பூதபாவ்யக்த பூதேஶ பூததத்த்வைர் அநாகுல பூதாதிவாஸ பூதாத்மந் பூதகர்ப நமோ ऽஸ்து தே
உயிர்களின் ஆண்டவனே, வெளிப்படாதவனே, உயிர்கள் அனைத்திற்கும் தலைவனே, பஞ்சபூதங்களால் பாதிக்கப்படாதவனே, உயிர்களில் உறைவானவனே, உயிர்களின் ஆத்மாவே, உயிர்களின் கருவாக இருப்பவனே, உமக்கு நான் வணங்குகிறேன்.
யஜ்ஞயஜ்வந் யஜ்ஞதர யஜ்ஞதாதாபயப்ரத யஜ்ஞகர்ப ஹிரண்யாங்க ப்ரு'ஶ்நிகர்ப நமோ ऽஸ்து தே
யாகமும், யாகம் செய்யும் ஒருவனும், யாகத்தைத் தாங்கும் ஒருவனும், அச்சமில்லாமல் அருள் புரிவோனும், யாகத்தின் கருவாக இருப்பவனும், பொன்னிற உடலையுடையவனும், ப்ருஷ்ணியிலிருந்து பிறந்தவனும், உமக்கு நான் வணங்குகிறேன்.
க்ஷேத்ரஜ்ஞஃ க்ஷேத்ரப்ரு'த் க்ஷேத்ரீ க்ஷேத்ரஹா க்ஷேத்ரக்ரு'த் வஶீ க்ஷேத்ராத்மந் க்ஷேத்ரரஹித க்ஷேத்ரஸ்ரஷ்ட்ரே நமோ ऽஸ்து தே
உடம்பை அறிந்தவனே, உடம்பைத் தாங்கும் ஒருவனே, உடம்பில் உறைவோனே, உடம்பை அழிப்பவனே, உடம்பை உருவாக்கும் ஒருவனே, எல்லாம் ஆளும் ஒருவனே, உடம்பின் ஆத்மாவே, உடம்பைத் தாண்டியவனே, உடம்பை படைத்தவனே, உமக்கு நான் வணங்குகிறேன்.
குணாலய குணாவாஸ குணாஶ்ரய குணாவஹ குணபோக்த்ரு' குணாராம குணத்யாகிந் நமோ ऽஸ்து தே
குணங்களுக்கான இல்லமாக இருப்பவனே, குணங்கள் நிறைந்தவனே, குணங்களுக்கு ஆதரவாக இருப்பவனே, குணங்களை அளிப்பவனே, குணங்களை அனுபவிப்பவனே, குணங்களில் ஆனந்தம் காண்பவனே, குணங்களை விட்டுவிட்டவனே, உமக்கு நான் வணங்குகிறேன்.
த்வம் விஷ்ணுஸ் த்வம் ஹரிஶ் சக்ரீ த்வம் ஜிஷ்ணுஸ் த்வம் ஜநார்தநஃ த்வம் பூதஸ் த்வம் வஷட்காரஸ் த்வம் பவ்யஸ் த்வம் பவத்ப்ரபுஃ
நீயே விஷ்ணுவும், நீயே ஹரியும், சக்கரம் ஏந்தியவனும், எப்போதும் வெற்றி பெறுபவனும், ஜனார்த்தனனும், பஞ்சபூதங்களும், 'வஷட்' எனும் யாகச் சொல்லும், வருங்காலமும், உயிர்களின் ஆண்டவனும் நீயே.
த்வம் பூதக்ரு'த் த்வம் அவ்யக்தஸ் த்வம் பவோ பூதப்ரு'த் பவாந் த்வம் பூதபாவநோ தேவஸ் த்வாம் ஆஹுர் அஜம் ஈஶ்வரம்
நீயே உயிர்களை உருவாக்கும் ஒருவனும், வெளிப்படாதவனும், பவனும், உயிர்களைத் தாங்கும் ஒருவனும், உயிர்களுக்கு ஆதியாக இருப்பவனும், தேவர்கள் உன்னை பிறப்பில்லாத இறைவன் என்று கூறுகிறார்கள்.
த்வம் அநந்தஃ க்ரு'தஜ்ஞஸ் த்வம் ப்ரக்ரு'திஸ் த்வம் வ்ரு'ஷாகபிஃ த்வம் ருத்ரஸ் த்வம் துராதர்ஷஸ் த்வம் அமோகஸ் த்வம் ஈஶ்வரஃ
நீ முடிவில்லாதவனும், எல்லா செயல்களையும் அறிந்தவனும், இயற்கையாய் இருப்பவனும், வ்ருஷாகபி என்றும் அழைக்கப்படுபவனும், ருத்ரனும், வெல்ல முடியாதவனும், தோல்வியில்லாதவனும், நீயே ஆண்டவன்.
