ஶஶாப தாந் அதிக்ருத்தோ யயாதிர் அபராஜிதஃ யதாவத் கதிதம் ஸர்வம் மயாஸ்ய த்விஜஸத்தமாஃ
அப்படியே மிகவும் கோபமடைந்த யயாதி, வெல்ல முடியாதவர், அவர்களையெல்லாம் சபித்தார்; நான் இதை முழுமையாக உங்களிடம் கூறியுள்ளேன், பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே.
ஏவம் ஶப்த்வா ஸுதாந் ஸர்வாம்ஶ் சதுரஃ புருபூர்வஜாந் தத் ஏவ வசநம் ராஜா புரும் அப்ய் ஆஹ போ த்விஜாஃ
இந்த வகையில், நான்கு பெரிய மகன்களையும் சபித்த பிறகு, அரசன் அதே வார்த்தைகளை புருவிடமும் கூறினார், பிராமணர்களே.
தருணஸ் தவ ரூபேண சரேயம் ப்ரு'திவீம் இமாம் ஜராம் த்வயி ஸமாதாய த்வம் புரோ யதி மந்யஸே
உனக்கு சம்மதம் இருந்தால், உன்னுடைய வயது குறைந்த உருவத்தில் நான் இந்த பூமியில் சுற்றிப் பயணிக்க விரும்புகிறேன்; என் முதுமையை உன்னிடம் வைக்கச் செய்கிறேன்.
ஸ ஜராம் ப்ரதிஜக்ராஹ பிதுஃ புருஃ ப்ரதாபவாந் யயாதிர் அபி ரூபேண புரோஃ பர்யசரந் மஹீம்
பெரும் வீரனான புரு தந்தையின் முதுமையை ஏற்றுக்கொண்டான்; யயாதி, புருவின் இளமை வடிவத்தைப் பெற்று, பூமியில் சுற்றினார்.
ஸ மார்கமாணஃ காமாநாம் அந்தம் ந்ரு'பதிஸத்தமஃ விஶ்வாச்யா ஸஹிதோ ரேமே வநே சைத்ரரதே ப்ரபுஃ
ஆசைகளுக்கு முடிவைத் தேடிய அந்த சிறந்த அரசன், விச்வாசியுடன் சேர்ந்து, சைத்ரரத வனத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தான்.
யதா ச த்ரு'ப்தஃ காமேஷு போகேஷு ச நராதிபஃ ததா புரோஃ ஸகாஶாத் வை ஸ்வாம் ஜராம் ப்ரத்யபத்யத
அந்த அரசன் இன்பங்களிலும் ஆசைகளிலும் திருப்தி அடைந்தபோது, புருவிடம் இருந்து பெற்ற முதுமையை மீண்டும் திருப்பி அளித்தான்.
யத்ர காதா முநிஶ்ரேஷ்டா கீதாஃ கில யயாதிநா யாபிஃ ப்ரத்யாஹரேத் காமாந் ஸர்வஶோ ऽங்காநி கூர்மவத்
அங்கே, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, யயாதி பாடிய பாடல்கள் உண்டு; அவற்றால் ஒருவன் தன் ஆசைகளை, ஆமை தன் அங்கங்களை உள்ளே இழுப்பதைப் போல், முழுவதும் விலக்கிக் கொள்ள முடியும்.
ந ஜாது காமஃ காமாநாம் உபபோகேந ஶாம்யதி ஹவிஷா க்ரு'ஷ்ணவர்த்மேவ பூய ஏவாபிவர்ததே
ஆசை பொருள்களை அனுபவிப்பதனால் ஒருபோதும் குறையாது; நெய் ஊற்றும் போது தீ மேலும் மேலும் பெரிதாகும் போல, ஆசையும் அதிகரிக்கிறது.
யத் ப்ரு'திவ்யாம் வ்ரீஹியவம் ஹிரண்யம் பஶவஃ ஸ்த்ரியஃ நாலம் ஏகஸ்ய தத் ஸர்வம் இதி க்ரு'த்வா ந முஹ்யதி
இந்த பூமியில் உள்ள அரிசி, யவம், பொன், மாடு, பெண்கள் — இவை அனைத்தும் கூட, ஒருவருக்கே போதுமானவை அல்ல; இதை உணர்ந்தவன் குழப்பமடையான்.
யதா பாவம் ந குருதே ஸர்வபூதேஷு பாபகம் கர்மணா மநஸா வாசா ப்ரஹ்ம ஸம்பத்யதே ததா
யார் எந்த உயிரினத்திலும் மனதில், சொல்லிலும், செயலிலும் தீமை செய்யாமல் இருக்கிறாரோ, அவர் அப்போது பரமத்துவத்தை அடைவார்.
