యమలోకంలో ఎన్నో భయంకరమైన నరకాలు ఉన్నాయి. పుయవాహ, పాప, వహ్నిజ్వాల, అధఃశిర, సదంశ, కృష్ణసూత్ర, తమస్, అవీచి వంటి నరకాలు, అలాగే శ్వభోజన, అప్రతిష్ఠ, అవీచి మొదలైన మరెన్నో నరకాలు, పాపకార్యాలలో ఆనందించే వారు పడే అతి భయంకరమైన స్థలాలు. యమధర్మరాజు లోకంలో ఆయుధాలు, అగ్ని, విషం నిండిన ఈ నరకాల్లో పాపులు పడతారు. అక్కడ అసత్యం చెప్పేవాడు, పాక్షికతతో మాట్లాడేవాడు, తప్పుడు మాటలు చెప్పేవాడు – వీరందరూ రౌరవ నరకానికి వెళ్ళుతారు. గర్భాన్ని హత్య చేసే వారు, పట్టణాన్ని నాశనం చేసే వారు, గోవును హత్య చేసే వారు, ఇతరుల ప్రాణాన్ని హరిస్తే వారు కూడా రౌరవంలో పడతారు. మద్యపానం చేసే వారు, బ్రాహ్మణ హంతకులు, దొంగలు, బంగారం దోచేవారు, అలాంటి వారితో స్నేహితులు అయినవారు – వీరందరూ శుకర నరకంలో పడతారు. క్షత్రియుడు లేదా వైశ్యుడిని హత్య చేయడం, గురుపత్నిని లైంగికంగా లఘించటం, సొంత అక్కతో సంభోగం, రాజసేవకుడిని హత్యచేయడం – వీరంతా వేడిచేయబడే పాత్రలో పడతారు. తేనె అమ్మేవారు, శిక్షితులను కాపాడేవారు, సింహపు జుట్టు అమ్మేవారు, ఆహారాన్ని వదిలిపెట్టేవారు – వీరంతా కరిగిన లోహంలో పడతారు. తన కూతురు లేదా కోడలిని ఆశ్రయించే వారు మహాజ్వాల నరకంలో పడతారు; గురువులను అవమానించేవారు, ఇతరులను దుర్భాషలాడేవారు కూడా అదే నరకంలో పడతారు. వేదాన్ని భ్రష్టపరిచే వారు, వేదాన్ని అమ్మే వారు, నిషిద్ధ స్త్రీలను ఆశ్రయించే వారు – వీరందరూ శబల నరకంలో పడతారు. దొంగతనం చేసే వారు విమోహ నరకంలో పడతారు; ఇతరుల భూమిని ఆక్రమించేవారు, దేవతలను, బ్రాహ్మణులను, పితృదేవతలను ద్వేషించేవారు, రత్నాలను భ్రష్టపరిచేవారు – వీరంతా కృమిభక్ష నరకంలో పడతారు. భారీ పాపాలు చేసే వారు, పితృదేవతలకు, దేవతలకు, అతిథులకు నైవేద్యం సమర్పించకముందే భోజనం చేసే వారు లాలాభక్ష నరకంలో పడతారు. బాణాలతో గాయపరిచేవారు, చెవులు కోసేవారు, ఖడ్గాన్ని దుర్వినియోగం చేసే వారు – వీరంతా విశసన నరకంలో పడతారు. అనుచిత దానాలు స్వీకరించే వారు తలకిందులుగా ఉండే నరకంలో పడతారు. అర్హులుకాని వారికి యజ్ఞాలు చేసే వారు, నక్షత్రాలను ఆధారంగా తీసుకుని శకునాలు చెప్పేవారు, ఎల్లప్పుడూ మంచి భోజనమే తినేవారు – వీరంతా పురుగులు, పుచ్చకాయలు నిండిన నరకంలో ఒంటరిగా పడతారు. లాక్, మాంసం, రసాలు, నువ్వులు, ఉప్పు అమ్మే బ్రాహ్మణులు కూడా అదే నరకంలో పడతారు. పిల్లులు, కోళ్లను, మేకలను, గుర్రాలను, పందులను, పక్షులను పెంచేవారు కూడా నరకానికి వెళ్ళుతారు. జూదగాడు, మత్స్యకారుడు, గుహలో భోజనం చేసే వాడు, విషమిచ్చేవాడు, సూది తయారుచేసేవాడు, ఎద్దును కాపాడేవాడు, పండుగ రోజున ప్రయాణించే ద్విజుడు – వీరంతా నరకంలో పడతారు. ఇల్లు తగలబెట్టేవారు, స్నేహితులను హత్యచేసేవారు, పక్షులను