த்வம் விஶ்வகர்மா ஜிஷ்ணுஸ் த்வம் த்வம் ஶம்புஸ் த்வம் வ்ரு'ஷாக்ரு'திஃ த்வம் ஶம்கரஸ் த்வம் உஶநா த்வம் ஸத்யம் த்வம் தபோ ஜநஃ
நீயே உலகத்தை உருவாக்கும் ஒருவனும், எப்போதும் வெற்றி பெறுபவனும், சாம்புவும், காளையின் வடிவில் இருப்பவனும், சங்கரனும், உஷனனும், உண்மையுமாகவும், தவமும், மக்கள் எல்லாம் நீயே.
த்வம் விஶ்வஜேதா த்வம் ஶர்ம த்வம் ஶரண்யஸ் த்வம் அக்ஷரம் த்வம் ஶம்புஸ் த்வம் ஸ்வயம்பூஶ் ச த்வம் ஜ்யேஷ்டஸ் த்வம் பராயணஃ
நீயே உலகத்தை வெல்வோனும், பாதுகாப்பும், அடைக்கலமும், அழிவில்லாதவனும், சாம்புவும், தானாக தோன்றியவனும், முதியவனும், எல்லா உயிர்களின் கடைசி இலக்குமாகவும் நீயே.
த்வம் ஆதித்யஸ் த்வம் ஓம்காரஸ் த்வம் ப்ராணஸ் த்வம் தமிஸ்ரஹா த்வம் பர்ஜந்யஸ் த்வம் ப்ரதிதஸ் த்வம் வேதாஸ் த்வம் ஸுரேஶ்வரஃ
நீயே ஆதித்யனும், ஓங்காரமும், உயிரும், இருளை நீக்குபவனும், மழை பொழிவோனும், புகழ் பெற்றவனும், படைப்பாளியும், தேவர்களின் ஆண்டவனும்.
த்வம் ரு'க் யஜுஃ ஸாம சைவ த்வம் ஆத்மா ஸம்மதோ பவாந் த்வம் அக்நிஸ் த்வம் ச பவநஸ் த்வம் ஆபோ வஸுதா பவாந்
நீயே ரிக், யஜுர், சாம வேதங்களும், ஆத்மாவும், அக் காகவே மதிக்கப்படுபவனும், நெருப்பும், காற்றும், நீரும், பூமியும் நீயே.
த்வம் ஸ்ரஷ்டா த்வம் ததா போக்தா ஹோதா த்வம் ச ஹவிஃ க்ரதுஃ த்வம் ப்ரபுஸ் த்வம் விபுஃ ஶ்ரேஷ்டஸ் த்வம் லோகபதிர் அச்யுதஃ
நீயே படைப்பாளியும், அனுபவிப்போனும், யாகம் செய்யும் ஒருவனும், அர்ப்பணிப்பும், யாகமும், ஆண்டவனும், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவனும், சிறந்தவனும், உலகங்களின் தவறாத ஆண்டவனும்.
த்வம் ஸர்வதர்ஶநஃ ஶ்ரீமாம்ஸ் த்வம் ஸர்வதமநோ ऽரிஹா த்வம் அஹஸ் த்வம் ததா ராத்ரிஸ் த்வாம் ஆஹுர் வத்ஸரம் புதாஃ
நீயே எல்லாவற்றையும் பார்ப்பவனும், மகிமைமிக்கவனும், எல்லாவற்றையும் அடக்குபவனும், பகைவரை அழிப்பவனும், பகலும், இரவும், புத்திசாலிகள் உன்னை வருடம் என்றும் கூறுகிறார்கள்.
த்வம் காலஸ் த்வம் கலா காஷ்டா த்வம் முஹூர்தஃ க்ஷணா லவாஃ த்வம் பாலஸ் த்வம் ததா வ்ரு'த்தஸ் த்வம் புமாந் ஸ்த்ரீ நபும்ஸகஃ
நீயே காலமும், அதன் பகுதியும், அளவுகளும், கணமும், நொடியும், அணுவும், குழந்தையும், முதியவரும், ஆணும், பெண்ணும், நடுநிலையுமாகவும் நீயே.
