుడు, త్రిపురాంతకుడు, త్రినేత్రుడు, ఉమాదేవికి ప్రియమైన రుద్రుడు, చంద్రకళను కిరీటంలా ధరించినవాడు, ఆ పరమేశ్వరుని గురించి వినుము. ఒకసారి, దేవతలు, సిద్ధులు, విద్యాధరులు, ఋషులు, గంధర్వులు, యక్షులు, నాగులు మొదలైనవారు సమవేశమైనప్పుడు, ఆయన వారందరినీ అక్కడి నుండి పంపించివేశాడు. భూమిపై డక్షుడు నిర్వహిస్తున్న యజ్ఞాన్ని—ధనధాన్యాలతో, సంపదలతో నిండి, అన్ని అవసరాలు సిద్ధంగా ఉన్న ఆ మహాయజ్ఞాన్ని—ఆదిగా ఆయన ధ్వంసం చేశాడు. ఆయన తేజస్సు వల్ల, ఇంద్రుడు మొదలైన స్వర్గవాసులు భయపడిపోయారు. బ్రాహ్మణులు ప్రశాంతత కోల్పోయి, కైలాసాన్ని ఆశ్రయించుకున్నారు. అక్కడ, వరప్రదాత అయిన, త్రిశూలధారి, వృషభధ్వజుడు, పినాకిని ధరించిన, డక్షయజ్ఞాన్ని సంహరించిన శివుడు నివసించేవాడు. ఆ మహాదేవుడు, చర్మాలను ధరించి, వృషభధ్వజుడు, కాలాతీతమైన ఆ స్థలంలో, ఒక మామిడి చెట్టు క్రింద, ఓ మహర్షీ, హరుడు భక్తులకు సమస్త వాంఛలను అనుగ్రహించేవాడు. ఇప్పుడు, ఓ దేవా, భవుడు, సమస్త భూతకోటికి హితకారుడైన ఆ దేవుడు, దేవతలందరూ అలంకరించిన డక్షయజ్ఞాన్ని ఎందుకు ధ్వంసం చేశాడు? ఈ యజ్ఞవిధ్వంసానికి చిన్న కారణం కాదు అని మేము భావిస్తున్నాము, ప్రభూ. దయచేసి మాకు వివరించు. మాకు ఈ విషయం గురించి గొప్ప ఆసక్తి ఉంది. డక్షుడికి ఎనిమిది మంది కుమార్తెలు ఉండేవారు. వారు తమ భర్తలతో కలసి, తండ్రి ఇంటికి వచ్చారు. డక్షుడు వారిని గౌరవంగా ఆహ్వానించాడు. ఆ తర్వాత, బ్రాహ్మణులు తండ్రి ఇంట్లో గౌరవం పొందుతూ నివసించారు. వారిలో పెద్దది సతీ, ఆమె త్రయంబకునికి భార్య. రుద్రునికి విరోధంగా ఉన్న డక్షుడు తన కుమార్తెను ఆహ్వానించలేదు. డక్షుడు పూజను స్వీకరించగా, మహేశ్వరుడు మాత్రం గౌరవం పొందలేదు. ఆయన స్వభావంలో, తేజస్సులో స్థిరంగా ఉన్న అల్లుడు అక్కడే ఉన్నాడు. ఇది తెలుసుకుని, సతీ ఇతరులతో కలిసి తన తండ్రి ఇంటికి వచ్చింది. ఆమె ఆహ్వానించబడకుండా వచ్చినా, తండ్రి performed పూజను అందరికీ చేసాడు, కానీ సతీకి మాత్రం చేయలేదు. దీనిని ఆమె అసహ్యంగా భావించింది. అప్పుడు ఆ దేవి కోపంతో తన తండ్రిని ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పింది: "నేను చిన్నవారికన్నా శ్రేష్ఠురాలిని; ప్రభూ! నన్ను గౌరవించకపోవడమెందుకు? నీవు నన్ను అపహాస్య స్థితిలో ఉంచావు, ఇది నిందనీయమైనది. నేను పెద్దదానిని, ప్రతిష్టితురాలిని; నీవు నన్ను గౌరవించాలి." ఇలా ఆమె అడగగా, డక్షుడు రెచ్చిపోయిన కళ్లతో ఇలా అన్నాడు: "నా కుమార్తెలు శ్రేష్ఠులూ, ప్రతిష్టితులూ; వారి భర్తలు కూడా గౌరవార్హులు, సతీ. వారు నాకు అత్యంత ప్రీతిపాత్రులు." "వారు బ్రాహ్మణులు, వ్రతసంపన్నులు, మహాయోగులు, ధర్మనిష్ఠులు, తపస్సుతో ప్రసిద్ధులు—వారందరూ, త్రయంబకుని