நிக்ஷிப்தஶஸ்த்ரஃ ப்ரு'திவீம் சசார ப்ரு'திவீபதிஃ ப்ரீதிமாந் அபவத் ராஜா யயாதிர் அபராஜிதஃ
அந்த பூமியின் அதிபதி ஆயுதங்களை விட்டு, நாடு முழுவதும் சுற்றினார்; யயாதி என்ற அந்த வெல்ல முடியாத மன்னன் மனநிறைவுடன் இருந்தார்.
ஏவம் விபஜ்ய ப்ரு'திவீம் யயாதிர் யதும் அப்ரவீத் ஜராம் மே ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணீஷ்வ புத்ர க்ரு'த்யாந்தரேண வை
பூமியை இப்படியாகப் பிரித்த பிறகு, யயாதி யதுவிடம், 'மகனே, வேறு ஒரு காரியத்திற்கு பதிலாக, என் முதுமையை நீ ஏற்று கொள்' என்று சொன்னார்.
தருணஸ் தவ ரூபேண சரேயம் ப்ரு'திவீம் இமாம் ஜராம் த்வயி ஸமாதாய தம் யதுஃ ப்ரத்யுவாச ஹ
'உன் இளமை வடிவத்தைப் பெற்று, இந்த பூமியில் நான் சுற்ற விரும்புகிறேன்; என் முதுமையை உன்னிடம் வைக்கிறேன்' என்று யதுவிடம் கூறினார்.
அநிர்திஷ்டா மயா பிக்ஷா ப்ராஹ்மணஸ்ய ப்ரதிஶ்ருதா அநபாக்ரு'த்ய தாம் ராஜந் ந க்ரஹீஷ்யாமி தே ஜராம்
'ஒரு பிராமணருக்கு நான் ஏற்கனவே ஒரு வேண்டுகோளை வாக்குறுதி அளித்துள்ளேன்; அதை நிறைவேற்றாமல், அரசே, உங்கள் முதுமையை ஏற்க முடியாது' என்று யது பதிலளித்தான்.
ஜராயாம் பஹவோ தோஷாஃ பாநபோஜநகாரிதாஃ தஸ்மாஜ் ஜராம் ந தே ராஜந் க்ரஹீதும் அஹம் உத்ஸஹே
'முதுமையில் பல குறைகள் உண்டு, அவை உணவு மற்றும் பானத்தால் ஏற்படுகின்றன; அதனால், அரசே, உங்கள் முதுமையை நான் ஏற்க இயலாது' என்றான்.
ஸந்தி தே பஹவஃ புத்ரா மத்தஃ ப்ரியதரா ந்ரு'ப ப்ரதிக்ரஹீதும் தர்மஜ்ஞ புத்ரம் அந்யம் வ்ரு'ணீஷ்வ வை
'அரசே, உங்களுக்கு என்னைவிட அதிகம் பிடித்த பல மகன்கள் இருக்கிறார்கள்; தர்மத்தை அறிந்தவரே, வேறு ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுத்து அவரிடம் அதை ஒப்படையுங்கள்' என்றான்.
ஸ ஏவம் உக்தோ யதுநா ராஜா கோபஸமந்விதஃ உவாச வததாம் ஶ்ரேஷ்டோ யயாதிர் கர்ஹயந் ஸுதம்
யது இப்படிச் சொன்னபோது, அரசன் கோபம் கொண்டு, சிறந்த பேச்சாளர் யயாதி தனது மகனை கண்டித்து பேசினார்.
க ஆஶ்ரமஸ் தவாந்யோ ऽஸ்தி கோ வா தர்மோ விதீயதே மாம் அநாத்ரு'த்ய துர்புத்தே யத் அஹம் தவ தேஶிகஃ
'உனக்கு வேறு ஆசிரமமோ, வேறு தர்மமோ இருக்கிறதா? நான் உனக்கு ஆசானாக இருக்கும்போது, என்னை மதிக்காமல் நீ இப்படி நடக்கிறாய், அறிவில்லாதவனே?' என்று கேட்டார்.
ஏவம் உக்த்வா யதும் விப்ராஃ ஶஶாபைநம் ஸ மந்யுமாந் அராஜ்யா தே ப்ரஜா மூட பவித்ரீதி ந ஸம்ஶயஃ
யயாதி இப்படிச் சொன்னபோது, பிராமணர்களே, அவர் கோபத்துடன் யதுவை சபித்தார்: 'முட்டாளே, உன் ஜனங்களில் நீ அரசாள முடியாது; இதில் சந்தேகம் இல்லை' என்றார்.
த்ருஹ்யம் ச துர்வஸும் சைவாப்ய் அநும் ச த்விஜஸத்தமாஃ ஏவம் ஏவாப்ரவீத் ராஜா ப்ரத்யாக்யாதஶ் ச தைர் அபி
அதேபோல், யயாதி, த்ருஹ்யு, துர்வசு, அனு ஆகியோரிடமும் சொன்னார், பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே; அவர்களும் அரசனை ஏற்க மறுத்தனர்.
