గోపాలీ అనే అప్సరస, గోపికా రూపంలో మారి, గార్గ్యసుని దుర్లభమైన, జయించలేని గర్భాన్ని మోసింది. శూలపాణి యొక్క విధానముచే, గార్గుని భార్యలో ఒక మానవ శిశువు జన్మించాడు; అతనికి కాలయవనుడు అని పేరు పెట్టారు, అతను బలవంతుడైన రాజు. అతని శరీరం సింహాన్ని పోలినది, యువకుడిగా, ముందుభాగం అందంగా ఏర్పడినది; రాజు కుమారులు లేని రాజమహల్లో అతను పెరిగాడు. ఆ కాలయవనుడు యవనుడిగా మారాడు. యుద్ధంలో అతను పోరాడుతుండగా, రాజు ద్విజులలో ముఖ్యుడైన నారదుని ప్రశ్నించాడు. నారదుడు, గొప్ప ఋషి, వృష్ణి-అంధక వంశాన్ని వివరించాడు. అనంతరం, కాలయవనుడు ఒక అక్షౌహిణి సేనతో మధురను దండయాత్ర చేశాడు. వృష్ణి మరియు అంధకుల నివాసానికి దూతను పంపాడు. అప్పుడు వృష్ణులు, అంధకులు, కృష్ణుని నేతృత్వంలో, యవనుడి భయంతో కూడి, సమావేశమై, చర్చించారు. తుదకు, అందరూ పారిపోవడమే ఉత్తమమని నిర్ణయించుకున్నారు. అందంగా ఉన్న మధురను వదిలి, పినాకిని సత్కరించి, కుశస్థలి ద్వారవతిలో స్థిరపడాలని కోరుకున్నారు. ఇలా, ఎవరు పవిత్రంగా, ఆత్మనిగ్రహంతో, కృష్ణుని జన్మకథను పండితులు ఉత్సవాల్లో పఠిస్తారో, వారు ఋణముక్తులై, సంతోషంగా ఉంటారు. తర్వాత, క్రోష్టు కుమారుడు వృజినీవాన్, గొప్ప కీర్తిని పొందినవాడు. వారు వర్జినీవత్ను కోరుకున్నారు, అది స్వాహా ద్వారా సృష్టించబడింది. అతని కుమారుడు ఉషద్గు, మాటలో శ్రేష్ఠుడు, అనేక మహా యజ్ఞాలు నిర్వహించి, విరివిగా దానాలు ఇచ్చాడు. ఉషద్గు సంతానాన్ని కోరుతూ, తన ముఖ్య కుమారుడిని పొందాడు; అతని కుమారుడు చిత్రరథుడు, శుభకర్మలు కలవాడు. చిత్రరథుని ధీరుడైన కుమారుడు, మహాయజ్ఞకర్త, విరివిగా దానాలు ఇచ్చిన శశబిందు, రాజర్షుల్లో అత్యుత్తమ నడవడితో ప్రసిద్ధి పొందాడు. శశబిందు వంశంలో పృథుశ్రవా అనే రాజు, పృథుయశస్ అని కూడా పిలవబడతాడు; పురాణజ్ఞులు మధ్యలో పార్థశ్రవస్ను పేర్కొంటారు. ఆ మధ్యవర్తి నుండి సుయజ్ఞుడు జన్మించాడు; సుయజ్ఞుని కుమారుడు ఉషత, అన్ని యజ్ఞాలు నిర్వహించి, తన ధర్మానికి నిబద్ధుడై ఉండేవాడు. ఉషతుని కుమారుడు శినేయు, శత్రువులను సంహరించినవాడు; అతని కుమారుడు మరుత, రాజర్షి, రాజుగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. మరుతునికి పెద్ద కుమారుడిగా కంబలబర్హిష్ జన్మించాడు, అతను మహా ధర్మాన్ని ఆచరించాడు, తన సమానులను కూడా అధిగమించాడు. కంబలబర్హిష్ శ్రేష్ఠ సంతానాన్ని కోరుతూ, శతప్రసవుని కుమారుడైన రుక్మకవచను పొందాడు. రుక్మకవచుడు యుద్ధంలో వంద కవచధారులైన ధనుర్ధారులను త్రునరాలతో సంహరించి, అత్యున్నత శ్రేయస్సును పొందాడు. రుక్మకవచుని కుమారుడు పరాజిత్, శత్రు వీరులను జయించినవాడు; పరాజితుని నుండి ఐదు శక్తివంతమైన కుమారులు జన్మించారు—రుక్మేషు, పృthurukma, జ్యామఘ, పాలిత, హరి. పాలిత, హరి ఇద్దరిని తండ్రి విడేహ రాజులకు ఇచ్చాడు. రుక్మేషు రాజుగా నిలిచాడు, పృthurukma అతనికి తోడుగా ఉన్నాడు. అయితే, జ్యామఘ రాజు, ఆ ఇద్దరువారి చేత నిర్బహించబడి, ఆశ్రమంలో నివసించాడు. ఆ తరువాత, బ్రాహ్మణుల ద్వారా శాంతించబడి, ఉపదేశం పొందిన రాజు, తన ధనుస్సును తీసుకుని, పతాకధారి రథంపై మరో దేశానికి వెళ్లాడు. నర్మదా తీరంలో, మట్టి గుడిలో ఒంటరిగా నివసించాడు; ఋక్షవత్ పర్వతాన్ని జయించి, శుక్తిమత్ ప్రాంతంలో ఉండిపోయాడు. జ్యామఘుని భార్య శైబ్యా, శక్తివంతమైన, సద్గుణవంతురాలు; రాజు సంతానహీనుడైనా, మరో భార్యను తీసుకోలేదు. అక్కడ యుద్ధంలో విజయాన్ని సాధించి, ఒక యువతిని పొందాడు; రాజు, భయంతో, తన భార్యను 'వదిన' అని సంబోధించాడు. దీని విని, రాణి అడిగింది: "ప్రభూ, ఎవరి వదిన ఈమె?" అని. జ్యామఘ, రాజుల్లో శ్రేష్ఠుడు, ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "ఈమె నీకు పుట్టబోయే కుమారుని భార్య." ఆ యువతి, తీవ్ర తపస్సుతో, అదృష్టవంతురాలిగా, విద్యార్భ అనే కుమారుడిని ప్రసవించింది. తరువాత, విద్యార్భ రాజకుమార్తిని తన వదినగా తీసుకుని, ఇద్దరు కుమారులను—క్రథ, కైశిక—యుద్ధనైపుణ్యంతో పొందాడు. విద్యార్భుని కుమారుడు భీముడు; కunti అతని కుమారుడు, కunti నుండి ధృష్టుడు జన్మించాడు, యుద్ధంలో శౌర్యంతో ప్రసిద్ధి పొందాడు. ధృష్టునికి మూడు ధీరులు, ధర్మవంతులు జన్మించారు: అవంత, దశార్హ, విశహర. దశార్హుని కుమారుడు వ్యోమ; వ్యోముని కుమారుడు జీమూత; జీమూతుని కుమారుడు వికృతి, అతనికి భీమరథుడు కుమారుడయ్యాడు. భీమరథునికి నవరథుడు కుమారుడు, నవరథునికి దశరథుడు, దశరథునికి శకుని కుమారుడు. శకుని నుండి కరంభుడు, కరంభునికి దేవరాతుడు రాజు, దేవరాతునికి దేవక్షత్రుడు, దేవక్షత్రునికి వృద్ధక్షత్రుడు, అతను గొప్పతనం కోసం ప్రసిద్ధి చెందాడు. దేవక్షత్రుని కుమారుడు, దేవతలకు సమానమైన జన్మ కలిగినవాడు, మధురుడు; అతను మధువంశాన్ని స్థాపించాడు, అతని మాట మధురంగా ఉండేది. మధురుడు, వైదర్భి యువతితో, పురుద్వన్ అనే శ్రేష్ఠ పురుషుణ్ని పొందాడు; మధురుని భార్య ఇక్ష్వాకువంశానికి చెందినవారు, ఆమె అతనికి కుమారుణ్ని ప్రసవించింది. సత్వన్, అన్ని గుణాలతో, సాత్వతుల కీర్తిని పెంచాడు. ఈ మహాత్మ జ్యామఘుని సృష్టిని తెలిసినవారు, పరమానందంతో కలసి, ఎల్లప్పుడూ సంతానసంపత్తిని పొందుతారు. సాత్వతుని భార్య కౌశల్య, సద్గుణవంతులు అయిన కుమారులను ప్రసవించింది: భాగిన, భజమాన, దివ్యమైన దేవావృద్ధుడు, రాజు. అంధకుడు, బాహుబలితో, వృష్ణి, యదువులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడు, వీరిని ఈ వంశంలో నాలుగు శాఖలుగా వివరించబడతాయి. ఇలా వంశవృత్తాంతాలు, పరంపరలు, మహాపురుషుల కీర్తి, కృష్ణుని జన్మకథ, సంతాన సంపద – ఇవన్నీ శ్రద్ధగా పఠిస్తే, శుభం, ఆనందం, ఋణముక్తి కలుగుతాయి.