ఓ మహర్షీ, ఆ ద్వీపాల గిరిశ్రేణుల పేర్లు ఇలా ఉన్నాయి: క్రౌంచ, వామన, మూడవది అంధకారక. అలాగే దేవవ్రత, ధామ, పుండరీకవన, దుండుభి, మహాశైల — వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి ముందున్నదానికంటే రెట్టింపు పరిమాణంలో ఉన్నాయి. ప్రతి ద్వీపంలో, ఆ ప్రాంతాలలోని అందమైన గిరిశ్రేణులలో, ప్రజలు సుఖంగా, దేవతలతో కలిసి నివసిస్తున్నారు. వారు సంపన్నులు, ధన్యులు, ప్రసిద్ధులు. అక్కడ బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు అని వర్గీకరణ ఉంది. ఆ ప్రాంతాల్లో వారు ఎల్లప్పుడూ త్రాగే నదులు ఉన్నాయి. ముఖ్యంగా ఏడు నదులు, వందలాది చిన్న చిన్న నదులు ప్రవహిస్తున్నాయి: గౌరి, కుముద్వతి, సంధ్యా, రాత్రి, మనోజవ, ఖ్యాతి, పుండరీక — ఇవే ఆ ఏడునదుల పేర్లు. ఈ ప్రాంతాల్లో పుష్కర మొదలుకొని వివిధ రూపాలలో జనార్దనుడు, ఆ పరమేశ్వరుడు పూజించబడతాడు. ధ్యానం, యోగసాధన సమయంలో రుద్రుడు యజ్ఞంలో ఆరాధించబడతాడు. క్రౌంచ ద్వీపాన్ని పెరుగు సముద్రం చుట్టుముట్టి ఉంది; ఆ సముద్రం ద్వీపానికి సమానంగా విస్తరించి ఉంటుంది. ఆ పెరుగు సముద్రాన్ని చుట్టూ శాక ద్వీపం ఉంది. శాక ద్వీపం, క్రౌంచ ద్వీపానికి రెట్టింపు పరిమాణంలో ఉంది. దానికి అధిపతి భవ్యుడు — మహాత్ముడు, గొప్పవాడు. అతనికి ఏడు కుమారులు: జలద, కుమార, సుకుమార, మనిరక, కుసమోద, మోదకి, ఏడవవాడు మహద్రుమ. వీరి పేర్లను అనుసరించి ఆ ద్వీపంలో ఏడు ప్రాంతాలు ఏర్పడ్డాయి. ఆ ప్రాంతాలను ఏడు గొప్ప పర్వతాలు విభజిస్తున్నాయి: ఉదయగిరి, జలధర, రైవతక, శ్యామ, అంభోగిరి, ఆస్తికేయ, రమ్య, కేశరి. అక్కడ శాక అనే గొప్ప వృక్షం ఉంది. దాని చుట్టూ సిద్ధులు, గంధర్వులు ఉంటారు. ఆ చెట్టు ఆకుల మధ్య వీసే గాలి తాకితే పరమానందం కలుగుతుంది. అక్కడ అన్ని వర్ణాల పవిత్రులు, మహాత్ములు, రోగరహితులు, భయరహితులు నివసిస్తారు. అక్కడి పవిత్రనదులు: సుకుమారి, కుమారి, నలిని, రెణుక, ఇక్షు, ధేనుక, గభస్తి, సప్తమి. ఇంకా వేలాది చిన్న నదులు ఉన్నాయి. అక్కడ వందలాది, వేలాది గొప్ప పర్వతాలు ఉన్నాయి. జలధి మొదలైన ప్రాంతాలలో నివసించే ప్రజలు ఆ నదుల నీటిని ఆనందంగా త్రాగుతారు. ఈ ప్రాంత ప్రజలు నాలుగవ వంశధర్మాన్ని కలిగి ఉంటారు. అక్కడి పవిత్రనదులు స్వర్గం నుండి భూమికి దిగివస్తాయి. అక్కడ ధర్మం లోపించదు; అతిశయ ఆనందం, దుఃఖం