ஹிரண்யநாபஸ் த்வம் தேவஸ் த்வம் ஶஶீ த்வம் ப்ரஜாபதிஃ அநிர்தேஶ்யவபுஸ் த்வம் வை த்வம் யமஸ் த்வம் ஸுராரிஹா
நீ பொன்னிற நாபியுடையவன், நீ தேவன், நீ சந்திரன், நீ உயிர்கள் எல்லாம் படைத்தவன், நீ விவரிக்க முடியாத உருவம் கொண்டவன், நீ யமன், நீ தேவர்களின் பகைவரை அழிப்பவன்.
த்வம் ச ஸம்கர்ஷணோ தேவஸ் த்வம் கர்தா த்வம் ஸநாதநஃ த்வம் வாஸுதேவோ ऽமேயாத்மா த்வம் ஏவ குணவர்ஜிதஃ
நீ சங்கர்ஷணன், நீ தேவன், நீ படைப்பவன், நீ என்றும் நிலைத்தவன், நீ வாசுதேவன், அளவிட முடியாத ஆத்மா, நீ தனக்கே குணங்கள் இல்லாதவன்.
த்வம் ஜ்யேஷ்டஸ் த்வம் வரிஷ்டஸ் த்வம் த்வம் ஸஹிஷ்ணுஶ் ச மாதவஃ ஸஹஸ்ரஶீர்ஷா த்வம் தேவஸ் த்வம் அவ்யக்தஃ ஸஹஸ்ரத்ரு'க்
நீ மூத்தவன், நீ சிறந்தவன், நீ பொறுமை உடையவன், நீ மாதவன், நீ ஆயிரம் தலை கொண்ட தேவன், நீ வெளிப்படாதவன், நீ ஆயிரம் கண்கள் உடையவன்.
ஸஹஸ்ரபாதஸ் த்வம் தேவஸ் த்வம் விராட் த்வம் ஸுரப்ரபுஃ த்வம் ஏவ திஷ்டஸே பூயோ தேவதேவ தஶாங்குலஃ
நீ ஆயிரம் கால்கள் உடைய தேவன், நீ விராட் ரூபம், நீ தேவர்களின் தலைவன், நீயே மீண்டும் நிலைபெறும் தேவதேவா, பத்து விரல் அளவில் நிற்கின்றவன்.
யத் பூதம் தத் த்வம் ஏவோக்தஃ புருஷஃ ஶக்ர உத்தமஃ யத் பாவ்யம் தத் த்வம் ஈஶாநஸ் த்வம் ரு'தஸ் த்வம் ததாம்ரு'தஃ
எது கடந்தது, அதுவே நீ என்று கூறப்படுகிறது, உன்னதமான புருஷா, வலிமைமிக்க இந்திரா; எது வரப்போகிறதோ, அதுவும் நீ, நீ ஆண்டவன், நீ சத்தியம், நீ அமரத்துவமும் கூட.
த்வத்தோ ரோஹத்ய் அயம் லோகோ மஹீயாம்ஸ் த்வம் அநுத்தமஃ த்வம் ஜ்யாயாந் புருஷஸ் த்வம் ச த்வம் தேவ தஶதா ஸ்திதஃ
உன்னிலிருந்து இந்த உலகம் தோன்றுகிறது, நீ மிகப்பெரியவன், எவராலும் சமம் செய்ய முடியாதவன், நீ உயர்ந்த புருஷன், நீயே பத்து வடிவங்களில் இருக்கும் தேவன்.
விஶ்வபூதஶ் சதுர்பாகோ நவபாகோ ऽம்ரு'தோ திவி நவபாகோ ऽந்தரிக்ஷஸ்தஃ பௌருஷேயஃ ஸநாதநஃ
நீ உலகமாய் நான்கு பகுதிகளாக இருக்கின்றாய், ஒன்பது பாகங்கள் விண்ணில் அமரத்துவம் பெற்றவை, ஒன்பது பாகங்கள் வானில் நிலைபெற்றவை, அவை எல்லாம் நித்தியமும் புருஷனுக்குரியவையும்.