யதா தேப்யோ ந பிபேதி யதா சாஸ்மாந் ந பிப்யதி யதா நேச்சதி ந த்வேஷ்டி ப்ரஹ்ம ஸம்பத்யதே ததா
யார் பிறரிடம் பயப்படுவதும், பிறர் தன்னைப் பயப்படச் செய்வதும் இல்லாமல், ஆசை அல்லது வெறுப்பு இல்லாமல் இருப்பாரோ, அவர் பரமத்துவத்தை அடைவார்.
யா துஸ்த்யஜா துர்மதிபிர் யா ந ஜீர்யதி ஜீர்யதஃ யோ ऽஸௌ ப்ராணாந்திகோ ரோகஸ் தாம் த்ரு'ஷ்ணாம் த்யஜதஃ ஸுகம்
முட்டாள்களால் விட்டு விட முடியாத, முதுமை வந்தாலும் பழையாத, உயிரை முடிவுக்கு கொண்டு செல்லும் நோயான அந்தத் தாகத்தை விட்டு விட்டவனுக்கு தான் நிம்மதி கிடைக்கும்.
ஜீர்யந்தி ஜீர்யதஃ கேஶா தந்தா ஜீர்யந்தி ஜீர்யதஃ தநாஶா ஜீவிதாஶா ச ஜீர்யதோ ऽபி ந ஜீர்யதி
முதுமை வந்தவருக்கு முடியும், பற்களும் பழையாதும்; ஆனால் செல்வ ஆசையும், வாழும் ஆசையும், முதுமை வந்தாலும் பழையாது.
யச் ச காமஸுகம் லோகே யச் ச திவ்யம் மஹத் ஸுகம் த்ரு'ஷ்ணாக்ஷயஸுகஸ்யைதே நார்ஹந்தி ஷோடஶீம் கலாம்
உலகில் உள்ள எல்லா இன்பங்களும், தெய்வீகமான பெரிய இன்பங்களும் கூட, தாகம் தீர்ந்தவனுக்கு கிடைக்கும் மகிழ்ச்சியின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் அல்ல.
ஏவம் உக்த்வா ஸ ராஜர்ஷிஃ ஸதாரஃ ப்ராவிஶத் வநம் காலேந மஹதா சாயம் சசார விபுலம் தபஃ
இவ்வாறு கூறிய பின், அந்த அரசிமுனிவர் தன் மனைவியுடன் காட்டுக்குள் சென்றார்; நீண்ட காலம் பெரும் தவம் செய்தார்.
ப்ரு'குதுங்கே கதிம் ப்ராப தபஸோ ऽந்தே மஹாயஶாஃ அநஶ்நந் தேஹம் உத்ஸ்ரு'ஜ்ய ஸதாரஃ ஸ்வர்கம் ஆப்தவாந்
தவத்தின் முடிவில், புகழ் பெற்றவர் ப்ருகுதுங்க சிகரத்தை அடைந்தார்; உணவு உண்ணாமல் உடலை விட்டு, மனைவியுடன் சுவர்க்கத்தை அடைந்தார்.
தஸ்ய வம்ஶே முநிஶ்ரேஷ்டாஃ பஞ்ச ராஜர்ஷிஸத்தமாஃ யைர் வ்யாப்தா ப்ரு'திவீ ஸர்வா ஸூர்யஸ்யேவ கபஸ்திபிஃ
அவரது வம்சத்தில் ஐந்து சிறந்த அரசிமுனிவர்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் மூலம் பூமி முழுவதும், சூரியனின் கதிர்கள் போல, பரவியது.
யதோஸ் து வம்ஶம் வக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணுத்வம் ராஜஸத்க்ரு'தம் யத்ர நாராயணோ ஜஜ்ஞே ஹரிர் வ்ரு'ஷ்ணிகுலோத்வஹஃ
இப்போது யது வம்சத்தை, அரசர்களால் மதிக்கப்படும் அந்த வரலாற்றைச் சொல்கிறேன்; அதில் நாராயணனும், ஹரியும், வ்ருஷ்ணி குலத்தின் பெருமையும் பிறந்தார்.
ஸுஸ்தஃ ப்ரஜாவாந் ஆயுஷ்மாந் கீர்திமாம்ஶ் ச பவேந் நரஃ யயாதிசரிதம் நித்யம் இதம் ஶ்ரு'ண்வந் த்விஜோத்தமாஃ
யயாதியின் இந்த வரலாற்றை எப்போதும் கேட்பவன், நல்ல உடலுடன், சந்ததியுடன், நீண்ட ஆயுளுடன், புகழுடன் வாழ்வான், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
புரோர் வம்ஶம் வயம் ஸூத ஶ்ரோதும் இச்சாம தத்த்வதஃ த்ருஹ்யஸ்யாநோர் யதோஶ் சைவ துர்வஸோஶ் ச ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்
புருவின் வம்சத்தை, மற்றும் த்ருஹ்யு, அனு, யது, துர்வசு ஆகியோரின் வம்சங்களையும் தனித்தனியாக உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறோம், சூதா.
