ஸ ப்ராஹ கா த்வம் த்விஜபும்கவோ ऽபி ஸோவாச தம் ராக்ஷஸீ காமரூபா விஶ்வாஸயந்தீ ஶபதைர் அநேகைஸ் தம் ப்ராந்தசித்தம் முநிராஜபுத்ரம்
அவன், 'நீ யார்?' என்று கேட்டான். அந்தப் பிராமணர்களுள் சிறந்தவனாக இருந்தாலும், அவனை நம்ப வைக்க பல சத்தியங்கள் செய்து, மனம் குழப்பமடைந்த முனிவரின் மகனிடம் அந்த உருவம் மாற்றும் ராக்ஷசி பேசினாள்.
கங்காலிநீ நாம ஜகத்ப்ரஸித்தா விப்ரோ ऽபி தாம் ஆஹ நிவேதிதம் யத் தத் ஏவ கர்தாஸ்மி ந ஸம்ஶயோ ऽத்ர யத் தத் ப்ரியம் வச்மி கரோமி சைவ
'என் பெயர் கங்காளினி; உலகம் முழுவதும் பிரசித்தி பெற்றவள் நான்,' என்றாள். பிராமணன், 'நீ சொன்னதை நான் சந்தேகமின்றி செய்வேன்; உனக்கு பிடித்ததை நீ சொன்னால் அதைச் சொல்வேன், செய்வேன்,' என்றான்.
தத் விப்ரவசநம் ஶ்ருத்வா ராக்ஷஸீ காமரூபிணீ வ்ரு'த்தா ததாபி சார்வங்கீ திவ்யாலம்காரபூஷணா
பிராமணனின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், உருவம் மாற்றும் அந்த ராக்ஷசி, வயதானவளாக இருந்தாலும் அழகான உடலுடன், தெய்வீக ஆபரணங்கள் அணிந்து இருந்தாள்.
த்விஜம் ஆதாய ஸர்வத்ர மத்ஸுதோ ऽயம் குணாகரஃ ஏவம் வதந்தீ ஸர்வத்ர யாதி வக்தி கரோதி ச
அந்த ராக்ஷசி, பிராமணனை எங்கும் அழைத்துச் சென்று, 'இவன் என் மகன், நல்ல குணங்களை உடையவன்' என்று எல்லா இடங்களிலும் கூறினாள்; அப்படியே நடந்தாள், பேசினாள்.
தம் விப்ரம் ரூபஸௌபாக்யவயோவித்யாவிபூஷிதம் தாம் ச வ்ரு'த்தாம் குணோபேதாம் அஸ்ய மாதேதி மேநிரே
அழகு, அதிர்ஷ்டம், இளமை, அறிவு, பெருமை ஆகியவற்றால் சிறந்து விளங்கும் பிராமணனை, குணமுள்ள வயதான அந்த பெண்ணை மக்கள் பார்த்து, 'இவள் அவனது தாய்' என்று நினைத்தார்கள்.
தத்ர த்விஜவரஃ கஶ்சித் ஸ்வாம் கந்யாம் பூஷணாந்விதாம் ராக்ஷஸீம் தாம் புரஸ்க்ரு'த்ய ப்ராதாத் தஸ்மை த்விஜாதயே
அங்கு ஒரு சிறந்த பிராமணன், ஆபரணங்கள் அணிந்த தனது மகளை, அந்த ராக்ஷசியை முன்னிலைப்படுத்தி, அந்த பிராமணனுக்கு மணமுடித்துக் கொடுத்தான்.
ஸா கந்யா தம் பதிம் ப்ராப்ய க்ரு'தார்தாஸ்மீத்ய் அசிந்தயத் ஸ த்விஜோ ऽபி குணைர் யுக்தாம் பத்நீம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸுதுஃகிதஃ
அந்த பெண், அவனை கணவனாகப் பெற்றவுடன், 'நான் என் குறிக்கோளை அடைந்துவிட்டேன்' என்று எண்ணினாள். ஆனால் பிராமணன், குணமுள்ள மனைவியைப் பார்த்து, மிகுந்த துயரத்தில் ஆழ்ந்தான்.
மாம் இயம் பக்ஷயேத் ஏவ ராக்ஷஸீ பாபரூபிணீ கிம் கரோமி க்வ கச்சாமி கஸ்யைதத் கதயாமி வா
'இந்த தீய உருவம் கொண்ட ராக்ஷசி என்னை உறுதியாக விழுங்கிவிடுவாள். நான் என்ன செய்வேன்? எங்கே போவேன்? இதை யாரிடம் சொல்வேன்?' என்று எண்ணினான்.
மஹத் ஸம்கடம் ஆபந்நம் ரக்ஷயிஷ்யதி கோ ऽத்ர மாம் பார்யா மமேயம் கல்யாணீ குணரூபவயோயுதா ஏநாம் அப்ய் அஶுபாகஸ்மாத் பக்ஷயிஷ்யதி ராக்ஷஸீ
'இந்த பெரிய ஆபத்தில் இருந்து என்னை யார் காப்பாற்றுவார்கள்? என் மனைவி நல்ல குணம், அழகு, இளமை ஆகியவற்றால் சிறந்து விளங்குகிறாள்; ஆனாலும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, ராக்ஷசி அவளையும் விழுங்கிவிடுவாள்,' என்று எண்ணினான்.
