யாநி கர்மாணி சக்ருஸ் தே ஸமுத்பந்நா மஹீதலே விஸ்தரேண முநே தாநி ப்ரூஹி நோ வததாம் வர
முனிவரே, அவர்கள் பூமியில் பிறந்தபோது செய்த செயல்கள் என்ன என்பதை விரிவாக எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்; எல்லா பேச்சிலும் சிறந்தவரே, அந்தச் செயல்களை எங்களுக்குப் பகிருங்கள்.
ஸமக்ரம் சரிதம் தேஷாம் அத்புதம் சாதிமாநுஷம் கதம் ஸ பகவாந் தேவஃ ஸுரேஶஃ ஸுரஸத்தமஃ
அவர்கள் செய்த அதிசயமான, மனிதர்களுக்கு அப்பாற்பட்ட செயல்கள் அனைத்தையும் எங்களுக்குத் தெளிவாகக் கூறுங்கள்—அந்த பரமபவானும், தேவாதி தேவனும், எல்லா தேவர்களிலும் சிறந்தவரும்—
வஸுதேவகுலே தீமாந் வாஸுதேவத்வம் ஆகதஃ அமரைஶ் சாவ்ரு'தம் புண்யம் புண்யக்ரு'த்பிர் அலம்க்ரு'தம்
வசுதேவரின் குடும்பத்தில் அறிவாளியாக வாஸுதேவராக வந்து, அமரர்களால் சூழப்பட்டு, புண்ணியசாலிகளாலும் நல்லவர்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டார்.
தேவலோகம் கிம் உத்ஸ்ரு'ஜ்ய மர்த்யலோக இஹாகதஃ தேவமாநுஷயோர் நேதா த்யோர் புவஃ ப்ரபவோ ऽவ்யயஃ
அவர் ஏன் தேவர்களின் உலகத்தை விட்டு, இந்த மரணமுள்ள உலகிற்கு வந்தார்? தேவர்களுக்கும் மனிதர்களுக்கும் தலைவரும், வானுக்கும் பூமிக்கும் ஆதியாகவும், அழியாதவரும் ஆனவர்.
கிமர்தம் திவ்யம் ஆத்மாநம் மாநுஷேஷு ந்யயோஜயத் யஶ் சக்ரம் வர்தயத்ய் ஏகோ மாநுஷாணாம் அநாமயம்
அந்த தெய்வீக ஆத்மா, மனிதர்களிடையே ஏன் பிறந்தார்? உலகத்திற்குச் சுகம் தரும் அந்தச் சக்கரத்தை ஒருவனாகத் திருப்புபவர் யார்?
ஸ மாநுஷ்யே கதம் புத்திம் சக்ரே சக்ரகதாதரஃ கோபாயநம் யஃ குருதே ஜகதஃ ஸார்வபௌதிகம்
சக்கரம், கேடயம் கொண்டவர், மனிதர்களுக்காக மனதை எப்படி செலுத்தினார்? உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களுக்கும், மாடுகளுக்கும் பாதுகாவலராக ஆனார்.
ஸ கதம் காம் கதோ விஷ்ணுர் கோபத்வம் அகரோத் ப்ரபுஃ மஹாபூதாநி பூதாத்மா யோ ததார சகார ச
விஷ்ணு, அந்த பிரபு, பூமிக்கு வந்து, எப்படி மாடுகளைக் காக்கும் வேலை செய்தார்? எல்லா பெரிய பொருட்களையும் தாங்கி, உயிர்களின் ஆத்மாவாக இருப்பவர்.
ஶ்ரீகர்பஃ ஸ கதம் கர்பே ஸ்த்ரியா பூசரயா த்ரு'தஃ யேந லோகாந் க்ரமைர் ஜித்வா த்ரிபிர் வை த்ரிதஶேப்ஸயா
அந்த மகிமைமிக்கவர், பூமியில் ஒரு பெண்ணின் கருப்பையில் எப்படி தங்கினார்? தேவர்கள் விரும்பியது போல, மூன்று அடிகளால் உலகங்களை வென்றவர்.
ஸ்தாபிதா ஜகதோ மார்காஸ் த்ரிவர்காஶ் சாபவம்ஸ் த்ரயஃ யோ ऽந்தகாலே ஜகத் பீத்வா க்ரு'த்வா தோயமயம் வபுஃ
உலகிற்கு வழிகளை அமைத்து, வாழ்க்கையின் மூன்று குறிக்கோளையும் உருவாக்கி, காலத்தின் முடிவில் உலகத்தை குடித்து, நீரால் ஆன உருவம் எடுத்தவர்.
லோகம் ஏகார்ணவம் சக்ரே த்ரு'ஶ்யாத்ரு'ஶ்யேந சாத்மநா யஃ புராணஃ புராணாத்மா வாராஹம் ரூபம் ஆஸ்திதஃ
தன் காணக்கூடியதும் காணாததும் ஆன ஆத்மாவால் உலகை ஒரே பெருங்கடலாக்கி, பழமையானவராக, ஒருகாலத்தில் பன்றியாக உருவம் எடுத்தார்.