ஶ்ரு'ணுத்வம் முநிஶார்தூலாஃ புரோர் வம்ஶம் மஹாத்மநஃ விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச ப்ரதமம் வததோ மம
முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, புருவின் வம்சத்தை, அந்த மகான் எப்படி பிறந்தார் என்று ஆரம்பத்திலிருந்து வரிசையாக விரிவாக நான் சொல்லப்போகிறேன்; அதை நீங்கள் கவனமாக கேளுங்கள்.
புரோஃ புத்ரஃ ஸுவீரோ ऽபூந் மநஸ்யுஸ் தஸ்ய சாத்மஜஃ ராஜா சாபயதோ நாம மநஸ்யோர் அபவத் ஸுதஃ
புருவுக்கு சுவீரன் என்ற வீரமிக்க மகன் பிறந்தான்; சுவீரனுக்கு மனஸ்யு என்ற மகன், மனஸ்யுவுக்கு அபயதன் என்ற ராஜா மகனாகப் பிறந்தான்.
ததைவாபயதஸ்யாஸீத் ஸுதந்வா நாம பார்திவஃ ஸுதந்வநஃ ஸுபாஹுஶ் ச ரௌத்ராஶ்வஸ் தஸ்ய சாத்மஜஃ
அதேபோல் அபயதனுக்கு சுதன்வன் என்ற அரசன் மகனாகப் பிறந்தான்; சுதன்வனுக்கு சுபாஹு, சுபாஹுவுக்கு ரௌத்ராஸ்வன் என்ற மகன் பிறந்தான்.
ரௌத்ராஶ்வஸ்ய தஶார்ணேயுஃ க்ரு'கணேயுஸ் ததைவ ச கக்ஷேயுஸ்தண்டிலேயுஶ் ச ஸந்நதேயுஸ் ததைவ ச
ரௌத்ராஸ்வனுக்கு தசார்ணேயன், க்ருகணேயன், கக்ஷேயன், ஸ்தண்டிலேயன், சன்னதேயன் ஆகிய மகன்கள் பிறந்தார்கள்.
ரு'சேயுஶ் ச ஜலேயுஶ் ச ஸ்தலேயுஶ் ச மஹாபலஃ தநேயுஶ் ச வநேயுஶ் ச புத்ரகாஶ் ச தஶ ஸ்த்ரியஃ
அதேபோல், ருசேயன், ஜலேயன், ஸ்தலேயன் என்ற வீரன், தனேயன், வனேயன் ஆகிய பத்து மகன்களும், பத்து மகள்களும் பிறந்தார்கள்.
பத்ரா ஶூத்ரா ச மத்ரா ச ஶலதா மலதா ததா கலதா ச ததோ விப்ரா நலதா ஸுரஸாபி ச
பத்ரா, சூத்ரா, மத்ரா, சலதா, மலதா, கலதா, விப்ரா, நலதா, சுரசா, கோசபலா — இவர்கள் அந்த பத்து பெண்கள்.
ததா கோசபலா ச ஸ்த்ரீரத்நகூடா ச தா தஶ ரு'ஷிர் ஜாதோ ऽத்ரிவம்ஶே ச தாஸாம் பர்தா ப்ரபாகரஃ
அதேபோல், கோசபலா, ஸ்த்ரீரத்னகூடா ஆகிய பத்துப் பெண்கள்; அவர்களுக்கு அத்ரிவம்சத்தில் பிறந்த ஒரு முனிவர், ப்ரபாகரன் என்றவர் கணவராக இருந்தார்.
பத்ராயாம் ஜநயாம் ஆஸ ஸுதம் ஸோமம் யஶஸ்விநம் ஸ்வர்பாநுநா ஹதே ஸூர்யே பதமாநே திவோ மஹீம்
பத்ராவிலிருந்து அவர் சோமன் என்ற புகழ்பெற்ற மகனை பெற்றார்; சுவர்பானு சூரியனை வீழ்த்தி, சூரியன் ஆகாயத்திலிருந்து பூமிக்கு விழும் போது அந்த மகன் பிறந்தான்.
தமோபிபூதே லோகே ச ப்ரபா யேந ப்ரவர்திதா ஸ்வஸ்தி தே ऽஸ்த்வ் இதி சோக்த்வா வை பதமாநோ திவாகரஃ
உலகம் இருளால் மூடப்பட்டிருந்தபோது, அந்த சோமன் தான் ஒளியை ஏற்படுத்தினான்; 'உங்களுக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்' என்று சொன்னபோது, விழும் சூரியன் அவ்வாறு கூறினான்.
வசநாத் தஸ்ய விப்ரர்ஷேர் ந பபாத திவோ மஹீம் அத்ரிஶ்ரேஷ்டாநி கோத்ராணி யஶ் சகார மஹாதபாஃ
அந்த பிராமண முனிவரின் வார்த்தையால், சூரியன் ஆகாயத்திலிருந்து பூமிக்கு விழவில்லை; அத்ரி என்ற தவசியில் சிறந்த குலங்கள் உருவானது.