த்யேயத்யாநபரஸ் த்வம் ச க்ரு'தவாந் அஸி சௌஷதீஃ த்வம் தேவதேவ ஸப்தாஸ்ய காலாக்யோ தீப்தவிக்ரஹஃ
நீ தியானிக்கும் பொருளும், தியானிக்கும் மனமும், நீ தாவரங்களை உருவாக்கினாய்; தேவதேவா, நீ ஏழு வாய்கள் கொண்ட காலன், ஜ்வலிக்கும் உருவம் உடையவன்.
ஜங்கமாஜங்கமம் ஸர்வம் ஜகத் ஏதச் சராசரம் த்வத்தஃ ஸர்வம் இதம் ஜாதம் த்வயி ஸர்வம் ப்ரதிஷ்டிதம்
இயங்கும், இயங்காத எல்லா உயிர்களும், இந்த உலகம் முழுவதும், உன்னிலிருந்து தோன்றியது; இந்த எல்லாம் உன்னில் நிலைபெற்றிருக்கிறது.
அநிருத்தஸ் த்வம் மாதவஸ் த்வம் ப்ரத்யும்நஃ ஸுராரிஹா தேவ ஸர்வஸுரஶ்ரேஷ்ட ஸர்வலோகபராயண
நீயே அனிருத்தன், நீயே மாதவன், நீயே பிரத்யும்னன், தேவர்களின் பகைவரை அழிப்பவன்; எல்லா தேவர்களிலும் உயர்ந்தவன், எல்லா உலகங்களுக்கும் அடைக்கலம் ஆனவன்.
த்ராஹி மாம் அரவிந்தாக்ஷ நாராயண நமோ ऽஸ்து தே நமஸ் தே பகவந் விஷ்ணோ நமஸ் தே புருஷோத்தம
அரவிந்தக் கண்களையுடையவனே, என்னை காப்பாயாக; நாராயணா, உமக்கு வணக்கம்; பகவான் விஷ்ணுவே, உமக்கு வணக்கம்; எல்லா மனிதர்களிலும் உயர்ந்தவனே, உமக்கு வணக்கம்.
நமஸ் தே ஸர்வலோகேஶ நமஸ் தே கமலாலய குணாலய நமஸ் தே ऽஸ்து நமஸ் தே ऽஸ்து குணாகர
எல்லா உலகங்களுக்கும் இறைவனே, உமக்கு வணக்கம்; தாமரையின் வாசஸ்தலமானவனே, உமக்கு வணக்கம்; நல்ல குணங்கள் நிறைந்தவனே, உமக்கு எப்போதும் வணக்கம்; குணங்களின் பொக்கிஷமானவனே, உமக்கு வணக்கம்.
வாஸுதேவ நமஸ் தே ऽஸ்து நமஸ் தே ऽஸ்து ஸுரோத்தம ஜநார்தந நமஸ் தே ऽஸ்து நமஸ் தே ऽஸ்து ஸநாதந
வாசுதேவா, உமக்கு வணக்கம், உமக்கு எப்போதும் வணக்கம்; தேவர்களில் சிறந்தவனே, உமக்கு வணக்கம்; ஜனார்த்தனா, உமக்கு வணக்கம்; சனாதனனே, உமக்கு வணக்கம்.
நமஸ் தே யோகிநாம் கம்ய யோகாவாஸ நமோ ऽஸ்து தே கோபதே ஶ்ரீபதே விஷ்ணோ நமஸ் தே ऽஸ்து மருத்பதே
யோகிகள் அடையக்கூடியவனே, யோகத்தில் தங்கியவனே, உமக்கு வணக்கம்; கோபர்களின் தலைவனே, ஸ்ரீதேவியின் கணவரே, விஷ்ணுவே, உமக்கு வணக்கம்; மருத்துகளின் தலைவனே, உமக்கு வணக்கம்.
ஜகத்பதே ஜகத்ஸூதே நமஸ் தே ஜ்ஞாநிநாம் பதே திவஸ்பதே நமஸ் தே ऽஸ்து நமஸ் தே ऽஸ்து மஹீபதே
உலகின் ஆண்டவனே, உலகத்தை உருவாக்கியவனே, உமக்கு வணக்கம்; ஞானிகளின் தலைவனே, வானத்தின் ஆண்டவனே, உமக்கு வணக்கம்; பூமியின் ஆண்டவனே, உமக்கு எப்போதும் வணக்கம்.
நமஸ் தே மதுஹந்த்ரே ச நமஸ் தே புஷ்கரேக்ஷண கைடபக்ந நமஸ் தே ऽஸ்து ஸுப்ரஹ்மண்ய நமோ ऽஸ்து தே
மதுவை அழித்தவனே, உமக்கு வணக்கம்; தாமரைக் கண்களையுடையவனே, உமக்கு வணக்கம்; கைடபனை அழித்தவனே, உமக்கு வணக்கம்; சுப்ரமண்யா, உமக்கு வணக்கம்.