తప్పించి, సతీ." "వశిష్ఠుడు, అత్రి, పులస్త్యుడు, అంగిరసుడు, పులహుడు, క్రతువు, భృగువు, మరీచి—ఇవారు నా అత్యంత ప్రతిష్టిత అల్లుళ్లు." "శర్వుడు వారికి పోటీగా ఉంటాడు; వారందరూ ఆయనకు విరోధులు. అందుకే, నేను నిన్ను కోరడం లేదు—భవుడు నాకు విరోధిగా ఉన్నాడు." ఇలా చెప్పిన డక్షుడు, మూర్ఛితమనస్సుతో, తనను తానే శపించుకునేలా మాటలు అన్నాడు, మహర్షులు చెప్పినట్లుగా. అప్పుడు ఆ దేవి కోపంతో తన తండ్రిని ఉద్దేశించి ఇలా పలికింది: "నీవు నన్ను, నీవు కనిన కుమార్తెను, వాక్కు, మనస్సు, కర్మలో తప్పు లేని నన్ను అపహాస్యం చేశావు. అందువల్ల, తండ్రి, నేను ఈ శరీరాన్ని విడిచిపెడతాను." అందరినీ చూసి, అవమానాన్ని తట్టుకోలేక, ఆ దేవి స్వయంభువుని గౌరవంగా ఇలా ప్రార్థించింది: "ఈ శరీరాన్ని విడిచిపెట్టే శక్తి వలన, నేను మరల కొత్త తేజోమయమైన రూపంలో, అయోమయం లేకుండా, ధర్మబద్ధంగా జన్మించి, మేధావి త్రయంబకునికి మరల ధర్మపత్నిగా అవుతాను." అక్కడే, కోపంతో తన మనస్సు ఏకాగ్రపరచుకుని, అంతర్గత అగ్నిని ప్రేరేపించి, తపస్సులో లీనమైంది. తరువాత, వాయువుతో ప్రేరేపితమై, తన ఆత్మను లేపి, శరీరంలోని అన్ని అవయవాలనుండి నిష్క్రమించి, అగ్నిలో తాను భస్మమైంది. సతీ మరణాన్ని, ఆమె తండ్రితో జరిగిన సంభాషణను విని, త్రిశూలధారి శివుడు, యథార్థాన్ని గ్రహించి, డక్షుని సంహారానికి కోపంతో మండిపోయాడు. సతీ, ప్రశంసింపబడినప్పటికీ ఆహ్వానించబడకుండా వచ్చి, డక్షునిచే అవమానించబడింది. అయితే, నీ ఇతర కుమార్తెలు, వారి భర్తలతో కలిసి, పుణ్యవంతులై నిలిచారు. అందువల్ల, వైవస్వతమన్వంతర కాలంలో, ఆ మహర్షులు నీ రెండవ యజ్ఞంలో, గర్భంలో కాకుండా జన్మిస్తారు. బ్రహ్మయజ్ఞం చాక్షుషమన్వంతరాంతరంలో జరిగినప్పుడు, డక్షుడు ఆ ఏడుగురు ఋషులను పిలిపించి, మళ్లీ శపించాడు. ఆ చాక్షుషమన్వంతరంలో, ప్రాచీనబర్హిసుని మనవడు, ప్రచేతసుని కుమారుడు ఒక రాజుగా జన్మిస్తాడు. నీవు, మారిష అనే వృక్షకన్యలో జన్మించి, డక్ష అనే పేరుతో ఆ చాక్షుషమన్వంతరంలో జన్మిస్తావు. అక్కడ కూడా, ఓ మూర్ఖుడా, నీ ధర్మ, అర్ధ, కామ సంబంధమైన క్రియలలో నేను మళ్లీ మళ్లీ అడ్డంకులు కలిగిస్తాను. అప్పుడు డక్షుడు ఇలా చెప్పి, మళ్లీ రుద్రునిని శపించాడు: "నీవు, నా కోసమే ఋషులపై క్రూరంగా మాట్లాడినందువల్ల, దేవతలూ, ద్విజాతులూ, యజ్ఞంలో నీకు హవి సమర్పించరు." "నీవు హవిని స్వీకరించిన తర్వాత, వారు ఆచమనం చేస్తారు; నీవు ఈ లోకంలో యుగాంతం వరకు ఉంటావు, స్వర్గాన్ని వదిలి; అప్పటికీ దేవతలతో ఉన్నా, నీకు పూజ లభించదు." "దేవతల నాలుగు వర్గాలు కలిసి భోజనం చేస్తారు, కానీ నేను వారితో కలిపి తినను; నేను వేరుగా భోజనం చేస్తాను." ఇలా, మహర్షీ, డక్షయజ్ఞవిధ్వంసం, సతీదేహత్యాగం, శివుడి కోపం, డక్షుని శాపాలూ ఇలా జరిగాయి.