பாஹூ ரக்ஷது வாராஹஃ ப்ரு'ஷ்டம் ரக்ஷது கூர்மராட் ஹ்ரு'தயம் ரக்ஷதாத் க்ரு'ஷ்ணோ ஹ்ய் அங்குலீ ரக்ஷதாந் ம்ரு'கஃ
'வராகன் என் தோள்களை, ஆமைமன்னன் என் முதுகை, கிருஷ்ணன் என் இதயத்தை, மான் என் விரல்களை காப்பாராக.'
முகம் ரக்ஷது வாகீஶோ நேத்ரே ரக்ஷது பக்ஷிகஃ ஶ்ரோத்ரம் ரக்ஷது வித்தேஶஃ ஸர்வதோ ரக்ஷதாத் பவஃ நாநாபத்ஸ்வ் ஏகஶரணம் தேவோ நாராயணஃ ஸ்வயம்
'வாகீசன் என் வாயை, பறவையடிகள் என் கண்களை, செல்வத்தின் ஆண்டவன் என் செவிகளை, சிவன் எல்லாத் திசைகளிலும் என்னைக் காப்பாராக. பல்வேறு ஆபத்துகளில், தேவன் நாராயணன் எனக்கு ஒரே அடைக்கலம்.'
ஏவம் உக்த்வா து ஶாகல்யோ நய வா பக்ஷ வா ஸுகம் மாம் ராக்ஷஸேந்த்ர பரஶோ த்வம் இதாநீம் அதந்த்ரிதஃ
இவ்வாறு கூறி, சாகல்யன் சொன்னான்: 'ராட்சசர்களின் அரசே பரசு, இப்போது தயங்காமல், என்னை அழைத்துச் செல்லவோ, அல்லது உனக்குப் பிடித்தபடி உண்ணவோ செய்.'
ராக்ஷஸஸ் தஸ்ய வசநாத் பக்ஷணாய ஸமுத்யதஃ நாஸ்த்ய் ஏவ ஹ்ரு'தயே நூநம் பாபிநாம் கருணாகணஃ
அவனுடைய வார்த்தையைக் கேட்ட ராட்சசன் அவனை உண்ண தயாரானான்; தீயவர்களின் மனதில் கருணை ஒரு துளி கூட இல்லை என்பது உண்மை.
தம்ஷ்ட்ராகராலவதநோ கத்வா தஸ்யாந்திகம் ததா ப்ராஹ்மணம் தம் நிரீக்ஷ்யைவம் பரஶுர் வாக்யம் அப்ரவீத்
பற்கள் வெளியே தெரியும் பயங்கரமான முகத்துடன் பரசுர் அங்கே சென்று, அந்தப் பிராமணரை பார்த்தவுடன் இவ்வாறு பேசினார்.
ஶங்கசக்ரகதாபாணிம் த்வாம் பஶ்யே ऽஹம் த்விஜோத்தம ஸஹஸ்ரபாதஶிரஸம் ஸஹஸ்ராக்ஷகரம் விபும்
இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, உம்மை சங்கும் சக்கரமும் கோடாளியும் கையில் பிடித்தவனாகவும், ஆயிரம் கால்கள், தலைகள், கண்கள், கரங்கள் உடைய ஆண்டவராகவும் காண்கிறேன்.
ஸர்வபூதைகநிலயம் சந்தோரூபம் ஜகந்மயம் த்வாம் அத்ய விப்ர பஶ்யாமி நாஸ்தி தே பூர்வகம் வபுஃ
இன்று உம்மை எல்லா உயிர்களுக்கும் ஒரே ஆதரவாகவும், வேத வடிவமாகவும், உலகம் முழுவதும் நிறைந்தவராகவும் காண்கிறேன், உமக்கு முன்பு வேறு உருவம் இல்லை.
தஸ்மாத் ப்ரஸாதயே விப்ர த்வம் ஏவ ஶரணம் பவ ஜ்ஞாநம் தேஹி மஹாபுத்தே தீர்தம் ப்ரூஹ்ய் அகநிஷ்க்ரு'திம்
ஆகையால், பிராமணரே, உம்மை நான் அடைக்கலம் கேட்கிறேன்; பெரிய அறிவுடையவரே, எனக்கு அறிவை அருளுங்கள்; பாவங்களை நீக்கும் தீர்த்தத்தை சொல்லுங்கள்.
மஹதாம் தர்ஶநம் ப்ரஹ்மஞ் ஜாயதே நஹி நிஷ்பலம் த்வேஷாத் அஜ்ஞாநதோ வாபி ப்ரஸங்காத் வா ப்ரமாததஃ
பெரியவர்களை காண்பது ஒருபோதும் வீணாகாது, பிராமணரே; வெறுப்பாலும் அறியாமையாலும், சேர்க்கையாலும் கவனக்குறைவாலும் வந்தாலும் அது பலன் தரும்.
