தத்ராப்ய் ஏவம்விதாம் புண்யாம் கதாம் ஶ்ரு'ணு மஹாமதே கங்காயா தக்ஷிணே தீரே ஶ்ரீகிரேர் உத்தரே தடே
அங்கேயும், இந்தப் புண்ணியமான கதையை கேள், அறிவுள்ளவனே; கங்கை நதியின் தெற்குக் கரையிலும், ஸ்ரீகிரி மலையின் வடக்கு ஓரத்திலும் நிகழ்ந்தது.
ஆதிகேஶ இதி க்யாத ரு'ஷிபிஃ பரிபூஜிதஃ மஹாதேவோ லிங்கரூபீ ஸதாஸ்தே ஸர்வகாமதஃ
அங்கே, முனிவர்களால் வழிபடப்படும், ஆதிகேசன் என்று அழைக்கப்படும் மகாதேவன், எப்போதும் லிங்க ரூபத்தில் இருந்து எல்லா ஆசைகளையும் அருளுகிறார்.
ஸிந்துத்வீப இதி க்யாதோ முநிஃ பரமதார்மிகஃ தஸ்ய ப்ராதா வேத இதி ஸ சாபி பரமோ ரு'ஷிஃ
அங்கே சிந்துத்த்வீபன் என்ற முனிவர், உயர்ந்த தர்மத்தில் நிலைத்தவர் என்று அறியப்படுகிறார்; அவருடைய சகோதரர் வேதன் என்பவரும் ஒரு பெரிய முனிவர்.
தம் ஆதிகேஶம் வை தேவம் த்ரிபுராரிம் த்ரிலோசநம் நித்யம் பூஜயதே பக்த்யா ப்ராப்தே மத்யம்திநே ரவௌ
அந்த ஆதிகேசன் தேவனை, திரிபுரனை அழித்தவரை, மூன்று கண்கள் உடையவரை, பக்தியுடன், மதிய சூரியன் எழும் போது தினமும் வழிபடுகிறார்.
பிக்ஷாடநாய வேதோ ऽபி யாதி க்ராமம் விசக்ஷணஃ யாதே தஸ்மிந் த்விஜவரே வ்யாதஃ பரமதார்மிகஃ
அறிவுள்ள வேத முனிவர், பிச்சை பெற கிராமத்திற்கு செல்கிறார்; அவர் போனபோது, ஒரு மிக உயர்ந்த தர்மம் கொண்ட வேடன்
தஸ்மிந் கிரிவரே புண்யே ம்ரு'கயாம் யாதி நித்யஶஃ அடித்வா விவிதாந் தேஶாந் ம்ரு'காந் ஹத்வா யதாஸுகம்
அந்த புண்ணியமான பெரிய மலையில், அந்த வேடன் தினமும் வேட்டையாடச் செல்கிறான்; பல இடங்களில் சுற்றி, விருப்பப்படி மிருகங்களை வேட்டையாடுகிறான்.
முகே க்ரு'ஹீத்வா பாநீயம் அபிஷேகாய ஶூலிநஃ ந்யஸ்ய மாம்ஸம் தநுஷ்கோட்யாம் ஶ்ராந்தோ வ்யாதஃ ஶிவம் ப்ரபும்
சூலத்தாருக்கு அபிஷேகம் செய்ய வாயில் தண்ணீர் எடுத்து, தன் வில்லின் முனையில் இறைச்சியை வைத்து, சோர்வுடன் அந்த வேடன் சிவபெருமானை அணைகிறான்.
ஆதிகேஶம் ஸமாகத்ய ந்யஸ்ய மாம்ஸம் ததோ பஹிஃ கங்காம் கத்வா முகே வாரி க்ரு'ஹீத்வாகத்ய தம் ஶிவம்
ஆதிகேசன் அருகில் வந்து, இறைச்சியை வெளியே வைத்து, கங்கைக்கு சென்று, வாயில் தண்ணீர் எடுத்து, திரும்பி அந்த சிவனை அணைகிறான்.
யஸ்ய கஸ்யாபி பத்த்ராணி கரேணாதாய பக்திதஃ அபரேண ச மாம்ஸாநி நைவேத்யார்தம் ச தந்மநாஃ
எந்த விதமான இலைகளையும் பக்தியுடன் கையில் எடுத்து, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, வேறு இறைச்சித் துண்டுகளையும் நைவேத்யமாக அர்ப்பணிக்கிறான்.
ஆதிகேஶம் ஸமாகத்ய வேதேநார்சிதம் ஓஜஸா பாதேநாஹத்ய தாம் பூஜாம் முகாநீதேந வாரிணா
ஆதிகேசன் அருகில் வந்து, வேதன் வலிமையுடன் செய்த பூஜையை, காலால் தட்டி, வாயில் கொண்டு வந்த நீரால் அபிஷேகம் செய்கிறான்.