த்வம் விஶ்வயோநிஸ் த்வம் சக்ஷுஸ் த்வம் ஸ்தாணுஸ் த்வம் ஶுசிஶ்ரவாஃ த்வம் ஶாஶ்வதஸ் த்வம் அஜிதஸ் த்வம் உபேந்த்ரஸ் த்வம் உத்தமஃ
நீ உலகத்துக்குத் தோற்றம், நீ கண்கள், நீ நிலையானவன், நீ தூய புகழுடையவன், நீ என்றும் நிலைத்தவன், நீ வெல்ல முடியாதவன், நீ உபேந்திரன், நீ எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவன்.
த்வம் ஸர்வவிஶ்வஸுகதஸ் த்வம் வேதாங்கம் த்வம் அவ்யயஃ த்வம் வேதவேதஸ் த்வம் தாதா விதாதா த்வம் ஸமாஹிதஃ
நீ எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆனந்தம் தருபவன், நீ வேதத்தின் உறுப்புகள், நீ அழியாதவன், நீ வேதங்களை அறிந்தவன், நீ படைப்பவன், அமைப்பவன், நீ மனதை ஒருமைப்படுத்தியவன்.
த்வம் ஜலநிதிர் ஆமூலம் த்வம் தாதா த்வம் புநர் வஸுஃ த்வம் வைத்யஸ் த்வம் த்ரு'தாத்மா ச த்வம் அதீந்த்ரியகோசரஃ
நீ ஆழமான கடல், நீ ஆதாரம், நீ மீண்டும் செல்வம், நீ நோய்களை குணமாக்குபவன், நீ மனதை கட்டுப்படுத்தியவன், நீ அறிவுக்கு எட்டாதவன்.
த்வம் அக்ரணீர் க்ராமணீஸ் த்வம் த்வம் ஸுபர்ணஸ் த்வம் ஆதிமாந் த்வம் ஸம்க்ரஹஸ் த்வம் ஸுமஹத் த்வம் த்ரு'தாத்மா த்வம் அச்யுதஃ
நீ முன்னோடி, நீ தலைவன், நீ சுபர்ணன், நீ முதன்மை பெற்றவன், நீ ஆதரவாக இருப்பவன், நீ மிகப்பெரியவன், நீ மனதை கட்டுப்படுத்தியவன், நீ சிதையாதவன்.
த்வம் யமஸ் த்வம் ச நியமஸ் த்வம் ப்ராம்ஶுஸ் த்வம் சதுர்புஜஃ த்வம் ஏவாந்நாந்தராத்மா த்வம் பரமாத்மா த்வம் உச்யதே
நீ கட்டுப்பாடு, நீ ஒழுங்கு, நீ உயர்ந்தவன், நீ நான்கு கரங்களுடன் இருப்பவன், நீ உணவுக்குள் உள்ள ஆத்மா, நீ பரமாத்மா என்று அழைக்கப்படுகிறாய்.
த்வம் குருஸ் த்வம் குருதமஸ் த்வம் வாமஸ் த்வம் ப்ரதக்ஷிணஃ த்வம் பிப்பலஸ் த்வம் அகமஸ் த்வம் வ்யக்தஸ் த்வம் ப்ரஜாபதிஃ
நீ ஆசான், நீ எல்லா ஆசான்களிலும் சிறந்தவன், நீ இடது பக்கம், நீ மங்களம், நீ அத்திப்பழ மரம், நீ ஆகமம், நீ வெளிப்பட்டவன், நீ உயிர்கள் எல்லாம் படைத்தவன்.
ஹிரண்யநாபஸ் த்வம் தேவஸ் த்வம் ஶஶீ த்வம் ப்ரஜாபதிஃ அநிர்தேஶ்யவபுஸ் த்வம் வை த்வம் யமஸ் த்வம் ஸுராரிஹா
நீ பொன்னிற நாபியுடையவன், நீ தேவன், நீ சந்திரன், நீ உயிர்கள் எல்லாம் படைத்தவன், நீ விவரிக்க முடியாத உருவம் கொண்டவன், நீ யமன், நீ தேவர்களின் பகைவரை அழிப்பவன்.
த்வம் ச ஸம்கர்ஷணோ தேவஸ் த்வம் கர்தா த்வம் ஸநாதநஃ த்வம் வாஸுதேவோ ऽமேயாத்மா த்வம் ஏவ குணவர்ஜிதஃ
நீ சங்கர்ஷணன், நீ தேவன், நீ படைப்பவன், நீ என்றும் நிலைத்தவன், நீ வாசுதேவன், அளவிட முடியாத ஆத்மா, நீ தனக்கே குணங்கள் இல்லாதவன்.
