శ్రీకృష్ణుడు సమాధానంగా, “ఇది ఇక్కడ లేదు,” అని చెప్పాడు. ఆ మాటలు విన్న రాముడు, కోపంతో, జనార్దనుడిని పదే పదే గద్దించసాగాడు. “నీవు నా అన్నయ్యవు గనక, నేను నిన్ను క్షమిస్తున్నాను. ఇక నన్ను వీడవు. ద్వారకా, నీవు, వృష్ణివంశీయులు—ఇవన్నీ నాకు అవసరం లేదు,” అని రాముడు చెప్పాడు. ఆ తరువాత, శత్రువులను సంహరించే రాముడు మిథిలలోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ మిథిలా రాజు ఆయనకు కావలసిన అన్ని సమర్పణలతో ఘనంగా సత్కరించాడు. అదే సమయంలో, బభ్రు అనే మహాజ్ఞుడు, అనేక రూపాల్లో, స్వేచ్ఛగా అన్ని యాగాలను నిర్వహించాడు. గాందినీ కుమారుడైన ఆ బభ్రు, శ్యామంతక మణిని కాపాడటానికి, యాగదీక్ష రక్షణ కవచంలో ప్రవేశించాడు. అతను నూట అరవై సంవత్సరాలు, ధర్మపరుడు, ఇతర రత్నాలను, వివిధ సంపదలను, యాగాలకు మాత్రమే అంకితం చేశాడు. ఆ మహాత్ముడి యాగాలు “అక్రూర యాగాలు” అని ప్రసిద్ధి చెందాయి; అవి అన్నపానాలు, దానాల పరిపూర్ణతతో, కావలసిన వరాలన్నీ ప్రసాదించేవి. అంతలో, రాజు దుర్యోధనుడు మిథిలకు వచ్చి, అక్కడ బాలదేవుడి నుంచి గదాయుద్ధ విద్యను అభ్యసించాడు. అనంతరం, కృష్ణుడు, మహాత్ముడు, వృష్ణి, అంధక వీరులతో కలిసి రాముని ప్రసన్నపరచి, ద్వారకకు తీసుకొచ్చాడు. ఆ సమయంలో, మానవుల్లో శ్రేష్ఠుడైన అక్రూరుడు, అంధకులతో కలిసి, గొప్ప బలంతో, సత్రాజిత్తును అతని కుటుంబంతో పాటు నిద్రలోనే సంహరించాడు. బంధువుల మధ్య విభేదాలు కలగవచ్చని భయపడి, కృష్ణుడు ఆ సమయంలో అక్రూరుని పట్టించుకోలేదు. అక్రూరుడు ద్వారకను విడిచి వెళ్లినపుడు, వర్షదేవుడు వర్షించలేదు. ఆ క్షామం వల్ల భూమి విపరీతంగా దుర్భిక్షమైంది. అందుకే, కుకురులు, అంధకులు అక్రూరుని ప్రసన్నపరచేందుకు ప్రయత్నించారు. అక్రూరుడు తిరిగి ద్వారకకు వచ్చినపుడు, వర్షదేవుడు సముద్రతీర ప్రాంతంలో మళ్లీ వర్షాన్ని కురిపించాడు. అక్రూరుడు, జ్ఞానవంతుడు, తన సత్కార్యాలనిచ్చి, తన ధర్మనిష్ఠ సోదరిని వసుదేవునికి పెళ్లి చేసి ఇచ్చాడు. అనంతరం, కృష్ణుడు యోగబలంతో శ్యామంతక మణి బభ్రువుకు వెళ్లిందని తెలుసుకొని, సభలో అక్రూరుని ఉద్దేశించి, “ఆ మణి నీ చేతిలో ఉంది, ప్రభూ! నాకు దానిని ఇవ్వవు; నన్ను అవమానపరుచకు,” అని కోరాడు. అరవై సంవత్సరాలు గడిచిన తరువాత, నా కోపం పునః పునః పెరిగింది; అప్పుడు పెద్ద ఆలస్యం జరిగింది. కృష్ణుని ఆజ్ఞతో, బభ్రువు, సభలో సాత్వతుల సమక్షంలో, ఆ మణిని నిర్భయంగా ఇచ్చాడు. కృష్ణుడు, దుష్టశత్రువులను సంహరించేవాడు, ఆనందంగా, బభ్రువు చేతిలో నిజాయితీగా పొందిన శ్యామంతక మణిని