ஏதஸ்மிந்ந் அந்தரே தத்ர பார்யா ஸா குணஶாலிநீ வ்ரு'த்தாப்ய் அதிதுராதர்ஷா ஸா கதா குத்ரசித் ததா
அந்த நேரத்தில், குணமுள்ள வயதான மனைவி, மிகவும் பயமுறுத்தும் தன்மை கொண்டவளாக இருந்தாலும், எங்கேயோ சென்றிருந்தாள்.
ப்ரஶ்ரயாவநதா பூத்வா பாலா சாபி பதிவ்ரதா பர்தாரம் துஃகிதம் ஜ்ஞாத்வா பதிம் ப்ராஹ ரஹஃ ஶநைஃ
அந்த இளம்பெண், பணிவுடன் தலைகுனிந்து, கணவன் துயரத்தில் இருப்பதை அறிந்து, தனியாக மெதுவாக அவனிடம் பேசினாள்.
கஸ்மாத் தே துஃகம் ஆபந்நம் ஸ்வாமிம்ஸ் தத்த்வம் வதஸ்வ மே
'என்னால், என் ஆண்டவரே, உங்களுக்கு இந்த துயரம் வந்தது? உண்மையை எனக்குச் சொல்லுங்கள்,' என்றாள்.
ஶநைஃ ப்ரோவாச தாம் பார்யாம் யதாவத் பூர்வவிஸ்தரம் கிம் அகத்யம் ப்ரியே மித்ரே குலீநாயாம் ச யோஷிதி
அவன் மெதுவாக மனைவியிடம், நடந்ததை எல்லாம் முறையாகச் சொன்னான்: 'நண்பருக்கும், நல்ல குடும்பப் பெண்ணுக்கும் சொல்லக்கூடாதது என்ன இருக்கிறது?' என்றான்.
பர்த்ரு'வாக்யம் நிஶம்யேதம் ப்ரோவாச வததாம் வரா
கணவரின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், பேச்சில் சிறந்தவளான அவள் பதிலளித்தாள்.
அநாத்மநஃ ஸர்வதோ ऽபி பயம் அஸ்தி க்ரு'ஹேஷ்வ் அபி குதோ பயம் ஹ்ய் ஆத்மவதாம் கிம் புநர் கௌதமீதடே
'தன்னைக் கட்டுப்படுத்தாதவர்களுக்கு எல்லா இடங்களிலும், வீட்டில்கூட பயம் உண்டு. ஆனால் தன்னைக் கட்டுப்படுத்துவோருக்கு பயம் எங்கே? கௌதமி நதிக்கரையிலும் பயம் இருக்குமா?' என்றாள்.
வஸதாம் விஷ்ணுபக்தாநாம் விரக்தாநாம் விவேகிநாம் அத்ர ஸ்நாத்வா ஶுசிர் பூத்வா ஸ்துஹி தேவம் அநாமயம்
'இங்கு வசிக்கும் விஷ்ணுவை விரும்பும், பற்றின்மையும் பகுத்தறிவும் கொண்டவர்களிடையே நீ நீராடி, தூய்மையடைந்து, குறையில்லாத தேவனைப் புகழ்,' என்றாள்.
ஏதத் ஆகர்ண்ய கங்காயாம் ஸ்நாத்வா விகதகல்மஷஃ துஷ்டாவ கௌதமீதீரே த்விஜோ நாராயணம் ததா
இதை கேட்ட அந்தத் துவிஜன், கங்கை ஆற்றில் स्नானம் செய்து பாவம் தீர்ந்தவனாக, கவுதமி கரையில் நாராயணனைப் புகழ்ந்தான்.
த்வம் அந்தராத்மா ஜகதோ ऽஸ்ய நாத த்வம் ஏவ கர்தாஸ்ய முகுந்த ஹர்தா த்வம் பாலகஃ பாலயஸே ந தீநம் அநாதபந்தோ நரஸிம்ஹ கஸ்மாத்
நீயே இந்த உலகத்தின் உள்ளார்ந்த ஆத்மா, நீயே அதற்குத் தலைவன்; நீயே படைப்பவன், முகுந்தா, நீயே அழிப்பவன், நீயே காப்பவன்; ஆதரவற்றவர்களுக்கு துணை நரசிம்மா, ஏன் காப்பதில்லை?
ஶ்ருத்வைதத் ப்ரார்தநம் தஸ்ய ஜகச்சோகநிவாரணஃ நாராயணோ ऽபி தாம் பாபாம் நிஜகாந ஸ ராக்ஷஸீம்
அவனது வேண்டுகோளை கேட்ட உலகின் துயரங்களை நீக்குபவன் நாராயணன், அந்த பாவமுள்ள ராட்சசியை அழித்தான்.