விஷாணாக்ரேண வஸுதாம் உஜ்ஜஹாராரிஸூதநஃ யஃ புரா புருஹூதார்தே த்ரைலோக்யம் இதம் அவ்யயம்
எதிரிகளை அழிப்பவர், தன் தந்தத்தின் முனையில் பூமியை உயர்த்தினார்; முன்பு இந்திரனுக்காக இந்த அழியாத மூன்று உலகையும் வென்றார்.
ததௌ ஜித்வா வஸுமதீம் ஸுராணாம் ஸுரஸத்தமஃ யேந ஸைம்ஹவபுஃ க்ரு'த்வா த்விதா க்ரு'த்வா ச தத் புநஃ
தேவர்களில் சிறந்தவர், பூமியை வென்று, அதை தேவர்களுக்கு வழங்கினார்; சிங்க உருவம் எடுத்து, அதை இரண்டாகப் பிரித்து, மீண்டும் ஒன்றாக்கினார்.
பூர்வதைத்யோ மஹாவீர்யோ ஹிரண்யகஶிபுர் ஹதஃ யஃ புரா ஹ்ய் அநலோ பூத்வா ஔர்வஃ ஸம்வர்தகோ விபுஃ
முன்னொரு காலத்தில், பெரும் வலிமை கொண்ட ஹிரண்யகசிபுவை கொன்றவர்; காலத்தின் முடிவில், தீயாக மாறி, அவ்வுரவாக உலகத்தை அழித்தார்.
பாதாலஸ்தோ ऽர்ணவரஸம் பபௌ தோயமயம் ஹரிஃ ஸஹஸ்ரசரணம் ப்ரஹ்ம ஸஹஸ்ராம்ஶுஸஹஸ்ரதம்
அந்த ஹரி, பாதாளத்தில் இருந்து கடல் நீரை குடித்தார்; ஆயிரம் கால்கள் கொண்ட பிரம்மா, ஆயிரம் கதிர்கள், ஆயிரம் கொடைகள் வழங்குபவர்.
ஸஹஸ்ரஶிரஸம் தேவம் யம் ஆஹுர் வை யுகே யுகே நாப்யாம் பத்மம் ஸமுத்பூதம் யஸ்ய பைதாமஹம் க்ரு'ஹம்
ஆயிரம் தலைகளுடைய தேவனை எல்லா யுகங்களிலும் புகழ்கிறார்கள்; அவரது நாபியில் இருந்து எழுந்த தங்கப்பத்மம் பிதாமகரின் இல்லமாகும்.
ஏகார்ணவே நாகலோகே ஸத்திரண்மயபங்கஜம் யேந தே நிஹதா தைத்யாஃ ஸம்க்ராமே தாரகாமயே
ஒரே பெருங்கடலில், நாகலோகத்தில், தங்கத் தண்டு உடைய பத்மம் இருந்தது; அதில் தாரகன் உடன் நடந்த போரில் அசுரர்கள் அவர் மூலம் அழிக்கப்பட்டார்கள்.
யேந தேவமயம் க்ரு'த்வா ஸர்வாயுததரம் வபுஃ குஹாஸம்ஸ்தேந சோத்ஸிக்தஃ காலநேமிர் நிபாதிதஃ
எல்லா ஆயுதங்களும் உடைய தெய்வீக உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, உள்ளத்தின் ஆழத்தில் உறையும் ஒருவரால் தூண்டப்பட்டு, காலநேமி என்பவனை வீழ்த்தினான்.
உத்தராந்தே ஸமுத்ரஸ்ய க்ஷீரோதஸ்யாம்ரு'தோததௌ யஃ ஶேதே ஶாஶ்வதம் யோகம் ஆஸ்தாய திமிரம் மஹத்
பால்கடலின் எல்லையில், அமுதக் கடலில், நிலையான யோகத்தில் ஆழ்ந்து, பெரும் இருளில் அவர் படுத்திருக்கிறார்.
ஸுராரணீ கர்பம் அதத்த திவ்யம் தபஃப்ரகர்ஷாத் அதிதிஃ புராணம் ஶக்ரம் ச யோ தைத்யகணாவருத்தம் கர்பாவதாநேந க்ரு'தம் சகார
தெய்வீக தவத்தின் வலிமையால், அதிதி முன்பு தேவர்களின் கடையலில் உருவான பழமையான இந்திரனை கருவாக எடுத்தாள்; அவர் அந்த கருவை வைத்து, அசுரர்களால் சூழப்பட்ட இந்திரனை உருவாக்கினார்.
பதாநி யோ யோகமயாநி க்ரு'த்வா சகார தைத்யாந் ஸலிலேஶயஸ்தாந் க்ரு'த்வா ச தேவாம்ஸ் த்ரிதஶேஶ்வராம்ஸ் து சக்ரே ஸுரேஶம் புருஹூதம் ஏவ
யோகத்தால் உருவான படிகளை அமைத்து, அசுரர்களை நீரில் வீழ்த்தி, தேவர்களை மூன்று உலகங்களின் ஆண்டர்களாகவும், இந்திரனை தேவர்களின் தலைவனாகவும் செய்தான்.
