పవిత్రమైన మేరు పర్వతాన్ని నాలుగు వైపులా చుట్టుముట్టి, అద్భుతమైన ఇలావృతం విస్తరించి ఉంది. దీని వెడల్పు తొమ్మిది వేల యోజనాలు. మేరు పర్వతానికి ఆధారంగా నాలుగు మహత్తరమైన పర్వతాలు అక్కడ ఉన్నాయి. ఇవి మేరు పర్వతానికి బలమైన స్థంభాల వలె ఉన్నాయి. ఒక్కొక్కటి పది వేల యోజనాల వెడల్పుతో విస్తరించి ఉన్నాయి. తూర్పున మందర పర్వతం, దక్షిణంలో గంధమాదన పర్వతం, పడమర వైపున విపుల పర్వతం, ఉత్తర దిశలో సుపార్శ్వ పర్వతం ఉన్నాయి. ఈ మహాపర్వతాలపై కదంబ, జంబూ, పిప్పల, వట వృక్షాలు విరివిగా పెరుగుతుంటాయి. ఈ వృక్షాలలో కొన్ని పర్వతాధిపతుల వలె, పదకొండు వందల యోజనాల ఎత్తు కలిగి ఉంటాయి. వీటిలో ముఖ్యంగా జంబూ వృక్షం అంతటి ప్రాముఖ్యతను పొందింది. అందుకే దాని పేరునే ఈ భూమిని జంబూద్వీపం అని పిలుస్తారు. ఆ జంబూ వృక్షానికి పండ్లు గొప్ప ఏనుగులంత పెద్దవిగా ఉంటాయి. అవి పర్వతాల పైభాగాల్లో పడి, కుళ్లి అన్ని వైపులా వ్యాపిస్తాయి. వాటి రసంతో, అక్కడ ప్రసిద్ధమైన జంబూనది అనే నది జన్మిస్తుంది. ఆ నది జలాన్ని అక్కడ నివసించే ప్రజలు సేవించుతారు. ఆ జంబూనది జలాన్ని సేవించిన వారికి అలసట, దుర్గంధం, వృద్ధాప్యం, ఇంద్రియహానీ ఏమాత్రం కలుగవు. అంతటి మహిమ ఆ నదికి ఉంది. ఆ నది జలం ఒడ్డుకు చేరి, మృదువైన గాలులతో ఎండిపోతే, అది జాంబూనద అనే బంగారంగా మారుతుంది. ఇది సిద్ధులకు అలంకారాలకై అర్హమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. మేరు తూర్పున భద్రాశ్వం, పడమరKetumāla ప్రాంతాలు ఉన్నాయి. ఈ రెండు ప్రాంతాల మధ్యలో ఇలావృతం ఉంది. తూర్పున చైత్రరథ అరణ్యం, దక్షిణంలో గంధమాదన అరణ్యం, పడమర వైపున వైభ్రాజ అరణ్యం, ఉత్తరంలో ప్రసిద్ధి చెందిన నందన వనం ఉన్నాయి. అక్కడ అరుణోద, మహాభద్ర, అసితోద, సమానసమం అనే నాలుగు సరస్సులు ఉంటాయి. ఇవి దేవతలు ఎల్లప్పుడూ ఆనందంగా ఆస్వాదించే తీరమైనవి. మేరు తూర్పున శాంతవాన్, చక్రకుఞ్జ, కురరీ, మాల్యవాన్, వీటికి నాయకుడిగా వైకంక అనే కేశరాచల పర్వతాలు ఉన్నాయి. దక్షిణంగా త్రికూట, శిశిర, పతంగ, రుచక, నిషధ మొదలైన కేశరపర్వతాలు ఉన్నాయి. పడమర వైపున శిఖివాస, సవైదూర్య, కపిల, గంధమాదన, జనుధి మొదలైన కేశరాచలాలు ఉన్నాయి. మేరు పర్వతానికి సమీపంలో, జఠర మొదలైన ప్రాంతాల్లో శంఖకూట, ఋషభ, హంస, నాగ మొదలైన ఇతర పర్వతాలు ఉన్నాయి. ఉత్తర దిశలో కాలంజర మొదలైన కేశరాచలాలు ఉన్నాయి. అక్కడ 14 వేల యోజనాల విస్తీర్ణంలో ఒక మహానగరం ఉంది. మేరు పర్వతానికి పైభాగంలో, బ్రహ్మలోకంలో, బ్రహ్మదేవుని నగరం ఉంది. అది ఎనిమిది దిక్కులు, మధ్యదిక్కుల్లోను విస్తరించి ఉంది. అక్కడ ఇంద్రుడు, ఇతర లోకపాలకుల ప్రఖ్యాత నగరాలు ఉన్నాయి. ఇవన్నీ విష్ణువు పాదాల నుండి ఉద్భవించి, చంద్రలోకాన్ని