ஶஶாப தாந் அதிக்ருத்தோ யயாதிர் அபராஜிதஃ யதாவத் கதிதம் ஸர்வம் மயாஸ்ய த்விஜஸத்தமாஃ
அப்படியே மிகவும் கோபமடைந்த யயாதி, வெல்ல முடியாதவர், அவர்களையெல்லாம் சபித்தார்; நான் இதை முழுமையாக உங்களிடம் கூறியுள்ளேன், பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே.
ஏவம் ஶப்த்வா ஸுதாந் ஸர்வாம்ஶ் சதுரஃ புருபூர்வஜாந் தத் ஏவ வசநம் ராஜா புரும் அப்ய் ஆஹ போ த்விஜாஃ
இந்த வகையில், நான்கு பெரிய மகன்களையும் சபித்த பிறகு, அரசன் அதே வார்த்தைகளை புருவிடமும் கூறினார், பிராமணர்களே.
தருணஸ் தவ ரூபேண சரேயம் ப்ரு'திவீம் இமாம் ஜராம் த்வயி ஸமாதாய த்வம் புரோ யதி மந்யஸே
உனக்கு சம்மதம் இருந்தால், உன்னுடைய வயது குறைந்த உருவத்தில் நான் இந்த பூமியில் சுற்றிப் பயணிக்க விரும்புகிறேன்; என் முதுமையை உன்னிடம் வைக்கச் செய்கிறேன்.
ஸ ஜராம் ப்ரதிஜக்ராஹ பிதுஃ புருஃ ப்ரதாபவாந் யயாதிர் அபி ரூபேண புரோஃ பர்யசரந் மஹீம்
பெரும் வீரனான புரு தந்தையின் முதுமையை ஏற்றுக்கொண்டான்; யயாதி, புருவின் இளமை வடிவத்தைப் பெற்று, பூமியில் சுற்றினார்.
ஸ மார்கமாணஃ காமாநாம் அந்தம் ந்ரு'பதிஸத்தமஃ விஶ்வாச்யா ஸஹிதோ ரேமே வநே சைத்ரரதே ப்ரபுஃ
ஆசைகளுக்கு முடிவைத் தேடிய அந்த சிறந்த அரசன், விச்வாசியுடன் சேர்ந்து, சைத்ரரத வனத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தான்.
யதா ச த்ரு'ப்தஃ காமேஷு போகேஷு ச நராதிபஃ ததா புரோஃ ஸகாஶாத் வை ஸ்வாம் ஜராம் ப்ரத்யபத்யத
அந்த அரசன் இன்பங்களிலும் ஆசைகளிலும் திருப்தி அடைந்தபோது, புருவிடம் இருந்து பெற்ற முதுமையை மீண்டும் திருப்பி அளித்தான்.
யத்ர காதா முநிஶ்ரேஷ்டா கீதாஃ கில யயாதிநா யாபிஃ ப்ரத்யாஹரேத் காமாந் ஸர்வஶோ ऽங்காநி கூர்மவத்
அங்கே, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, யயாதி பாடிய பாடல்கள் உண்டு; அவற்றால் ஒருவன் தன் ஆசைகளை, ஆமை தன் அங்கங்களை உள்ளே இழுப்பதைப் போல், முழுவதும் விலக்கிக் கொள்ள முடியும்.
ந ஜாது காமஃ காமாநாம் உபபோகேந ஶாம்யதி ஹவிஷா க்ரு'ஷ்ணவர்த்மேவ பூய ஏவாபிவர்ததே
ஆசை பொருள்களை அனுபவிப்பதனால் ஒருபோதும் குறையாது; நெய் ஊற்றும் போது தீ மேலும் மேலும் பெரிதாகும் போல, ஆசையும் அதிகரிக்கிறது.
யத் ப்ரு'திவ்யாம் வ்ரீஹியவம் ஹிரண்யம் பஶவஃ ஸ்த்ரியஃ நாலம் ஏகஸ்ய தத் ஸர்வம் இதி க்ரு'த்வா ந முஹ்யதி
இந்த பூமியில் உள்ள அரிசி, யவம், பொன், மாடு, பெண்கள் — இவை அனைத்தும் கூட, ஒருவருக்கே போதுமானவை அல்ல; இதை உணர்ந்தவன் குழப்பமடையான்.
யதா பாவம் ந குருதே ஸர்வபூதேஷு பாபகம் கர்மணா மநஸா வாசா ப்ரஹ்ம ஸம்பத்யதே ததா
யார் எந்த உயிரினத்திலும் மனதில், சொல்லிலும், செயலிலும் தீமை செய்யாமல் இருக்கிறாரோ, அவர் அப்போது பரமத்துவத்தை அடைவார்.