ஸ்நாபயித்வா ஶிவம் தேவம் அர்சயித்வா து பத்த்ரகைஃ கல்பயித்வா து தந் மாம்ஸம் ஶிவோ மே ப்ரீயதாம் இதி
ஓம், சிவபெருமானை நீராட வைத்து, இலைகளால் அர்ச்சனை செய்து, பிறகு அந்த இறைச்சியைக் கொடுத்து, 'சிவன் என்மேல் திருப்தி அடையட்டும்' என்று வேண்டுகிறான்.
நைவ கிம்சித் ஸ ஜாநாதி ஶிவபக்திம் விநா ஶுபாம் ததோ யாதி ஸ்வகம் ஸ்தாநம் மாம்ஸேந து யதாகதம்
சிவபக்தி இல்லாமல், அவன் எதையும் அறியான்; அதனால், அவன் கொண்டு வந்த இறைச்சியுடன் தான் வந்த இடத்துக்கு திரும்பிச் செல்கிறான்.
கரோத்ய் ஏதாத்ரு'க் ஆகத்யாகத்ய ப்ரத்யஹம் ஏவ ஸஃ ததாபீஶஸ் துதோஷாஸ்ய விசித்ரா ஹீஶ்வரஸ்திதிஃ
அவன் இப்படியே தினமும் வந்து போய் இந்த செயல்களைச் செய்கிறான்; இருந்தாலும், ஆண்டவன் அவனிடம் திருப்தி அடைந்தான்—இது இறைவனின் அதிசயமான செயல்.
யாவந் நாயாத்ய் அஸௌ பில்லஃ ஶிவஸ் தாவந் ந ஸௌக்யபாக் பக்தாநுகம்பிதாம் ஶம்போர் மாநாதீதாம் து வேத்தி கஃ
அந்த வேடன் வராத வரை, சிவபெருமான் மகிழ்ச்சி அடைவதில்லை; பக்தர்களுக்கு சம்பு காட்டும் அளவில்லாத கருணையை யார் புரிந்துகொள்ள முடியும்?
ஸம்பூஜயத்ய் ஆதிகேஶம் உமயா ப்ரத்யஹம் ஶிவம் ஏவம் பஹுதிதே காலே யாதே வேதஶ் சுகோப ஹ
அவன் ஆதிகேசரையும் உமையையும் தினமும் வழிபடுகிறான்; இப்படியே பல நாட்கள் கடந்தபோது, வேதன் கோபமடைந்தான்.
பூஜாம் மந்த்ரவதீம் சித்ராம் ஶிவபக்திஸமந்விதாம் கோ நு வித்வம்ஸதே பாபோ மத்தஃ ஸ வதம் ஆப்நுயாத்
மந்திரங்களுடன் சிவபக்தியோடு அழகாக நடைபெறும் பூஜையை யார் அழிக்கிறாரோ, அவர் மிகப் பாவி; அவனை நான் கொல்லத் தகுதியானவன்.
குருதேவத்விஜஸ்வாமித்ரோஹீ வத்யோ முநேர் அபி ஸர்வஸ்யாபி வதார்ஹோ ऽஸௌ ஶிவஸ்ய த்ரோஹக்ரு'ந் நரஃ
ஆசான், தெய்வம், பிராமணன், அல்லது தன் முதலாளியைத் துரோகம் செய்பவன், முனிவராலும் கொல்லப்படத் தகுதியானவன்; அதிலும், சிவபெருமானை விரோதிக்கிறவன் எல்லாருக்கும் மேலாக கொல்லப்படவேண்டும்.
ஏவம் நிஶ்சித்ய மேதாவீ வேதஃ ஸிந்தோஸ் ததாநுஜஃ கஸ்யேயம் பாபசேஷ்டா ஸ்யாத் பாபிஷ்டஸ்ய துராத்மநஃ
இவ்வாறு யோசித்து, புத்திசாலியான வேதன், தன் சகோதரன் சிந்துவுடன், 'இந்தக் கொடுமை யாருடையது? இப்படிப் பாவம் செய்பவன் யார்?' என்று எண்ணினான்.
புஷ்பைர் வந்யபவைர் திவ்யைஃ கந்தைர் மூலபலைஃ ஶுபைஃ க்ரு'தாம் பூஜாம் ஸ வித்வஸ்ய ஹ்ய் அந்யாம் பூஜாம் கரோதி யஃ
காட்டிலிருந்து கொண்டுவந்த மலர்கள், தெய்வீகக் கிழங்குகள், வேர்கள், நல்ல பழங்கள் கொண்டு பூஜை செய்ததை யார் அழிக்கிறாரோ, பிறகு வேறு பூஜை செய்கிறாரோ—
மாம்ஸேந தருபத்த்ரைஶ் ச ஸ ச வத்யோ பவேந் மம ஏவம் ஸம்சிந்த்ய மேதாவீ கோபயித்வா தநும் ததா
—இறைச்சி மற்றும் மர இலைகளால் பூஜை செய்பவரும் எனக்கு கொல்லப்படத் தகுதியானவரே. இப்படிச் சிந்தித்த அந்த புத்திசாலி, உடலை மறைத்தான்.