பாகத்வயம் ச பூஸம்ஸ்தம் சதுர்பாகோ ऽப்ய் அபூத் இஹ த்வத்தோ யஜ்ஞாஃ ஸம்பவந்தி ஜகதோ வ்ரு'ஷ்டிகாரணம்
இரண்டு பாகங்கள் பூமியில் நிலைபெற்றுள்ளன, நான்கு பாகங்களும் இங்கே உள்ளன; உன்னிலிருந்து யாகங்கள் தோன்றுகின்றன, அவை உலகத்திற்கு மழை தரும் காரணம்.
த்வத்தோ விராட் ஸமுத்பந்நோ ஜகதோ ஹ்ரு'தி யஃ புமாந் ஸோ ऽதிரிச்யத பூதேப்யஸ் தேஜஸா யஶஸா ஶ்ரியா
உன்னிலிருந்து விராட் புருஷன் பிறந்தான், அவன் உலகத்தின் இதயத்தில் உறைகிறான்; அவன் உயிர்களைவிட பிரகாசத்திலும் புகழிலும் செல்வத்திலும் மேலானவன்.
த்வத்தஃ ஸுராணாம் ஆஹாரஃ ப்ரு'ஷதாஜ்யம் அஜாயத க்ராம்யாரண்யாஶ் சௌஷதயஸ் த்வத்தஃ பஶும்ரு'காதயஃ
உன்னிலிருந்து தேவர்களுக்கு உணவாக நெய் பிறந்தது; உன்னிலிருந்து பயிரும் காட்டுச் செடிகளும் தோன்றின, உன்னிலிருந்து மாடுகள், காடுமிருகங்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்களும் வந்தன.
த்யேயத்யாநபரஸ் த்வம் ச க்ரு'தவாந் அஸி சௌஷதீஃ த்வம் தேவதேவ ஸப்தாஸ்ய காலாக்யோ தீப்தவிக்ரஹஃ
நீ தியானிக்கும் பொருளும், தியானிக்கும் மனமும், நீ தாவரங்களை உருவாக்கினாய்; தேவதேவா, நீ ஏழு வாய்கள் கொண்ட காலன், ஜ்வலிக்கும் உருவம் உடையவன்.
ஜங்கமாஜங்கமம் ஸர்வம் ஜகத் ஏதச் சராசரம் த்வத்தஃ ஸர்வம் இதம் ஜாதம் த்வயி ஸர்வம் ப்ரதிஷ்டிதம்
இயங்கும், இயங்காத எல்லா உயிர்களும், இந்த உலகம் முழுவதும், உன்னிலிருந்து தோன்றியது; இந்த எல்லாம் உன்னில் நிலைபெற்றிருக்கிறது.
அநிருத்தஸ் த்வம் மாதவஸ் த்வம் ப்ரத்யும்நஃ ஸுராரிஹா தேவ ஸர்வஸுரஶ்ரேஷ்ட ஸர்வலோகபராயண
நீயே அனிருத்தன், நீயே மாதவன், நீயே பிரத்யும்னன், தேவர்களின் பகைவரை அழிப்பவன்; எல்லா தேவர்களிலும் உயர்ந்தவன், எல்லா உலகங்களுக்கும் அடைக்கலம் ஆனவன்.
த்ராஹி மாம் அரவிந்தாக்ஷ நாராயண நமோ ऽஸ்து தே நமஸ் தே பகவந் விஷ்ணோ நமஸ் தே புருஷோத்தம
அரவிந்தக் கண்களையுடையவனே, என்னை காப்பாயாக; நாராயணா, உமக்கு வணக்கம்; பகவான் விஷ்ணுவே, உமக்கு வணக்கம்; எல்லா மனிதர்களிலும் உயர்ந்தவனே, உமக்கு வணக்கம்.