அயஸஃ ஸ்பர்ஶஸம்ஸ்பர்ஶோ ருக்மத்வாயைவ ஜாயதே
இரும்பு தங்கத்துடன் தொடும்போது அது தங்கமாகும்.
ஏதத் வாக்யம் ஸமாகர்ண்ய ராக்ஷஸேந ஸமீரிதம் ஶாகல்யஃ க்ரு'பயா ப்ராஹ வரதா ஸா ஸரஸ்வதீ
இவ்வாறு ராட்சசன் கூறிய வார்த்தைகளை கேட்ட சாகல்யர் இரக்கம் கொண்டு பேசினார்; வரமளிப்பவளான சரஸ்வதியும் பேசினார்.
தவாசிராத் தைத்யபதே ததஃ ஸ்துஹி ஜநார்தநம் மநோரதபலப்ராப்தௌ நாந்யந் நாராயணஸ்துதேஃ
தீயர்களின் தலைவரே, விரைவில் ஜனார்த்தனனை புகழுங்கள்; உங்கள் விருப்பம் நிறைவேற மற்ற வழி இல்லை, நாராயணனை புகழ்வதே வழி.
கிம்சித் அப்ய் அஸ்தி லோகே ऽஸ்மிந் காரணம் ஶ்ரு'ணு ராக்ஷஸ ப்ரஸந்நா தவ ஸா தேவீ மத்வாக்யாச் ச பவிஷ்யதி
இந்த உலகில் ஏதோ ஒரு காரணம் இருக்கிறது, ராட்சசா, கேளுங்கள்; அந்த தேவியார் உம்மால் மகிழ்ந்துள்ளார், என் வார்த்தையினால் அது நடக்கும்.
ததேத்ய் உக்த்வா ஸ பரஶுர் கங்காம் த்ரைலோக்யபாவநீம் ஸ்நாத்வா ஶுசிர் யதமநா கங்காம் அபிமுகஃ ஸ்திதஃ
"அப்படியே" என்று சொல்லி, பரசுர் மூவுலகையும் தூய்மைப்படுத்தும் கங்கைநதியில் स्नானம் செய்து, தூய மனதுடன் கங்கையை நோக்கி நின்றார்.
தத்ராபஶ்யத் திவ்யரூபாம் திவ்யகந்தாநுலேபநாம் ஸரஸ்வதீம் ஜகத்தாத்ரீம் ஶாகல்யவசநே ஸ்திதாம்
அங்கே அவர் தெய்வீக வடிவமும், தெய்வீக வாசனை பூசல்களும் கொண்ட, உலகை பாதுகாக்கும் சரஸ்வதியை, சாகல்யர் சொன்னபடி காண்ந்தார்.
ஜகஜ்ஜாட்யஹராம் விஶ்வஜநநீம் புவநேஶ்வரீம் தாம் உவாச விநீதாத்மா பரஶுர் கதகல்மஷஃ
உலகத்தின் மந்தத்தை அகற்றும், எல்லா உயிர்களுக்கும் தாயான, பூமியின் ஆண்டவளான அவளை, பரசுர் பணிவுடன், பாவம் நீங்கிய மனதுடன் வணங்கினார்.
குருஃ ஶாகல்ய இத்ய் ஆஹ மாகாந்தம் ஸ்துஹி வித்வஜம் தவ ப்ரஸாதாத் ஸா ஶக்திர் யதா மே ஸ்யாத் ததா குரு
ஆசிரியரான சாகல்யர், "தாமதிக்காமல் படைத்தவனைப் புகழ்; உமது அருளால் அந்த சக்தி எனக்கு கிடைக்க வேண்டும், அப்படியே செய்" என்று கூறினார்.
ததாஸ்த்வ் இதி ச ஸா ப்ராஹ பரஶும் ஶ்ரீஸரஸ்வதீ ஸரஸ்வத்யாஃ ப்ரஸாதேந பரஶுஸ் தம் ஜநார்தநம்
"அப்படியே ஆகட்டும்" என்று ஸ்ரீசரஸ்வதி சொன்னாள்; சரஸ்வதியின் அருளால் பரசுர் ஜனார்த்தனனைப் புகழ்ந்தார்.
துஷ்டாவ விவிதைர் வாக்யைஸ் ததஸ் துஷ்டோ ऽபவத் தரிஃ வரம் ப்ராதாத் ராக்ஷஸாய க்ரு'பாஸிந்துர் ஜநார்தநஃ
அவர் பலவிதமான வார்த்தைகளால் ஹரியைப் புகழ்ந்தார்; பின்னர் ஹரி மகிழ்ந்து, கருணை கடலான ஜனார்த்தன் ராட்சசனுக்கு ஒரு வரம் வழங்கினார்.
யத் யந் மநோகதம் ரக்ஷஸ் தத் தத் ஸர்வம் பவிஷ்யதி
உன் மனதில் என்ன எண்ணம் இருக்கிறதோ, ராட்சசா, அது எல்லாம் நடக்கும்.