నిండుస్తున్నాయి. ఆ బ్రహ్మనగరాన్ని చుట్టుముట్టి, గంగా ఆకాశం నుండి కిందికి జారింది. అక్కడికి చేరిన గంగా నాలుగు దిశలుగా విడిపోయింది. ఆ నాలుగు నదులకు సీతా, అలకానంద, చక్షు, భద్ర అనే పేర్లున్నాయి. మొదటగా సీతా నది ఆకాశంలో పర్వతాన్నుంచి పర్వతానికి ప్రవహిస్తుంది. తూర్పు వైపున భద్ర నది సర్ణవ సముద్రాన్ని చేరుతుంది. అలకానంద నది దక్షిణ దిశగా భరత ఖండాన్ని చేరి, ఏడుగా విడిపోయి సముద్రాన్ని చేరుతుంది. చక్షు నది పడమర వైపున పర్వతాలను దాటి, కేతుమాల దేశాన్ని ఆనుకుని పడమర సముద్రాన్ని చేరుతుంది. భద్ర నది ఉత్తర పర్వతాలను, ఉత్తర కురులను దాటి ఉత్తర సముద్రాన్ని చేరుతుంది. ఆ ప్రాంతాల్లో అనిల, నిషధ, మాల్యవత్, గంధమాదన అనే రెండు రెండు పర్వతశ్రేణుల మధ్యలో మేరు పర్వతం ఉన్నాడు. మేరు చుట్టూ భరత, కేతుమాల, భద్రాశ్వ, కురు దేశాలు ఉన్నాయి. ప్రపంచ పర్వతపు ఆకులు (పత్రాలు) సరిహద్దు పర్వతాల వెలుపల ఉంటాయి. జఠర, దేవకూట అనే రెండు సరిహద్దు పర్వతాలు ఉన్నాయి. అనిల, నిషధ దక్షిణ, ఉత్తర దిశల్లో; గంధమాదన, కైలాస తూర్పు, పడమర వైపున ఉన్నాయి. వీటి పొడవు ఎనభై యోజనాలు; ఇవన్నీ సముద్రంలో ఉన్నాయి. నిషధ, పరియాత్ర కూడా సరిహద్దు పర్వతాలే. మేరు పర్వతానికి తూర్పు, పడమర వైపున కూడా అనిల, నిషధ పర్వతాలు అలాగే ఉన్నాయి. త్రిశృంగ, జరుధి అనే పర్వతాలు ఉత్తర ప్రాంతాల్లో ఉన్నాయి. ఇవి తూర్పు, పడమర వైపున సముద్రంలో విస్తరించి ఉన్నాయి. అలా, మేరు చుట్టూ నాలుగు దిక్కుల్లో రెండు రెండు చొప్పున సరిహద్దు పర్వతాలను వివరించాను. అలాగే, మేరు నాలుగు దిక్కుల్లో ఉన్న కేశరపర్వతాలు (శీత మొదలైనవి) ఎంతో మధురంగా ఉంటాయి. ఆ పర్వతాల లోయల్లో సిద్ధులు, చరణులు సంచరిస్తూ, అక్కడి ప్రాచీన అరణ్యాలలో విహరిస్తుంటారు. ఆ ప్రదేశాల్లో లక్ష్మీ, విష్ణు, అగ్ని, సూర్య, ఇంద్రుడు, ఇతర దేవతల ప్రఖ్యాత పుణ్యక్షేత్రాలు ఉన్నాయి. అక్కడ మానవులు, కిన్నరులు అలంకరించుకుంటారు. గంధర్వులు, యక్షులు, రాక్షసులు, దైత్యులు, దానవులు ఆ పర్వత లోయల్లో రాత్రింబవళ్ళు ఆనందంగా విహరిస్తారు. ఈ ప్రాంతాలు భూమిపై స్వర్గాల వలె మాన్యమైనవి, ధర్మనిష్ఠులు నివసించే స్థలాలు. పాపాత్ములు వంద జన్మలు పుట్టినా అక్కడికి చేరలేరు. భద్రాశ్వంలో విష్ణువు హయగ్రీవునిగా, కేతుమాలలో వరాహ రూపంలో, భరతవర్షంలో కూర్మ రూపంలో, కురువుల్లో మత్స్య రూపంలో నిత్యంగా నివసిస్తాడు. హరిః సర్వవ్యాపిగా తన విశ్వరూపంతో అన్ని చోట్లను వ్యాపించి ఉంటాడు. ఆయనే అన్నిటికీ ఆధారం. కింపురుష మొదలైన ఎనిమిది ప్రాంతాలలో శోకమూ లేదు, అలసట లేదు, బాధ లేదు, ఆకలి భయమూ లేదు. అక్కడ ప్రజలు సుఖంగా, బాధలు లేకుండా, అన్ని దుఃఖాలనుండి విముక్తులై జీవిస్తారు.