நமஸ் தே ஸர்வலோகேஶ நமஸ் தே கமலாலய குணாலய நமஸ் தே ऽஸ்து நமஸ் தே ऽஸ்து குணாகர
எல்லா உலகங்களுக்கும் இறைவனே, உமக்கு வணக்கம்; தாமரையின் வாசஸ்தலமானவனே, உமக்கு வணக்கம்; நல்ல குணங்கள் நிறைந்தவனே, உமக்கு எப்போதும் வணக்கம்; குணங்களின் பொக்கிஷமானவனே, உமக்கு வணக்கம்.
வாஸுதேவ நமஸ் தே ऽஸ்து நமஸ் தே ऽஸ்து ஸுரோத்தம ஜநார்தந நமஸ் தே ऽஸ்து நமஸ் தே ऽஸ்து ஸநாதந
வாசுதேவா, உமக்கு வணக்கம், உமக்கு எப்போதும் வணக்கம்; தேவர்களில் சிறந்தவனே, உமக்கு வணக்கம்; ஜனார்த்தனா, உமக்கு வணக்கம்; சனாதனனே, உமக்கு வணக்கம்.
நமஸ் தே யோகிநாம் கம்ய யோகாவாஸ நமோ ऽஸ்து தே கோபதே ஶ்ரீபதே விஷ்ணோ நமஸ் தே ऽஸ்து மருத்பதே
யோகிகள் அடையக்கூடியவனே, யோகத்தில் தங்கியவனே, உமக்கு வணக்கம்; கோபர்களின் தலைவனே, ஸ்ரீதேவியின் கணவரே, விஷ்ணுவே, உமக்கு வணக்கம்; மருத்துகளின் தலைவனே, உமக்கு வணக்கம்.
ஜகத்பதே ஜகத்ஸூதே நமஸ் தே ஜ்ஞாநிநாம் பதே திவஸ்பதே நமஸ் தே ऽஸ்து நமஸ் தே ऽஸ்து மஹீபதே
உலகின் ஆண்டவனே, உலகத்தை உருவாக்கியவனே, உமக்கு வணக்கம்; ஞானிகளின் தலைவனே, வானத்தின் ஆண்டவனே, உமக்கு வணக்கம்; பூமியின் ஆண்டவனே, உமக்கு எப்போதும் வணக்கம்.
நமஸ் தே மதுஹந்த்ரே ச நமஸ் தே புஷ்கரேக்ஷண கைடபக்ந நமஸ் தே ऽஸ்து ஸுப்ரஹ்மண்ய நமோ ऽஸ்து தே
மதுவை அழித்தவனே, உமக்கு வணக்கம்; தாமரைக் கண்களையுடையவனே, உமக்கு வணக்கம்; கைடபனை அழித்தவனே, உமக்கு வணக்கம்; சுப்ரமண்யா, உமக்கு வணக்கம்.
நமோ ऽஸ்து தே மஹாமீந ஶ்ருதிப்ரு'ஷ்டதராச்யுத ஸமுத்ரஸலிலக்ஷோப பத்மஜாஹ்லாதகாரிணே
மகா மீன வடிவுடையவனே, வேதங்களை முதுகில் சுமந்த அசையாதவனே, கடல் நீரை கலக்கி, தாமரையில் பிறந்தவனை மகிழ்வித்தவனே, உமக்கு வணக்கம்.
அஶ்வஶீர்ஷ மஹாகோண மஹாபுருஷவிக்ரஹ மதுகைடபஹந்த்ரே ச நமஸ் தே துரகாநந
குதிரை முகத்தையுடையவனே, பெரும் கழுத்தையுடையவனே, மகா புருஷ வடிவமுடையவனே, மதுவையும் கைடபனையும் அழித்தவனே, குதிரை முகத்தையுடையவனே, உமக்கு வணக்கம்.
மஹாகமடபோகாய ப்ரு'திவ்யுத்தரணாய ச வித்ரு'தாத்ரிஸ்வரூபாய மஹாகூர்மாய தே நமஃ
பெரும் ஆமை வடிவமுடையவனே, பூமியை தூக்கியவனே, மலை தூக்கிய வடிவமுடையவனே, உமக்கு வணக்கம்.