தம் பஶ்யேயம் அஹம் பாபம் பூஜாகர்தாரம் ஈஶ்வரே ஏதஸ்மிந்ந் அந்தரே ப்ராயாத் வ்யாதோ தேவம் யதா புரா
அந்தப் பாவியை, இறைவனைப் பூஜை செய்பவனை, நான் காண விரும்புகிறேன். அந்த நேரத்தில், வேடன் பழையபடி தேவனை நோக்கி வந்தான்.
நித்யவத் பூஜயந்தம் தம் ஆதிகேஶஸ் ததாப்ரவீத்
அவனை எப்போதும் போல பூஜை செய்கிறான் என்று பார்த்து, ஆதிகேசர் அவனிடம் பேசினார்.
போ போ வ்யாத மஹாபுத்தே ஶ்ராந்தோ ऽஸீதி புநஃ புநஃ சிராய கதம் ஆயாதஸ் த்வாம் விநா தாத துஃகிதஃ ந விந்தாமி ஸுகம் கிம்சித் ஸமாஶ்வஸிஹி புத்ரக
"ஓ வேடனே, பெரிய அறிவாளி! நீ மீண்டும் மீண்டும் சோர்வாகத் தெரிகிறாய். இவ்வளவு நாட்கள் கழித்து ஏன் வந்தாய்? உன்னை இல்லாமல் நான் எவ்வித மகிழ்ச்சியும் காணவில்லை. மகனே, மனம் தெளிவாக இருக்கட்டும்."
தம் ஏவம்வாதிநம் தேவம் வேதஃ ஶ்ருத்வா விலோக்ய து சுகோப விஸ்மயாவிஷ்டோ ந ச கிம்சித் உவாச ஹ
இவ்வாறு இறைவன் பேசுவதை வேதன் கேட்டு, ஆச்சரியத்திலும் கோபத்திலும் மூழ்கி பார்த்தான்; ஆனால் எதையும் பேசவில்லை.
வ்யாதஶ் ச நித்யவத் பூஜாம் க்ரு'த்வா ஸ்வபவநம் யயௌ வேதஶ் ச குபிதோ பூத்வா ஆகத்யேஶம் உவாச ஹ
வேடன் வழக்கம்போல் பூஜை செய்து, வீட்டுக்குச் சென்றான்; ஆனால் வேதன் கோபமுடன் வந்து இறைவனிடம் பேசினான்.
அயம் வ்யாதஃ பாபரதஃ க்ரியாஜ்ஞாநவிவர்ஜிதஃ ப்ராணிஹிம்ஸாரதஃ க்ரூரோ நிர்தயஃ ஸர்வஜந்துஷு
"இந்த வேடன் பாவங்களில் ஈடுபட்டவன், முறையான அறியாமை கொண்டவன், உயிரினங்களை கொல்ல விரும்புகிறவன், எல்லா உயிர்களுக்கும் இரக்கம் இல்லாதவன்."
ஹீநஜாதிர் அகிம்சிஜ்ஜ்ஞோ குருக்ரமவிவர்ஜிதஃ ஸதாநுசிதகாரீ சாநிர்ஜிதாகிலகோகணஃ
"அவன் கீழ் பிறப்புடையவன், எதையும் அறியாதவன், ஆசான் வழி இல்லாதவன், எப்போதும் தவறாக நடக்கிறவன், ஒரு பசுவையும் அடக்காதவன்."
தஸ்யாத்மாநம் தர்ஶிதவாந் ந மாம் கிம்சந வக்ஷ்யஸி பூஜாம் மந்த்ரவிதாநேந கரோமீஶ யதவ்ரதஃ
"அவன் உமக்கு தன்னை வெளிப்படுத்தினான், ஆனால் எனக்கு ஏன் எதுவும் சொல்லவில்லை? ஆண்டவனே, நான் மந்திர முறையிலும் விரதத்தோடும் பூஜை செய்கிறேன்."
த்வதேகஶரணோ நித்யம் பார்யாபுத்ரவிவர்ஜிதஃ வ்யாதோ மாம்ஸேந துஷ்டேந பூஜாம் தவ கரோத்ய் அஸௌ
உன்னையே ஒரே அடைக்கலமாக கொண்டு, எப்போதும் மனைவியும் பிள்ளையும் இல்லாமல் வாழும் அந்த வேடன், தூய்மையற்ற இறைச்சியால் உன் பூஜையை செய்கிறான்.
தஸ்ய ப்ரஸந்நோ பகவாந் ந மமேதி மஹாத்புதம் ஶாஸ்திம் அஸ்ய கரிஷ்யாமி பில்லஸ்ய ஹ்ய் அபகாரிணஃ
அவரிடம் இறைவன் திருப்தியடைந்து, என்னிடம் இல்லை என்பது உண்மையிலே ஆச்சரியமானது; அந்தப் பில்லனை, தவறு செய்தவனை, நான் தண்டிப்பேன்.