ஶாகல்யஸ்ய ப்ரஸாதேந கௌதம்யாஶ் ச ப்ரஸாததஃ ஸரஸ்வத்யாஃ ப்ரஸாதேந நரஸிம்ஹப்ரஸாததஃ
சாகல்யரின் அருளாலும், கவுதமியின் அருளாலும், சரஸ்வதியின் அருளாலும், நரசிம்ஹரின் அருளாலும் எல்லாப் பாக்கியங்களும் கிடைத்தன.
பாபிஷ்டோ ऽபி ததா ரக்ஷஃ பரஶுர் திவம் ஏயிவாந் ஸர்வதீர்தாங்க்ரிபத்மஸ்ய ப்ரஸாதாச் சார்ங்கதந்வநஃ
பாவம் மிகுந்தவராக இருந்தாலும், அந்த ராட்சசன் பரசுர், அனைத்து தீர்த்தங்களின் திருவடிகளின் அருளாலும், சார்ங்கம் ஏந்தியவனின் அருளாலும் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றான்.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி தத் தீர்தம் ஸாரஸ்வதம் இதி ஶ்ருதம் தத்ர ஸ்நாநேந தாநேந விஷ்ணுலோகே மஹீயதே
அந்த நாளிலிருந்து அந்தத் தீர்த்தம் 'சாரஸ்வதம்' என்று அழைக்கப்பட்டது. அங்கே நீராடி, தானம் செய்தால், விஷ்ணுவின் உலகில் பெருமை பெறுவார்கள்.
வாக்ஜவைஷ்ணவஶாகல்யபரஶுப்ரபவாணி ஹி பஹூந்ய் அபூவம்ஸ் தீர்தாநி தஸ்மிந் வை ஶ்வேதபர்வதே
அந்தச் சிவப்பர்வதத்தில், வாக், வைஷ்ணவ, சகல, பரசு ஆகியவற்றிலிருந்து தோன்றிய பல தீர்த்தங்கள் உருவானன.
சிச்சிகாதீர்தம் இத்ய் உக்தம் ஸர்வரோகவிநாஶநம் ஸர்வசிந்தாப்ரஹரணம் ஸர்வஶாந்திகரம் ந்ரு'ணாம்
அது சிச்சிகா தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது எல்லா நோய்களையும் அழிக்கிறது, எல்லா கவலையையும் நீக்குகிறது, மக்களுக்கு முழுமையான அமைதியைத் தருகிறது.
தஸ்ய ஸ்வரூபம் வக்ஷ்யாமி ஶுப்ரே தஸ்மிந் நகோத்தமே கங்காயா உத்தரே பாரே யத்ர தேவோ கதாதரஃ
அதன் இயல்பை நான் சொல்கிறேன்: அந்த தூய, உயர்ந்த மலையில், கங்கையின் வடக்குக் கரையில், கடாதரன் எனும் தேவன் இருப்பது அந்த இடம்.
சிச்சிகஃ பக்ஷிராட் தத்ர பேருண்டோ யோ ऽபிதீயதே ஸதா வஸதி தத்ரைவ மாம்ஸாஶீ ஶ்வேதபர்வதே
அங்கே சிச்சிகா என்ற பறவைகளின் அரசன், பேருண்டா என்று அழைக்கப்படுபவன், எப்போதும் சிவப்பர்வதத்தில் வாழ்கிறான்; அவன் இறைச்சி உண்ணும் பறவை.
நாநாபுஷ்பபலாகீர்ணைஃ ஸர்வர்துகுஸுமைர் நகைஃ ஸேவிதே த்விஜமுக்யைஶ் ச கௌதம்யா சோபஶோபிதே
விதவிதமான மலர்களும் பழங்களும் நிறைந்த, எல்லா பருவத்திலும் மலர்கின்ற மரங்கள் சூழ்ந்த, சிறந்த பிராமணர்கள் சேவை செய்யும், கவுதமி நதியால் அழகுபெற்ற இடம் அது.
ஸித்தசாரணகந்தர்வகிம்நராமரஸம்குலே தத்ஸமீபே நகஃ கஶ்சித் த்விபதாம் ச சதுஷ்பதாம்
அந்த இடம் சித்தர்கள், சாரணர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னர்கள், அப்சரஸ்கள் ஆகியோரால் நிரம்பியுள்ளது. அருகில் இருகாலும் நால்காலும் உள்ள உயிர்களுக்கு அடைக்கலம் தரும் ஒரு மலை உள்ளது.
ரோகார்திக்ஷுத்த்ரு'ஷாசிந்தாமரணாநாம் ந பாஜநம் ஏவம் குணாந்விதே ஶைலே நாநாமுநிகணாவ்ரு'தே
அவ்வாறு சிறப்புகள் கொண்ட, பல முனிவர்களால் சூழப்பட்ட அந்த மலையில், நோய், துயரம், பசி, தாகம், கவலை, மரணம் என்பவற்றுக்கு இடமே இல்லை.