த்வம் ஜ்யேஷ்டஸ் த்வம் வரிஷ்டஸ் த்வம் த்வம் ஸஹிஷ்ணுஶ் ச மாதவஃ ஸஹஸ்ரஶீர்ஷா த்வம் தேவஸ் த்வம் அவ்யக்தஃ ஸஹஸ்ரத்ரு'க்
நீ மூத்தவன், நீ சிறந்தவன், நீ பொறுமை உடையவன், நீ மாதவன், நீ ஆயிரம் தலை கொண்ட தேவன், நீ வெளிப்படாதவன், நீ ஆயிரம் கண்கள் உடையவன்.
ஸஹஸ்ரபாதஸ் த்வம் தேவஸ் த்வம் விராட் த்வம் ஸுரப்ரபுஃ த்வம் ஏவ திஷ்டஸே பூயோ தேவதேவ தஶாங்குலஃ
நீ ஆயிரம் கால்கள் உடைய தேவன், நீ விராட் ரூபம், நீ தேவர்களின் தலைவன், நீயே மீண்டும் நிலைபெறும் தேவதேவா, பத்து விரல் அளவில் நிற்கின்றவன்.
யத் பூதம் தத் த்வம் ஏவோக்தஃ புருஷஃ ஶக்ர உத்தமஃ யத் பாவ்யம் தத் த்வம் ஈஶாநஸ் த்வம் ரு'தஸ் த்வம் ததாம்ரு'தஃ
எது கடந்தது, அதுவே நீ என்று கூறப்படுகிறது, உன்னதமான புருஷா, வலிமைமிக்க இந்திரா; எது வரப்போகிறதோ, அதுவும் நீ, நீ ஆண்டவன், நீ சத்தியம், நீ அமரத்துவமும் கூட.
த்வத்தோ ரோஹத்ய் அயம் லோகோ மஹீயாம்ஸ் த்வம் அநுத்தமஃ த்வம் ஜ்யாயாந் புருஷஸ் த்வம் ச த்வம் தேவ தஶதா ஸ்திதஃ
உன்னிலிருந்து இந்த உலகம் தோன்றுகிறது, நீ மிகப்பெரியவன், எவராலும் சமம் செய்ய முடியாதவன், நீ உயர்ந்த புருஷன், நீயே பத்து வடிவங்களில் இருக்கும் தேவன்.
விஶ்வபூதஶ் சதுர்பாகோ நவபாகோ ऽம்ரு'தோ திவி நவபாகோ ऽந்தரிக்ஷஸ்தஃ பௌருஷேயஃ ஸநாதநஃ
நீ உலகமாய் நான்கு பகுதிகளாக இருக்கின்றாய், ஒன்பது பாகங்கள் விண்ணில் அமரத்துவம் பெற்றவை, ஒன்பது பாகங்கள் வானில் நிலைபெற்றவை, அவை எல்லாம் நித்தியமும் புருஷனுக்குரியவையும்.
பாகத்வயம் ச பூஸம்ஸ்தம் சதுர்பாகோ ऽப்ய் அபூத் இஹ த்வத்தோ யஜ்ஞாஃ ஸம்பவந்தி ஜகதோ வ்ரு'ஷ்டிகாரணம்
இரண்டு பாகங்கள் பூமியில் நிலைபெற்றுள்ளன, நான்கு பாகங்களும் இங்கே உள்ளன; உன்னிலிருந்து யாகங்கள் தோன்றுகின்றன, அவை உலகத்திற்கு மழை தரும் காரணம்.
த்வத்தோ விராட் ஸமுத்பந்நோ ஜகதோ ஹ்ரு'தி யஃ புமாந் ஸோ ऽதிரிச்யத பூதேப்யஸ் தேஜஸா யஶஸா ஶ்ரியா
உன்னிலிருந்து விராட் புருஷன் பிறந்தான், அவன் உலகத்தின் இதயத்தில் உறைகிறான்; அவன் உயிர்களைவிட பிரகாசத்திலும் புகழிலும் செல்வத்திலும் மேலானவன்.
த்வத்தஃ ஸுராணாம் ஆஹாரஃ ப்ரு'ஷதாஜ்யம் அஜாயத க்ராம்யாரண்யாஶ் சௌஷதயஸ் த்வத்தஃ பஶும்ரு'காதயஃ
உன்னிலிருந்து தேவர்களுக்கு உணவாக நெய் பிறந்தது; உன்னிலிருந்து பயிரும் காட்டுச் செடிகளும் தோன்றின, உன்னிலிருந்து மாடுகள், காடுமிருகங்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்களும் வந்தன.