హిమాలయ పాదాల వద్ద బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, కొంతవరకు శూద్రులు మధ్యభాగంలో స్థిరంగా నివసిస్తూ, యజ్ఞాలు, యుద్ధాలు, వాణిజ్యాలు మరియు ఇతర వృత్తులలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. అక్కడి మహానదులు శతద్రూ, చంద్రభాగా మొదలైనవి హిమాలయ పాదాల నుంచి ఉద్భవించాయి. వేదాలలో, స్మృతులలో చెప్పబడిన ఇతర నదులు పారియాత్ర పర్వతం నుండి ప్రవహిస్తాయి. వింద్య పర్వతం నుండి నర్మదా, సురమా మొదలైన నదులు జన్మించాయి. తాపీ, పయోష్ణీ, నిర్వింధ్యా, ప్రముఖమైన కావేరీ కూడా వాటిలో ఉన్నాయి. ఋక్ష పర్వత పాదాల నుంచి గోదావరీ, భీమ, రథీ, కృష్ణా, వేణీ మొదలైన పవిత్రనదులు పాపాలను హరించేవిగా ప్రసిద్ధి చెందాయి. సహ్యాద్రి పర్వతాలనుండి ఉద్భవించిన నదులు పాపభయాన్ని తొలగించేవిగా గుర్తించబడ్డాయి. వాటిలో కృతమాల, తామ్రపర్ణి ముఖ్యమైనవి, ఇవి మలయ పర్వతాల నుంచి ఉద్భవించాయి. మహేంద్ర పర్వతం నుండి ఋషికూల్యా, కుమారా మొదలైన నదులు ప్రవహిస్తాయి. శుక్తిమత్ పర్వతం నుండి కూడా ఋషికూల్యా, కుమారా వంటి నదులు జన్మించాయి. ఈ నదులూ వాటి ఉపనదులూ కలిపి వేర్వేరు ప్రాంతాలలో సహస్రాదికంగా ఉన్నాయి. ఆ ప్రాంతాలలో కురులు, పంచాళులు, మధ్యదేశ ప్రజలు నివసిస్తున్నారు. అలాగే, తూర్పు ప్రాంతాలవారు, కామరూప, పౌండ్ర, కలింగ, మగధ, దక్షిణదేశాలవారు కూడా నివసిస్తున్నారు. సౌరాష్ట్ర, శూద్ర, ఆభీర, అర్బుద, మారుక, మాళవ, పారియాత్ర ప్రాంత ప్రజలు కూడా అక్కడే ఉంటారు. సౌవీర, సైంధవ, శాల్వ, శాకల, మద్ర, రామ, అంబష్ట, పారసీక మొదలైన ప్రజలు కూడా ఈ నదుల జలాన్ని సేవిస్తూ, వాటి తీరాలలో సంతోషంగా, ఐశ్వర్యంగా జీవిస్తున్నారు. భారతదేశంలో, మహర్షీ, జనులు నాలుగు యుగాలుగా—కృత, త్రేతా, ద్వాపర, కలి—నివసిస్తున్నారు. ఇతర ప్రదేశాల్లో ఈ యుగాలు సంభవించవు. ఇక్కడే తపస్సు, యజ్ఞాలు, దానాలు భక్తితో నిర్వహించబడతాయి. జంబూద్వీపంలో, పురుషయజ్ఞం ద్వారా పురుషుని ఆరాధిస్తారు. ఇతర ద్వీపాలలో విష్ణువు భిన్నంగా ఆరాధించబడతాడు. భారతదేశం జంబూద్వీపంలో అగ్రగణ్యమైనది, ఎందుకంటే ఇది కర్మభూమి; మిగిలినవి భోగభూములు. ఇక్కడ, అనేక జన్మల తర్వాత, పుణ్యఫలంతో మానవ జన్మ లభించవచ్చు. దేవతలు కూడా, "భారతదేశంలో మానవులుగా జన్మించినవారు ధన్యులు; ఇది స్వర్గమునకు, మోక్షానికి కారణమైన స్థలం," అని కీర్తిస్తారు. ఇక్కడ, యావత్తు కర్మలను, వాటి ఫలాలపై ఆసక్తిని విడిచి, పరమాత్మరూపమైన విష్ణువుకు