நமோ மஹாவராஹாய ப்ரு'திவ்யுத்தாரகாரிணே நமஶ் சாதிவராஹாய விஶ்வரூபாய வேதஸே
மகா வராக வடிவமுடையவனே, பூமியை உயர்த்தவனே, ஆதிவராகனே, எல்லா உருவங்களும் கொண்டவனே, படைத்தவனே, உமக்கு வணக்கம்.
நமோ ऽநந்தாய ஸூக்ஷ்மாய முக்யாய ச வராய ச பரமாணுஸ்வரூபாய யோகிகம்யாய தே நமஃ
அனந்தனே, நுண்ணியவனே, முதன்மை வாய்ந்தவனே, சிறந்தவனே, அணு வடிவமுடையவனே, யோகிகள் அடையக்கூடியவனே, உமக்கு வணக்கம்.
தஸ்மை நமஃ காரணகாரணாய யோகீந்த்ரவ்ரு'த்தநிலயாய ஸுதுர்விதாய க்ஷீரார்ணவாஶ்ரிதமஹாஹிஸுதல்பகாய துப்யம் நமஃ கநகரத்நஸுகுண்டலாய
காரணங்களுக்குக் காரணமானவனே, யோகிகளின் நடத்தையில் தங்கியவனே, அறிய மிகவும் கடினமானவனே, பாற்கடலில் பெரிய பாம்பின் மீது தங்கியவனே, பொன்னும் ரத்தினமும் பதிக்கப்பட்ட குண்டலங்கள் அணிந்தவனே, உமக்கு வணக்கம்.
இத்தம் ஸ்துதஸ் ததா தேந ப்ரீதஃ ப்ரோவாச மாதவஃ க்ஷிப்ரம் ப்ரூஹி முநிஶ்ரேஷ்ட மத்தோ யத் அபிவாஞ்சஸி
இவ்வாறு புகழப்பட்ட போது, மாதவன் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினான்: 'முனிவர்களில் சிறந்தவனே, விரைவாக நீ என்னிடம் விரும்பும்தை கூறு.'
ஸம்ஸாரே ऽஸ்மிஞ் ஜகந்நாத துஸ்தரே லோமஹர்ஷணே அநித்யே துஃகபஹுலே கதலீதலஸம்நிபே
இந்த உலகத்தில், பரமாத்மாவே, கடக்க முடியாததாகவும், பயமுறுத்தும் வகையிலும், நிலையற்றதாகவும், துயரமிகுதியானதாகவும், வாழைப்பழ இலை போல் தளர்வானதாகவும் உள்ளது.
நிராஶ்ரயே நிராலம்பே ஜலபுத்புதசஞ்சலே ஸர்வோபத்ரவஸம்யுக்தே துஸ்தரே சாதிபைரவே
ஆதரவுமில்லாததும், அடிப்படையில்லாததும், நீர் புட்பம் போல் நிலையற்றதும், எல்லா துன்பங்களும் சூழ்ந்ததும், கடக்க இயலாததும், மிக பயங்கரமானதும், இந்த உலகம்.
ப்ரமாமி ஸுசிரம் காலம் மாயயா மோஹிதஸ் தவ ந சாந்தம் அபிகச்சாமி விஷயாஸக்தமாநஸஃ
உன் மாயையால் மயங்கிக் கொண்டு, உணர்வுப் பொருள்களில் மனம் பிணைந்தவனாக, நீண்ட நாட்கள் அலைந்து திரிகிறேன்; முடிவை அடைய முடியவில்லை.
த்வாம் அஹம் சாத்ய தேவேஶ ஸம்ஸாரபயபீடிதஃ கதோ ऽஸ்மி ஶரணம் க்ரு'ஷ்ண மாம் உத்தர பவார்ணவாத்
இன்று, தேவர்களின் தலைவனே, இந்த உலகப் பயத்தில் சிரமப்பட்டு, உன்னிடம் அடைக்கலம் வந்துள்ளேன்; கிருஷ்ணா, என்னை இந்த பிறவிப் பெருங்கடலில் இருந்து உயர்த்தி ரட்சிக்கவும்.