கார்ஹபத்யேந விதிநா அந்வாஹார்யேண கர்மணா அக்நிம் ஆஹவநீயம் ச வேதம் தீக்ஷாம் ஸமித் த்ருவம்
கிருஹ்யாக்னி வழிபாட்டினாலும், அவஹனீயாக்னி யாகத்தினாலும், அவர் நெருப்பையும், வேதத்தையும், தீட்சையையும், சமிதையும் நிலையாக நிறுவினார்.
ப்ரோக்ஷணீயம் ஸ்ருவம் சைவ ஆவப்ரு'த்யம் ததைவ ச அவாக்பாணிஸ் து யஶ் சக்ரே ஹவ்யபாகபுஜஸ் ததா
தூவல் பானையும், ஹோம கரண்டியும், அபிஷேகத்தையும், கீழே நோக்கி உள்ள கைகளால் ஹவிர்பாகம் பெறுவோர்களையும் அவர் உருவாக்கினார்.
ஹவ்யாதாம்ஶ் ச ஸுராம்ஶ் சக்ரே கவ்யாதாம்ஶ் ச பித்ரூ'ந் அத போகார்தே யஜ்ஞவிதிநா ऽயோஜயத் யஜ்ஞகர்மணி
தேவர்களை ஹோமப் பகுதியை ஏற்கும் வகையில், பித்ருக்களை பித்ரு பாகம் பெறும் வகையில், அனுபவத்திற்காக யாக விதியின்படி யாகங்களில் ஈடுபடுத்தினார்.
பாத்ராணி தக்ஷிணாம் தீக்ஷாம் சரூம்ஶ் சோலூகலாநி ச யூபம் ஸமித் ஸ்ருவம் ஸோமம் பவித்ராந் பரிதீந் அபி
பாத்திரங்கள்,South gifts, தீட்சை, ஹவிசு, உலக்கைகள், யூபஸ்தம்பம், சமிது, ஹோம கரண்டி, சோமம், தூய்மைப் பொருட்கள், சுற்றுச்சட்டிகள் ஆகியவற்றையும் அவர் உருவாக்கினார்.
யஜ்ஞியாநி ச த்ரவ்யாணி சமஸாம்ஶ் ச ததாபராந் ஸதஸ்யாந் யஜமாநாம்ஶ் ச மேதாதீம்ஶ் ச க்ரதூத்தமாந்
யாகத்துக்கான பொருட்கள், பலவகை கிண்ணங்கள், உதவியாளர்கள், யஜமானர்கள், வேதியர்கள், சிறந்த யாகங்களை அவர் உருவாக்கினார்.
விபபாஜ புரா யஸ் து பாரமேஷ்ட்யேந கர்மணா யுகாநுரூபம் யஃ க்ரு'த்வா லோகாந் அநுபராக்ரமாத்
முன்னொரு காலத்தில், உயர்ந்த செயலால், யுகங்களுக்கு ஏற்ப பிரித்து, தன் வல்லமையால் உலகங்களை உருவாக்கினான்.
க்ஷணா நிமேஷாஃ காஷ்டாஶ் ச கலாஸ் த்ரைகால்யம் ஏவ ச முஹூர்தாஸ் திதயோ மாஸா திநம் ஸம்வத்ஸரஸ் ததா
கணங்கள், கண் இமைப்புகள், கால அளவுகள், காலப் பிரிவுகள், மூன்று காலங்களும், முகூர்த்தங்கள், திதிகள், மாதங்கள், நாட்கள், வருடம் ஆகியவையும்.
ரு'தவஃ காலயோகாஶ் ச ப்ரமாணம் த்ரிவிதம் த்ரிஷு ஆயுஃக்ஷேத்ராண்ய் உபசயோ லக்ஷணம் ரூபஸௌஷ்டவம்
ருத்துக்கள், காலச் சேர்க்கைகள், மூன்று உலகங்களிலும் மூவகை அளவுகள், ஆயுள் நிலைகள், வளர்ச்சி, குறிகள், அழகான வடிவம் ஆகியவையும்.
த்ரயோ லோகாஸ் த்ரயோ தேவாஸ் த்ரைவித்யம் பாவகாஸ் த்ரயஃ த்ரைகால்யம் த்ரீணி கர்மாணி த்ரயோ வர்ணாஸ் த்ரயோ குணாஃ
மூன்று உலகங்கள், மூன்று தெய்வங்கள், மூவகை வேதம், மூன்று அக்னிகள், மூவகை காலப் பிரிவுகள், மூன்று செயல்கள், மூன்று வகை மக்கள், மூன்று குணங்கள்.
ஸ்ரு'ஷ்டா லோகாஃ புரா ஸர்வே யேநாநந்தேந கர்மணா ஸர்வபூதகதஃ ஸ்ரஷ்டா ஸர்வபூதகுணாத்மகஃ
முன்னொரு காலத்தில் எல்லா உலகங்களையும் முடிவில்லாத செயலால் உருவாக்கியவர்; எல்லா உயிர்களிலும் உள்ளவன், எல்லா உயிர்களின் குணங்களை உடையவன்.