யதா தேப்யோ ந பிபேதி யதா சாஸ்மாந் ந பிப்யதி யதா நேச்சதி ந த்வேஷ்டி ப்ரஹ்ம ஸம்பத்யதே ததா
யார் பிறரிடம் பயப்படுவதும், பிறர் தன்னைப் பயப்படச் செய்வதும் இல்லாமல், ஆசை அல்லது வெறுப்பு இல்லாமல் இருப்பாரோ, அவர் பரமத்துவத்தை அடைவார்.
யா துஸ்த்யஜா துர்மதிபிர் யா ந ஜீர்யதி ஜீர்யதஃ யோ ऽஸௌ ப்ராணாந்திகோ ரோகஸ் தாம் த்ரு'ஷ்ணாம் த்யஜதஃ ஸுகம்
முட்டாள்களால் விட்டு விட முடியாத, முதுமை வந்தாலும் பழையாத, உயிரை முடிவுக்கு கொண்டு செல்லும் நோயான அந்தத் தாகத்தை விட்டு விட்டவனுக்கு தான் நிம்மதி கிடைக்கும்.
ஜீர்யந்தி ஜீர்யதஃ கேஶா தந்தா ஜீர்யந்தி ஜீர்யதஃ தநாஶா ஜீவிதாஶா ச ஜீர்யதோ ऽபி ந ஜீர்யதி
முதுமை வந்தவருக்கு முடியும், பற்களும் பழையாதும்; ஆனால் செல்வ ஆசையும், வாழும் ஆசையும், முதுமை வந்தாலும் பழையாது.
யச் ச காமஸுகம் லோகே யச் ச திவ்யம் மஹத் ஸுகம் த்ரு'ஷ்ணாக்ஷயஸுகஸ்யைதே நார்ஹந்தி ஷோடஶீம் கலாம்
உலகில் உள்ள எல்லா இன்பங்களும், தெய்வீகமான பெரிய இன்பங்களும் கூட, தாகம் தீர்ந்தவனுக்கு கிடைக்கும் மகிழ்ச்சியின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் அல்ல.
ஏவம் உக்த்வா ஸ ராஜர்ஷிஃ ஸதாரஃ ப்ராவிஶத் வநம் காலேந மஹதா சாயம் சசார விபுலம் தபஃ
இவ்வாறு கூறிய பின், அந்த அரசிமுனிவர் தன் மனைவியுடன் காட்டுக்குள் சென்றார்; நீண்ட காலம் பெரும் தவம் செய்தார்.
ப்ரு'குதுங்கே கதிம் ப்ராப தபஸோ ऽந்தே மஹாயஶாஃ அநஶ்நந் தேஹம் உத்ஸ்ரு'ஜ்ய ஸதாரஃ ஸ்வர்கம் ஆப்தவாந்
தவத்தின் முடிவில், புகழ் பெற்றவர் ப்ருகுதுங்க சிகரத்தை அடைந்தார்; உணவு உண்ணாமல் உடலை விட்டு, மனைவியுடன் சுவர்க்கத்தை அடைந்தார்.
தஸ்ய வம்ஶே முநிஶ்ரேஷ்டாஃ பஞ்ச ராஜர்ஷிஸத்தமாஃ யைர் வ்யாப்தா ப்ரு'திவீ ஸர்வா ஸூர்யஸ்யேவ கபஸ்திபிஃ
அவரது வம்சத்தில் ஐந்து சிறந்த அரசிமுனிவர்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் மூலம் பூமி முழுவதும், சூரியனின் கதிர்கள் போல, பரவியது.
யதோஸ் து வம்ஶம் வக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணுத்வம் ராஜஸத்க்ரு'தம் யத்ர நாராயணோ ஜஜ்ஞே ஹரிர் வ்ரு'ஷ்ணிகுலோத்வஹஃ
இப்போது யது வம்சத்தை, அரசர்களால் மதிக்கப்படும் அந்த வரலாற்றைச் சொல்கிறேன்; அதில் நாராயணனும், ஹரியும், வ்ருஷ்ணி குலத்தின் பெருமையும் பிறந்தார்.
ஸுஸ்தஃ ப்ரஜாவாந் ஆயுஷ்மாந் கீர்திமாம்ஶ் ச பவேந் நரஃ யயாதிசரிதம் நித்யம் இதம் ஶ்ரு'ண்வந் த்விஜோத்தமாஃ
யயாதியின் இந்த வரலாற்றை எப்போதும் கேட்பவன், நல்ல உடலுடன், சந்ததியுடன், நீண்ட ஆயுளுடன், புகழுடன் வாழ்வான், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
புரோர் வம்ஶம் வயம் ஸூத ஶ்ரோதும் இச்சாம தத்த்வதஃ த்ருஹ்யஸ்யாநோர் யதோஶ் சைவ துர்வஸோஶ் ச ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்
புருவின் வம்சத்தை, மற்றும் த்ருஹ்யு, அனு, யது, துர்வசு ஆகியோரின் வம்சங்களையும் தனித்தனியாக உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறோம், சூதா.