நமோ ऽஸ்து தே மஹாமீந ஶ்ருதிப்ரு'ஷ்டதராச்யுத ஸமுத்ரஸலிலக்ஷோப பத்மஜாஹ்லாதகாரிணே
மகா மீன வடிவுடையவனே, வேதங்களை முதுகில் சுமந்த அசையாதவனே, கடல் நீரை கலக்கி, தாமரையில் பிறந்தவனை மகிழ்வித்தவனே, உமக்கு வணக்கம்.
அஶ்வஶீர்ஷ மஹாகோண மஹாபுருஷவிக்ரஹ மதுகைடபஹந்த்ரே ச நமஸ் தே துரகாநந
குதிரை முகத்தையுடையவனே, பெரும் கழுத்தையுடையவனே, மகா புருஷ வடிவமுடையவனே, மதுவையும் கைடபனையும் அழித்தவனே, குதிரை முகத்தையுடையவனே, உமக்கு வணக்கம்.
மஹாகமடபோகாய ப்ரு'திவ்யுத்தரணாய ச வித்ரு'தாத்ரிஸ்வரூபாய மஹாகூர்மாய தே நமஃ
பெரும் ஆமை வடிவமுடையவனே, பூமியை தூக்கியவனே, மலை தூக்கிய வடிவமுடையவனே, உமக்கு வணக்கம்.
நமோ மஹாவராஹாய ப்ரு'திவ்யுத்தாரகாரிணே நமஶ் சாதிவராஹாய விஶ்வரூபாய வேதஸே
மகா வராக வடிவமுடையவனே, பூமியை உயர்த்தவனே, ஆதிவராகனே, எல்லா உருவங்களும் கொண்டவனே, படைத்தவனே, உமக்கு வணக்கம்.
நமோ ऽநந்தாய ஸூக்ஷ்மாய முக்யாய ச வராய ச பரமாணுஸ்வரூபாய யோகிகம்யாய தே நமஃ
அனந்தனே, நுண்ணியவனே, முதன்மை வாய்ந்தவனே, சிறந்தவனே, அணு வடிவமுடையவனே, யோகிகள் அடையக்கூடியவனே, உமக்கு வணக்கம்.
தஸ்மை நமஃ காரணகாரணாய யோகீந்த்ரவ்ரு'த்தநிலயாய ஸுதுர்விதாய க்ஷீரார்ணவாஶ்ரிதமஹாஹிஸுதல்பகாய துப்யம் நமஃ கநகரத்நஸுகுண்டலாய
காரணங்களுக்குக் காரணமானவனே, யோகிகளின் நடத்தையில் தங்கியவனே, அறிய மிகவும் கடினமானவனே, பாற்கடலில் பெரிய பாம்பின் மீது தங்கியவனே, பொன்னும் ரத்தினமும் பதிக்கப்பட்ட குண்டலங்கள் அணிந்தவனே, உமக்கு வணக்கம்.
இத்தம் ஸ்துதஸ் ததா தேந ப்ரீதஃ ப்ரோவாச மாதவஃ க்ஷிப்ரம் ப்ரூஹி முநிஶ்ரேஷ்ட மத்தோ யத் அபிவாஞ்சஸி
இவ்வாறு புகழப்பட்ட போது, மாதவன் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினான்: 'முனிவர்களில் சிறந்தவனே, விரைவாக நீ என்னிடம் விரும்பும்தை கூறு.'
ஸம்ஸாரே ऽஸ்மிஞ் ஜகந்நாத துஸ்தரே லோமஹர்ஷணே அநித்யே துஃகபஹுலே கதலீதலஸம்நிபே
இந்த உலகத்தில், பரமாத்மாவே, கடக்க முடியாததாகவும், பயமுறுத்தும் வகையிலும், நிலையற்றதாகவும், துயரமிகுதியானதாகவும், வாழைப்பழ இலை போல் தளர்வானதாகவும் உள்ளது.
நிராஶ்ரயே நிராலம்பே ஜலபுத்புதசஞ்சலே ஸர்வோபத்ரவஸம்யுக்தே துஸ்தரே சாதிபைரவே
ஆதரவுமில்லாததும், அடிப்படையில்லாததும், நீர் புட்பம் போல் நிலையற்றதும், எல்லா துன்பங்களும் சூழ்ந்ததும், கடக்க இயலாததும், மிக பயங்கரமானதும், இந்த உலகம்.
ப்ரமாமி ஸுசிரம் காலம் மாயயா மோஹிதஸ் தவ ந சாந்தம் அபிகச்சாமி விஷயாஸக்தமாநஸஃ
உன் மாயையால் மயங்கிக் கொண்டு, உணர்வுப் பொருள்களில் மனம் பிணைந்தவனாக, நீண்ட நாட்கள் அலைந்து திரிகிறேன்; முடிவை அடைய முடியவில்லை.
த்வாம் அஹம் சாத்ய தேவேஶ ஸம்ஸாரபயபீடிதஃ கதோ ऽஸ்மி ஶரணம் க்ரு'ஷ்ண மாம் உத்தர பவார்ணவாத்
இன்று, தேவர்களின் தலைவனே, இந்த உலகப் பயத்தில் சிரமப்பட்டு, உன்னிடம் அடைக்கலம் வந்துள்ளேன்; கிருஷ்ணா, என்னை இந்த பிறவிப் பெருங்கடலில் இருந்து உயர்த்தி ரட்சிக்கவும்.
