ఒక దీపం నుండి వేలాది దీపాలు వెలిగించబడినట్లుగా, ఆ పరమాత్మ నుండి అనేక రూపాలు ప్రపంచంలో ప్రబలుతాయి. తన స్వరూపాన్ని యథార్థంగా గ్రహించినప్పుడు అతడు ఒంటరిగా ఉంటాడు. అయితే, ఆ పరమాత్మలో లయమయ్యే సమయంలోనే, ఆయన నుండి ఈ విభిన్నత అంతా ఉద్భవిస్తుంది. ఈ జగత్తులో కదిలే, అచలమైన ఏదీ శాశ్వతం కాదు. కేవలం ఆయన మాత్రమే నాశ్వరతకు అతీతుడు, అపరిమితుడు, సర్వవ్యాపకుడు అని చెప్పబడతాడు. అందువల్ల, ద్విజోత్తమా! అవ్యక్తమైనదానినుండే మూడు స్వభావాలు ఉద్భవిస్తాయి. అవి వ్యక్తమైనదిగా, అవ్యక్తమైనదిగా నిలిచే దానినే ప్రకృతి అంటారు. బ్రహ్మస్వరూపమైన ఆ ప్రకృతిని, సద్అసద్భావంతో కూడినదిగా తెలుసుకో. అది దేవతా, పితృకర్మలన్నింటిలోను పూజించబడుతుంది. ఆ పరమాత్మ కన్నా ఎవరూ ఉన్నారు కాదు — తండ్రి కూడా కాదు, దేవతలూ కాదు, ద్విజోత్తమా! ఆయనను స్వరూపంగా తెలుసుకోవాలి. అందుకే నేనూ ఆయనను పూజిస్తున్నాను. స్వర్గంలో నివసించేవారు, శరీరధారులు అందరూ ఆయనకు నమస్కరిస్తారు. ఆయన ద్వారా వారు దేవయాన మార్గాన్ని, ఋషులు నిర్దేశించిన ఫలాన్ని పొందుతారు. దేవతలు, తమ తమ ఆశ్రమాలలో స్థిరమైనవారు, ఆయన అనేక రూపాలను ఆశ్రయించి, ఆ ఆదిదేవుడిని భక్తితో పూజిస్తారు. ఆయన వారి లక్ష్యాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. ఆయన నిజంగా సర్వవ్యాపకుడు, నిర్గుణుడు అని చెప్పబడతాడు. నాకు తెలిసినంతవరకు, ఈ బోధను గ్రహించి నేను సూర్యుని పూజిస్తున్నాను. మనస్సును ఆయనలో లీనంచేసుకున్నవారు, ఒకే తత్వాన్ని ఆశ్రయించినవారు, వారు కూడా పరమపదాన్ని — ఆ పరమాత్మలో లయాన్ని — పొందుతారు. ఈ రహస్య భాగాన్ని నీకు చెప్పాను నారదా! నా భక్తి వల్ల, దేవమునులలో శ్రేష్ఠుడవైన నీకు కూడా పరమాత్మ గుర్తొచ్చాడు. దేవతలు, ఋషులు, పురాతనులెవరైనా, ఆయనను వరప్రదాతగా స్మరించేవారు. అందరూ ఆ పరమాత్మను, సూర్యుని పూజిస్తారు. ఈ కథను గతంలో సూర్యుడు నారదునికి చెప్పాడు. ఇప్పుడు, ద్విజోత్తమా! నేనూ నీకు సూర్యుని కథను వివరించాను. ఈ కథను చెప్పదగినదిగా నేను వివరించాను. ఇది సూర్యునికి భక్తి లేని వారికి చెప్పకూడదు. ఈ కథను ఎవరైనా ఎప్పుడూ పఠిస్తే, లేదా వినితే, వారు తప్పకుండా సహస్రకిరణుడైన సూర్యుని లోనికి చేరుతారు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. బాధపడేవారు, రోగులు ఈ కథను వినిపించినా విముక్తి పొందుతారు. జ్ఞానార్జనకాంక్షించేవారు జ్ఞానాన్ని, కోరుకున్న ఫలాన్ని పొందుతారు. ఈ కథను పఠించే వాడు తక్షణమే తన మార్గాన్ని పొందుతాడు. ఏ కోరిక కోరినా, అది నిస్సందేహంగా సిద్ధిస్తుంది. అందువల్ల, ఈ జగత్తుకి సృష్టికర్త, నియంత, అధిపతియైన పుణ్యసూర్యునిని ఎల్లప్పుడూ స్మరించాలి. మునిశ్రేష్ఠుడా! మూడు లోకాలూ సూర్యునిలోనే మూలంగా ఉంటాయి. దేవతలు, అసురులు, మనుష్యులతో కూడిన ఈ విశ్వం సూర్యుని నుండి ఉద్భవించింది. ఈ సమస్త ప్రకాశం — రుద్రుడు, ఉపేంద్రుడు, మహేంద్రుడు, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠులు, స్వర్గనివాసులు, మహాతేజస్సుతో