ஸுதர்ஶநேந சக்ரேண ஸஹஸ்ராரேண பாஸ்வதா தஸ்மை ப்ராதாத் வராந் இஷ்டாந் ப்ராபயச் ச குரும் ப்ரபுஃ
ஆயிரம் பற்கள் உடைய பிரகாசமான சுதர்சன சக்கரத்தால், அந்த ஆண்டவன் அவனுக்குத் தேவையான வரங்களைத் தந்து, அவனை அவன் குருவிடம் சேர்த்தான்.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி தத் தீர்தம் விப்ரம் நாராயணம் விதுஃ ஸ்நாநதாநேந பூஜாத்யைர் யத்ர ஸித்யதி வாஞ்சிதம்
அதன் பிறகு, அந்தத் தீர்த்தம் அந்தப் பிராமணனும் நாராயணனும் சேர்ந்ததாக அறியப்பட்டது; அங்கு ஸ்நானம், தானம், பூஜை போன்றவற்றால் விருப்பங்கள் நிறைவேறும்.
பாநுதீர்தம் இதி க்யாதம் த்வாஷ்ட்ரம் மாஹேஶ்வரம் ததா ஐந்த்ரம் யாம்யம் ததாக்நேயம் ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
பானு தீர்த்தம் எனப் புகழ்பெற்றது; அதுபோல் த்வாஷ்ட்ர, மாஹேஸ்வர, இந்திர, யம, அக்னேய தீர்த்தங்களும், எல்லா பாவங்களையும் அழிப்பவை.
அபிஷ்டுத இதி க்யாதோ ராஜாஸீத் ப்ரியதர்ஶநஃ ஹயமேதேந புண்யேந யஷ்டும் ஆரப்தவாந் ஸுராந்
அபிஷ்டுதன் என்று அழைக்கப்பட்ட பிரியதர்ஷணன் என்ற மன்னன், தேவர்களை வழிபட புண்யமான அசுவமேத யாகம் செய்யத் தொடங்கினான்.
தத்ரர்த்விஜஃ ஷோடஶ ஸ்யுர் வஸிஷ்டாத்ரிபுரோகமாஃ க்ஷத்ரியே யஜமாநே து யஜ்ஞபூமிஃ கதம் பவேத்
அங்கே வசிஷ்டர், அத்ரி முதலியவர்களுடன் பதினாறு யாககாரர்கள் இருப்பார்கள். ஒரு க்ஷத்திரியன் யாகம் செய்பவன் என்றால், யாக பூமி எப்படியிருக்கும்?
ப்ராஹ்மணே தீக்ஷிதே ராஜா புவம் தாஸ்யதி யஜ்ஞியாம் பூபதௌ தீக்ஷிதே தாதா கோ பவேத் கோ நு யாசதே
ஒரு பிராமணன் தீட்சை பெற்றால், மன்னன் யாகத்திற்கு நிலம் தருவான்; ஆனால் மன்னன் தீட்சை பெற்றால், யார் தருவார், யார் வாங்குவார்?
யாச்ஞேயம் அகிலாஶர்மஜநநீ பாபரூபிணீ கேநாப்ய் அதோ ந கார்யைவ க்ஷத்ரியேண விஶேஷதஃ
யாசனை செய்வது எல்லா சந்தோஷத்துக்கும் காரணம் ஆனாலும், அது பாவமானது; அதனால், குறிப்பாக க்ஷத்திரியனால் இது செய்யக்கூடாது.
ஏவம் மீமாம்ஸமாநேஷு ப்ராஹ்மணேஷு பரஸ்பரம் தத்ர ப்ராஹ மஹாப்ராஜ்ஞோ வஸிஷ்டோ தர்மவித்தமஃ
இவ்வாறு அந்தப் பிராமணர்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் விவாதித்தபோது, அங்கே தர்மத்தை நன்கு அறிந்த வசிஷ்டர் பேசினார்.
ராஜ்ஞி தீக்ஷாயமாணே து ஸூர்யோ யாச்யோ புவம் ப்ரதி தேஹி மே தேவ ஸவிதர் யஜநம் தேவதோசிதம்
மன்னன் தீட்சை பெறும்போது, நிலம் பெற சூரியனை வேண்ட வேண்டும்: 'தெய்வமான சவிதா, எனக்கு தேவர்களை வழிபட ஏற்ற நிலம் தாரும்' என்று.
தைவம் க்ஷத்ரம் அஸி ப்ரஹ்மந் பூதநாத நமோ ऽஸ்து தே யாசிதஃ ஸவிதா ராஜ்ஞா தேவாநாம் யஜநம் ஶுபம்
பிராமணா, நீ தெய்வமும், அரசும், உயிர்களின் தலைவனும்; உமக்கு வணக்கம். மன்னன் சவிதாவை, தேவர்களுக்கு நல்ல யாகம் செய்ய வேண்டி யாசிக்கிறான்.
ததாத்ய் ஏவ ததோ ராஜந் ப்ரார்தயேஶம் திவாகரம்
பின்னர் மன்னன் தருகிறான்; ஆண்டவனை, சூரியனை வேண்டுகிறான்.