పట్టుకునేవారు, గ్రామ పూజారులు, రక్తపిపాసులు, సోమరసం అమ్మేవారు – వీరంతా నరకంలో పడతారు. తేనె దొంగిలించేవారు, గ్రామాన్ని నాశనం చేసే వారు, వీర్యాన్ని త్రాగేవారు, హద్దులు దాటి పోవేవారు – వీరంతా వైతరణి నదిలో పడతారు. అశుచిగా ఉండేవారు, మోసంతో జీవించే వారు, అవసరం లేకుండా అరణ్యాలను నరికేవారు – వీరంతా కత్తిపత్రల అడవిలో పడతారు. గొర్రెలు కాపాడేవారు, వేటగాళ్లు, అగ్ని పెట్టేవారు, ఇతరుల ఇళ్లకు నిప్పుపెట్టే బ్రాహ్మణులు – వీరంతా అగ్నిలో పడతారు. వ్రతాలను అడ్డుకునేవారు, తన కులాన్ని వదిలిపెట్టిన వారు – వీరంతా కాటు బాధలకు లోనవుతారు. బ్రహ్మచారులు పగలు కలలో వీర్యస్రావం చేసేవారు, తన కుమారులు తనకు ఉపదేశం చేసే వారు – వీరంతా కుక్కల ఆహారంగా మారుతారు. ఇలాంటి నరకాలు వందలాది, వేలాది ఉన్నాయి. పాపకార్యాలు చేసిన వారు ఇక్కడ నరకయాతన అనుభవిస్తారు. వివిధ కులాల వారు, ఇతర జనులు కూడా ఎన్నో రకాల పాపాలు చేసి, అనేక నరకాల్లో బాధపడతారు. కులధర్మాన్ని, ఆశ్రమధర్మాన్ని – మనసా, వాచా, కర్మణా – ఉల్లంఘించే వారు నరకంలో పడతారు. నరకవాసులు తలకిందులుగా ఉన్న దేవతలను పై నుండి చూస్తారు; దేవతలు కూడా నరకవాసులను క్రిందనుండి తలకిందులుగా చూస్తారు. స్థావరాలు, పురుగులు, మేకలు, పక్షులు, పశువులు, మనుషులు, ధర్మాత్ములు, దేవతలు, ముక్తులు – అందరూ తగిన క్రమంలో ఉంటారు. మొదటివారిలోంచి రెండవవారికి వేర్వేరు భాగాలు పెరుగుతుంటాయి; వీరు ముక్తి పొందేవరకు అలా ఉంటారు. స్వర్గంలో ఎంతమంది జీవులు ఉన్నారో, నరకంలో కూడా అంతమంది ఉంటారు. పాపి ప్రాయశ్చిత్తం చేయకుండా ఉంటే నరకానికి వెళ్తాడు. ప్రతి పాపానికి తగిన ప్రాయశ్చిత్తాలు మహర్షులు నిర్దేశించారు. పెద్ద పాపాలకు పెద్ద ప్రాయశ్చిత్తం, చిన్న పాపాలకు చిన్నదే – స్వయంభువ మొదలైన మహానుభావులు ఇలా చెప్పారు. ప్రాయశ్చిత్తాలు అన్నీ తపస్సే. వాటిలో శ్రేష్ఠమైనది శ్రీకృష్ణుని స్మరణ. పాపం చేసిన తర్వాత హృదయపూర్వకంగా పశ్చాత్తాపం కలిగితే, హరిస్మరణే ప్రబలమైన ప్రాయశ్చిత్తం. ఉదయం, రాత్రి, సంధ్య, మధ్యాహ్నం, ఇతర సమయాలలో నారాయణుని స్మరించినవాడు వెంటనే పాప విముక్తి పొందుతాడు. విష్ణువు స్మరణతో అన్ని దుష్ఫలితాలు తగ్గిపోయినప్పుడు, మళ్లీ మళ్లీ విష్ణువు మహిమను కీర్తించటం వల్ల ముక్తిని పొందుతారు. వేదపఠనం, యజ్ఞం, పూజ, ఇతర కర్మల్లో వాసుదేవునిపై మనస్సు స్థిరంగా ఉంచినవారికి ఎలాంటి ఆటంకం ఉండదు; ఇంద్రపదాది ఫలితాలను పొందుతారు. స్వర్గానికి చేరడం – అది తిరిగి పునర్జన్మకు దారితీస్తుంది – దానికి వాసుదేవుని నామస్మరణతో పొందే ముక్తికి ఏమి సమానం? అందుకే, బ్రాహ్మణుడు విష్ణువును రాత్రింబవళ్లు స్మరించేవాడు నరకానికి వెళ్ళడు; అతని పాపాలు క్షీణించి, పవిత్రుడవుతాడు.