ఉన్నవారు — అందరికీ చెందినదే. సూర్యుడు సమస్తజనుల ఆత్మ, లోకాల అధిపతి, దేవతల దేవుడు, భూతాధిపతి, మూడు లోకాల మూలమూర్తి, పరదేవత. యాగంలో సమర్పించిన హవనం సూర్యునికి చేరుతుంది. సూర్యుని నుండి వర్షం, వర్షం నుండి అన్నం, అన్నం నుండి సమస్త భూతాలు ఉద్భవిస్తాయి. అన్నీ సూర్యుని నుండి జన్మిస్తాయి, చివరికి అక్కడే లయమవుతాయి. లోకాల ఉద్భవం, లయం కూడా సూర్యుని నుంచే సంభవించాయి. ధ్యానించేవారికి ఆయన ధ్యానవిషయం, మోక్షాన్ని కోరేవారికి ఆయన విమోచనం. అక్కడే లయమవుతారు, అక్కడినుండే మళ్లీ జన్మిస్తారు. క్షణాలు, ముహూర్తాలు, రోజులు, రాత్రులు, పక్షాలు, నెలలు, సంవత్సరాలు, ఋతువులు, యుగాలు — ఇవన్నీ నిరంతరం కొనసాగుతుంటాయి. సూర్యుడు లేకుండా కాలప్రమాణాలు ఉండవు. కాలం లేకుండా క్రమం లేదు, అగ్నికర్మలు లేవు. ఋతువుల భేదం లేకుండా పువ్వులు, పండ్లు ఎలా పుట్టగలవు? ధాన్యాల పరిపక్వత, గడ్డి, ఔషధాల విస్తారం ఎలా సంభవిస్తుంది? సూర్యుడు లేకుండా భూతాలకు, దేవతలకు కార్యాలు ఉండవు. జగత్తు శక్తితో అన్నీ నీటిని హరించే సూర్యునిలో లీనమవుతాయి. వర్షం లేకుండా సూర్యుడు దహించడు; వర్షం లేకుండా ఎండ పెట్టడు; వర్షం లేకుండా తన పరిమితిని చేరడు. నీటితో సూర్యుడు తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తాడు. వసంతంలో సూర్యుడు పసుపు వర్ణంతో కనిపిస్తాడు; గ్రీష్మంలో బంగారు వర్ణంతో; వర్షాకాలంలో తెల్లగా; శరదృతువులో పలుచటి రంగుతో ఉంటుంది. హేమంతంలో రాగిరంగులో, శీత్కాలంలో ఎరుపురంగులో కనిపిస్తాడు. ఋతువుల ప్రకారం సూర్యుని రంగులు ఇలా భేదంగా ఉంటాయి. ఋతువుల రంగులు, స్వభావాల ప్రకారం సూర్యుడు సంపదను, శ్రేయస్సును ప్రసాదిస్తాడు. ఇప్పుడు, ద్విజోత్తమా! సూర్యుని సామాన్య నామాలను నేను వివరించబోతున్నాను. పన్నెండు నామాలు ఉన్నాయి: ఆదిత్య, సవిత, సూర్య, మిహిర, అర్క, ప్రభాకర, మార్తాండ, భాస్కర, భాను, చిత్రభాను, దివాకర, రవి — ఇవే సూర్యుని సాధారణ నామాలు. విష్ణు, ధాత్ర, భగ, పూషణ్, మిత్ర, ఇంద్ర, వరుణ, అర్యమన్, వివస్వాన్, అంసుమాన్, త్వష్ట, పర్జన్య — వీరు పన్నెండు ఆదిత్యులు. ఈ పన్నెండు ఆదిత్యులు, ప్రతి నెలకూ వేర్వేరుగా ప్రతిష్ఠించబడ్డారు. వారు పన్నెండు నెలల్లో క్రమంగా ఉదయిస్తారు. చైత్రమాసంలో విష్ణువు, వైశాఖంలో అర్యమన్, జ్యేష్ఠంలో వివస్వాన్, ఆషాఢంలో అంసుమాన్ ప్రకాశిస్తారు. శ్రావణంలో పర్జన్యుడు, ప్రౌష్టపదంలో వరుణుడు, ఆశ్వయుజంలో ఇంద్రుడు, కార్తికంలో ధాత్రుడు వెలుగుతారు. మార్గశిరంలో మిత్రుడు, పౌష్యంలో పూషణ్, మాఘంలో భగ, ఫాల్గునంలో త్వష్ట ప్రకాశిస్తాడు. విష్ణువు ఎప్పుడూ పన్నెండు వందల కిరణాలతో ప్రకాశిస్తాడు; అర్యమన్ వెయ్యి మూడు వందల కిరణాలతో వెలుగుతాడు. ఇలా ఈ మహిమాన్వితమైన సూర్యుని వైభవాన్ని, స్వరూపాన్ని, ఆయన ద్వారా జగత్తు ఎలా నడుస్తుందో, ఆయన నామరూపాలను, ఋతువులను, కాలచక్రాన్ని, ఆయన పూజ ఫలితాన్ని భక్తితో వివరించాను.