మళ్లీ బభ్రువుకు ఇచ్చాడు. శ్యామంతక మణిని కృష్ణుని చేతిలో పొందిన గాందినీ కుమారుడు, ఆ మణితో అలంకరించబడి, ప్రకాశవంతమైన సూర్యుడిలా మెరిశాడు. అంతేకాక, “ఓ మహర్షీ, మీరు భారత వంశీయుల గురించి, రాజుల గురించి, దేవతలు, రాక్షసులు, గంధర్వులు, నాగులు, దైత్యులు, సిద్ధులు, గుహ్యకులు—ఇవన్నీ అద్భుతంగా వివరించారు. వీరుల చరిత్రలు, ధర్మ నిశ్చయాలు, దివ్య కథలు, అత్యుత్తమ జన్మలు—అన్నీ వినిపించారు. ప్రజాపతి సృష్టిని, ఇతర ప్రజాపతులు, యక్షులు, అప్సరసులను కూడా వివరించారు. స్థావరజంగమాలు, ఈ విభిన్న ప్రపంచం, అన్నీ మీరు వివరించారు; ఈ కథ వినడం ఎంతో ఆనందంగా ఉంది. పుణ్యఫలాన్ని ప్రసాదించే పురాణాన్ని, మృదువుగా, మనసుని, చెవిని ఆకట్టుకునే రీతిలో, అమృతానికీ సమానంగా చెప్పారు. ఇప్పుడు, భూమి మొత్తం చక్రాన్ని గురించి వినాలనుకుంటున్నాం. మీరు అన్నీ తెలుసుకున్నవారు; మా ఆసక్తి ఎంతో ఎక్కువ. ఎంత సముద్రాలు, ఖండాలు, ప్రాంతాలు, పర్వతాలు, అడవులు, నదులు, పవిత్ర దేవతలు—ఇవన్నీ వివరించండి. ఈ సమస్తం ఎంత మేర, ఏమీ ఆధారంగా ఉంది, స్వభావం ఎలా ఉంది—నిజంగా ప్రపంచ నిర్మాణాన్ని వివరించండి. ఓ మునులారా, నేను సంక్షిప్తంగా చెబుతాను; నూరేళ్లైనా పూర్తి వివరించలేరు. జంబూ, ప్లక్ష, శాల్మల—ఇవి రెండు ఖండాలు. కుశ, క్రౌంచ, శాక, పుష్కర—ఇవి మిగిలిన ఖండాలు. ప్రతి ఖండాన్ని ఏడు సముద్రాలు చుట్టుముట్టాయి: ఉప్పు, చెరువు, మద్యం, నెయ్యి, పెరుగు, పాలు, నీరు. జంబూద్వీపం మధ్యలో ఉంది; దాని మధ్యలో, స్వర్ణమయమైన మేరు పర్వతం నిలిచింది. దాని ఎత్తు ఎనభై నాలుగు వేల యోజనాలు; పదహారు వేల యోజనాలు కిందకి విస్తరించింది; పై భాగంలో ముప్పై రెండు వేల యోజనాలు విస్తరించింది. అడుగున చుట్టూ పదహారు వేల యోజనాలు ఉంది; ఈ పర్వతం భూమి కమలపు గింజలా, గుజ్జు ఆకారంలో ఉంది. దాని దక్షిణంలో హిమవత్, హేమకూట, నిషధ పర్వతాలు; ఉత్తరంలో నీల, శ్వేత, శృంగీ పర్వతాలు ఉన్నాయి. వీటిలో రెండు లక్ష యోజనాలు ఎత్తు; మిగిలినవి పది వేల యోజనాలు తక్కువ. ఎత్తు రెండు వేల యోజనాలు; వెడల్పు కూడా అంతే. మొదటి ప్రాంతం భరత; తర్వాత కింపురుష, హరివర్ష—ఇవి మేరు దక్షిణంలో. ఉత్తరంలో రమ్యక, హిరణ్మయ, ఉత్తర కురు—ఇవి భరత ప్రాంతంలా ఉన్నాయి. ప్రతి ప్రాంతం తొమ్మిది వేల యోజనాలు విస్తరించింది; మధ్యలో ఇలావృత ఉంది, అక్కడ స్వర్ణమయ మేరు పర్వతం వెలుగుతోంది. ఈ విధంగా, ఈ పురాణంలో చెప్పిన కథలు, భూమి నిర్మాణం, ఖండాలు, పర్వతాలు, సముద్రాలు, వాటి విశేషాలు—all are narrated with reverence and clarity.