ఉండవు; ఆ ఏడుదేశాల్లో ఎలాంటి హద్దులు దాటి ప్రవర్తించరు. అక్కడ మగ, మగధ, మనస, మందగ అనే ప్రజలు ఉంటారు. మగలు ఎక్కువగా బ్రాహ్మణులు, మగధులు క్షత్రియులు. మనసులు వైశ్యులు, మందగలు శూద్రులు. శాక ద్వీపంలో విష్ణువు సూర్యుని రూపంలో హరి గా ఉంటాడు. అక్కడ వారు నియమంగా, విధిగా ఆరాధిస్తారు. శాక ద్వీపాన్ని చుట్టూ అన్ని వైపులా పాల సముద్రం ఉంది. ఆ పాల సముద్రాన్ని చుట్టూ అదే పరిమాణంలో పుష్కర ద్వీపం ఉంది. పుష్కర ద్వీపం, శాక ద్వీపానికి రెట్టింపు పరిమాణంలో ఉంది. ఇది సవనుని కుమారుని గొప్ప ప్రాంతమైంది. ధాతకి అనే వానికి రెండు ప్రాంతాలు ఉన్నాయి — రెండింటికీ అదే పేరు. మరొక ప్రాంతం ధాతకీఖండ అని పిలవబడుతుంది. ఇక్కడ ప్రసిద్ధమైన ఒక పర్వతం ఉంది — మానసోత్తర. ఇది మధ్యలో ఉంగరాకారంలో ఉంది. ఇది యాభైవేల యోజనాల ఎత్తులో, అన్ని వైపులా అదే వెడల్పుతో, పూర్తిగా వలయంలా విస్తరించి ఉంది. ఈ పర్వతం పుష్కర ద్వీపాన్ని మధ్యలో విభజిస్తుంది. అందుకే రెండు ప్రాంతాలుగా విడిపోయాయి. ఈ రెండు ప్రాంతాల మధ్య ఉంగరాకారంలో ఒక గొప్ప పర్వతం ఉంది. అక్కడ మనుషులు పదివేల సంవత్సరాలు జీవిస్తారు. వారు రోగరహితులు, దుఃఖరహితులు, రాగద్వేషరహితులు; అక్కడ ఎవరూ తక్కువవారు, ఎక్కువవారు లేరు, హింసించేవారు, హింసింపబడేవారు లేరు. అసూయ, ద్వేషం, భయం, కోపం, దోషం, లోభం లేవు. ధాతకీఖండం లోపల, బయట మహావితా ప్రాంతం ఉంది. మానసోత్తర పర్వతాన్ని దేవతలు, దానవులు సేవిస్తారు. పుష్కర ద్వీపంలో సత్యం, అసత్యం ఉండవు. ఆ ద్వీపంలో నదులు, పర్వతాలు లేవు; అక్కడి ప్రజలు అందరూ దేవతల వలె ఒకే రూపంలో ఉంటారు. అక్కడ వర్ణవ్యవస్థ, ఆశ్రమవ్యవస్థ లేదు; ధర్మాచరణం లేదు; మూడు వేదాలు లేవు; వ్యవసాయం, శిక్ష, సేవా వ్యవస్థ కూడా లేదు. ఈ రెండు ప్రాంతాలు భూమిపై ఉన్న పరమ స్వర్గాలు. అందరికీ ఆనందాన్ని ఇస్తాయి. అక్కడ కాళం వృద్ధాప్యమూ, రోగమూ లేని స్వరూపంలో ఉంటుంది. పుష్కర, ధాతకీఖండ, మహావితా ప్రాంతాల్లో, పుష్కర ద్వీపంలో, వటవృక్షం ఉంది — అది బ్రహ్మకు పరమధామం. అక్కడ బ్రహ్మ దేవతలు, దానవులచే పూజింపబడుతూ నివసిస్తాడు. పుష్కర ద్వీపాన్ని చుట్టూ మధురమైన నీటి సముద్రం ఉంది. పుష్కర ద్వీపానికి పరిమాణం, పరిధి రెండూ సమానంగా ఉంటాయి. ఇలా ఏడు ద్వీపాలు, ఏడు సముద్రాలు వరుసగా ఒకదానిని మరొకటి చుట్టుముట్టి ఉన్నాయి.