అర్పించినవారు, పుణ్యశుద్ధులై, పరమగతిని పొందుతారు. స్వర్గఫలదాయకమైన కర్మలు నశించినపుడు, శరీరబంధం పొందుతారు; భారతదేశంలో ఇంద్రియజయంతో ముక్తినొందినవారు నిజంగా ధన్యులు. బ్రాహ్మణులారా! ఈ జంబూద్వీపాన్ని, తొమ్మిది ఖండాలతో, నేను సంక్షిప్తంగా వివరించాను; ఇది లక్ష యోజనాల పొడవు కలిగిఉంది. జంబూద్వీపాన్ని చుట్టుముట్టి, లక్ష యోజనాల వ్యాసంతో, పాలు సముద్రం వలయాకారంగా వెలుపల ఉంది. జంబూ ద్వీపాన్ని ఉల్లేఖించినట్లే, ఉప్పు సముద్రాన్ని చుట్టుముట్టి ప్లక్ష ద్వీపం ఉంది. జంబూద్వీపం లక్ష యోజనాల విస్తీర్ణం కలిగి ఉండగా, ప్లక్ష ద్వీపం రెండు లక్షల యోజనాల విస్తీర్ణంతో ఉంది. ప్లక్ష ద్వీపాధిపతి మేధాతిథికి ఏడుగురు కుమారులు ఉన్నారు. వారిలో శాంతభయుడు ప్రథముడు, తదుపరి శిశిరుడు, సుఖోదయుడు, ఆనందుడు, శివుడు, క్షేమకుడు, ధ్రువుడు. వీరే ప్లక్ష ద్వీపానికి పాలకులు. ప్రతి ఖండానికి పేర్లు: తూర్పున శాంతభయ, ఆపై శిశిర, సుఖద, ఆనంద, శివ, క్షేమక, ధ్రువ. వీరి మధ్య సరిహద్దులను కొండలు విభజిస్తున్నాయి. ఆ ఏడుకొండలు: గోమేద, చంద్ర, నారద, దండుభి, సోమక, సుమనా, వైభ్రాజ. ఆ పర్వతప్రాంతాల్లో, పవిత్రమైన భూముల్లో, పాపరహితులు దేవతలూ, గంధర్వులతో కలిసి నివసిస్తారు. అక్కడ ప్రజలు వీరులు, మరణం తెలియదు; దుఃఖం, వ్యాధి ఉండదు; ఎల్లప్పుడూ సంతోషమే. ఆ భూముల్లో ఏడునదులు సముద్రంలో కలుస్తూ ప్రవహిస్తాయి. వాటి పేర్లు: అనుతప్తా, శిఖా, విప్రాశా, త్రిదివా, క్రము, అమృతా, సుకృతా. వీటి పేర్లు వినడం వల్ల కూడా పాపాలు తొలగిపోతాయి. ప్లక్ష ద్వీపంలో ప్రధాన పర్వతాలు, నదులు ఇవే; ఇంకా వేలాది చిన్న నదులు, పర్వతాలు ఉన్నాయి. అక్కడ ప్రజలు ఆనందంగా ఆ నదులనీరు సేవిస్తారు; అక్కడ నదులు పై నుంచి దిగుతాయి, పైకి పొంగిపోకూడదు. ఆ ఏడుచోట్ల యుగవిభాగం లేదు; ఎప్పుడూ త్రేతాయుగ సమానమైన కాలమే ఉంది. ప్లక్ష ద్వీపంలో, అలాగే షాక ద్వీపానికి అవతల, ప్రజలు ఐదు వేల సంవత్సరాలు రోగరహితంగా జీవిస్తారు. అక్కడ ధర్మం నాలుగు విధాలుగా, వర్ణాశ్రమ విభాగాల ప్రకారం ఉంది. నాలుగు వర్ణాలు: ఆర్యక, కురు, వివిశ్వ, భావిన—ఇవి బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్రులకు సమానమైనవి. ఆ భూమి మధ్యలో ఒక మహావృక్షం, ప్లక్షవృక్షం, జంబూ వృక్షానికి సమానమైనది, ఉంది. అందువల్ల ఆ ద్వీపం పేరు ప్లక్షద్వీపం అయింది. అక్కడ ఆర్యక మొదలైన వర్ణజనులు, జగత్కర్త అయిన హరిదేవుని సోమరూపంలో భక్తితో ఆరాధిస్తారు.