கந்தும் இச்சாமி பரமம் பதம் யத் தே ஸநாதநம் ப்ரஸாதாத் தவ தேவேஶ புநராவ்ரு'த்திதுர்லபம்
உம்முடைய அந்த சாச்வதமான உயர்ந்த நிலையைக் காண விரும்புகிறேன், தேவாதிகளின் தலைவனே, உமது அருளால் மீண்டும் பிறப்பது அரிதான அந்த இடத்தை அடைய ஆசைப்படுகிறேன்.
பக்தோ ऽஸி மே முநிஶ்ரேஷ்ட மாம் ஆராதய நித்யஶஃ மத்ப்ரஸாதாத் த்ருவம் மோக்ஷம் ப்ராப்யஸி த்வம் ஸமீஹிதம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நீ என் பக்தன்; எப்போதும் என்னை வழிபடு. என் அருளால், நீ விரும்பும் மோட்சத்தை நிச்சயமாகப் பெறுவாய்.
மத்பக்தாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஸ்த்ரியஃ ஶூத்ராந்த்யஜாதிஜாஃ ப்ராப்நுவந்தி பராம் ஸித்திம் கிம் புநஸ் த்வம் த்விஜோத்தம
என் பக்தர்களாகிய க்ஷத்திரியர், வைசியர், பெண்கள், சூத்ரர்கள், கீழ் பிறப்பினர் ஆகியோரும் உயர்ந்த Siddhiyai அடைகிறார்கள்; அப்படியிருக்க, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரான நீயோ, நிச்சயமாக அதைக் பெறுவாய்.
ஶ்வபாகோ ऽபி ச மத்பக்தஃ ஸம்யக் ஶ்ரத்தாஸமந்விதஃ ப்ராப்நோத்ய் அபிமதாம் ஸித்திம் அந்யேஷாம் தத்ர கா கதா
நாய்க்கறி உண்ணுபவராக இருந்தாலும், என் பக்தனாக, உண்மையான நம்பிக்கையுடன் இருப்பவர் விரும்பும் Siddhiyai அடைவார்; பிறருக்குப் பற்றி சொல்லவேண்டுமா?
ஏவம் உக்த்வா து தம் விப்ராஃ ஸ தேவோ பக்தவத்ஸலஃ துர்விஜ்ஞேயகதிர் விஷ்ணுஸ் தத்ரைவாந்தரதீயத
இவ்வாறு கூறியவுடன், அந்த பக்தர்களை நேசிக்கும், வழி அறிய முடியாத விஷ்ணு அங்கேயே மறைந்தார், பிராமணர்களே.
கதே தஸ்மிந் முநிஶ்ரேஷ்டாஃ கண்டுஃ ஸம்ஹ்ரு'ஷ்டமாநஸஃ ஸர்வாந் காமாந் பரித்யஜ்ய ஸ்வஸ்தசித்தோ பவத் புநஃ
அவர் மறைந்ததும், முனிவர்களில் சிறந்தவன் கண்டு, மனதில் மகிழ்ச்சி கொண்டு, எல்லா ஆசைகளையும் விட்டுவிட்டு, மீண்டும் மன அமைதியுடன் இருந்தார்.
ஸர்வேந்த்ரியாணி ஸம்யம்ய நிர்மமோ நிரஹம்க்ரு'திஃ ஏகாக்ரமாநஸஃ ஸம்யக் த்யாத்வா தம் புருஷோத்தமம்
அனைத்து உணர்வுகளையும் கட்டுப்படுத்தி, சொந்தம், அகந்தை இல்லாமல், மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, அந்த உயர்ந்த மனிதனை நன்கு தியானித்தார்.
நிர்லேபம் நிர்குணம் ஶாந்தம் ஸத்தாமாத்ரவ்யவஸ்திதம் அவாப பரமம் மோக்ஷம் ஸுராணாம் அபி துர்லபம்
ஒட்டாமல், குணமில்லாமல், அமைதியாக, இருப்பதிலேயே நிலைத்து, தேவர்களுக்கே அரிதான அந்த உயர்ந்த விடுதலைக்கை அடைந்தார்.
யஃ படேச் ச்ரு'ணுயாத் வாபி கதாம் கண்டோர் மஹாத்மநஃ விமுக்தஃ ஸர்வபாபேப்யஃ ஸ்வர்கலோகம் ஸ கச்சதி
யார் இந்த கண்டு என்ற மகானின் கதையை வாசிப்பாரோ, கேட்பாரோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சொர்க்கலோகத்திற்குச் செல்வார்கள்.
ஏவம் மயா முநிஶ்ரேஷ்டாஃ கர்மபூமிர் உதாஹ்ரு'தா மோக்ஷக்ஷேத்ரம் ச பரமம் தேவம் ச புருஷோத்தமம்
முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, இவ்வாறு நான் கர்ம பூமி, உயர்ந்த விடுதலை நிலம், மற்றும் உயர்ந்த தேவனை, அதாவது பரமபுருஷனை விவரித்தேன்.