யுத்தே ஸ்தித்வா து தநுஜைர் தைதேயைஶ் ச மஹாபலைஃ விபுதா ஜாதஸம்நத்தா மந்யும் ஊசுஃ புரஃ ஸ்திதாஃ
பெரும் பலம் கொண்ட தனுஜர்களும் தைத்யர்களும் எதிராக நின்ற போரில், தேவர்கள் முழுமையாக ஆயுதம் பூண்டுத் தயார் செய்து, முன் நிற்கும் மன்னியிடம் பேசினர்.
ஸாமர்த்யம் தவ பஶ்யாமஃ பஶ்சாத் யோத்ஸ்யாமஹே பரைஃ தஸ்மாத் தர்ஶய சாத்மாநம் மந்யோ ऽஸ்மாகம் யுயுத்ஸதாம்
உன் வலிமையை முதலில் காண விரும்புகிறோம்; பிறகு எதிரிகளை எதிர்த்து போரிடுவோம். ஆதலால், எங்கள் போராசையை அறிந்து, உன் உண்மையான உருவை எங்களுக்கு காட்டும் மன்னியே.
தத் தேவவசநம் ஶ்ருத்வா மந்யுர் ஆஹ ஸ்மயந்ந் இவ
தேவர்கள் சொன்ன வார்த்தைகளை கேட்டு, மன்னி சிரிப்பது போல பதில் கூறினான்.
ஜநிதா மம தேவேஶஃ ஸர்வஜ்ஞஃ ஸர்வத்ரு'க் ப்ரபுஃ யஃ ஸர்வம் வேத்தி ஸர்வேஷாம் தாமநாம மநஃஸ்திதம்
எனக்கு பிறப்பைத் தந்தவர் தேவர்களின் தலைவன்; எல்லாம் அறிந்தவன், எல்லாம் காண்பவன், எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்தும் பெருமான். அவன் எல்லாவற்றையும், எல்லா உயிரினங்களையும், அவற்றின் இருப்பிடங்களையும், மனதில் உள்ளதை எல்லாம் அறிவான்.
நைவ கஶ்சிச் ச தம் வேத்தி யஃ ஸர்வம் வேத்தி ஸர்வதா அமூர்தம் மூர்தம் அப்ய் ஏதத் வேத்தி கர்தா ஜகந்மயஃ
அவனை யாரும் அறியமுடியாது; ஆனால் அவன் எல்லாவற்றையும் எப்போதும் அறிகிறான். உருவமில்லாதவனும், உருவமுள்ளவனாகவும், உலகனைத்தையும் நிரப்பி செயற்படுகிறவன்.
பரோ ऽஸௌ பகவாந் ஸாக்ஷாத் ததா திவ்ய் அந்தரிக்ஷகஃ கஸ் தஸ்ய ரூபம் யோ வேத கஸ்ய கர்தா ஜகந்மயஃ
அவன் உயர்ந்தவன், நேரடியாகத் தோன்றும் தெய்வம், விண்ணிலும் நடமாடுகிறவன். அவனது உருவத்தை யார் அறிகிறார்கள்? உலகமாய் நிறைந்த அவனை யார் உருவாக்கினார்கள்?
ஏவம்விதாத் அஹம் ஜாதோ மாம் கதம் வேத்தும் அர்ஹத அதவா த்ரஷ்டுகாமா வை பவந்தோ மாநுபஶ்யத
அப்படிப்பட்ட ஒருவரிடமிருந்து நான் பிறந்தேன்; எனவே, நீங்கள் என்னை உண்மையில் அறிய இயலுமா? இருந்தாலும், பார்க்க விரும்பினால், என்னை நேரில் காணுங்கள்.
இத்ய் உக்த்வா தர்ஶயாம் ஆஸ மந்யூ ரூபம் ஸ்வகம் மஹத் தார்தீயசக்ஷுஷோத்பூதம் பவஸ்ய பரமேஷ்டிநஃ
இவ்வாறு கூறி, மன்னி தன் பெரிய உருவத்தை வெளிப்படுத்தினான்; அது பரமேஷ்டி பவனின் மூன்றாவது கணிலிருந்து தோன்றியது.
தேஜஸா ஸம்ப்ரு'தம் ரூபம் யதஃ ஸர்வம் தத் உச்யதே பௌருஷம் புருஷேஷ்வ் ஏவ அஹம்காரஶ் ச ஜந்துஷு
அந்த உருவம் ஒளியால் நிரம்பியது; அதுவே மனிதர்களில் வீரத்தின் சாரமும், உயிரினங்களில் அகந்தையின் வடிவமும் என அழைக்கப்படுகிறது.
க்ரோதஃ ஸர்வஸ்ய யோ பீம உபஸம்ஹாரக்ரு'த் பவேத் தம் ஶம்கரப்ரதிநிதிம் ஜ்வலந்தம் நிஜதேஜஸா
அவன் எல்லோரிடத்திலும் பயங்கரமான கோபமாக, அழிவை ஏற்படுத்தும் சக்தியாக, சுய ஒளியால் ஜ்வலிக்கும் சங்கரனின் பிரதிநிதியாக இருக்கிறான்.
ஸர்வாயுததரம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரணேமுஃ ஸர்வதேவதாஃ வித்ரேஸுர் தைத்யதநுஜாஃ க்ரு'தாஞ்ஜலிபுடாஃ ஸுராஃ
அனைத்து ஆயுதங்களையும் ஏந்தி நிற்கும் அவனைப் பார்த்து, எல்லா தேவர்களும் வணங்கினர்; தைத்யர்களும் தனுஜர்களும் பயந்து நடுங்கினர்; தேவர்கள் கைகூப்பி நின்றனர்.
பூத்வா மந்யும் அதோசுஸ் தே த்வம் ஸேநாநீஃ ப்ரபோ பவ த்வயா தத்தம் இதம் ராஜ்யம் மந்யோ போக்ஷ்யாமஹே வயம்
பின்னர், மன்னியாக மாறி, அவர்கள் கூறினர்: 'ஓ பிரபு, நீ எங்கள் படைத்தலைவனாக இருக்க வேண்டும். நீ அளித்த இந்த அரசை, மன்னியே, நாங்கள் அனுபவிக்க விரும்புகிறோம்.'
தஸ்மாத் ஸர்வேஷு கார்யேஷு ஜேதா த்வம் ஜயவர்தநஃ த்வம் இந்த்ரஸ் த்வம் ச வருணோ லோகபாலாஸ் த்வம் ஏவ ச
எல்லா செயல்களிலும் நீ வெற்றியைத் தருபவன், வெற்றியை வளர்ப்பவன்; நீயே இந்திரன், நீயே வருணன், நீயே உலகை காக்கும் எல்லா தெய்வங்களும்.
அஸ்மாஸு ஸர்வதேவேஷு ப்ரவிஶ த்வம் ஜயாய வை மந்யுஃ ப்ரோவாச தாந் ஸர்வாந் விநா மத்தோ ந கிம்சந
வெற்றிக்காக நீ எங்கள் எல்லா தேவர்களிலும் புகுந்து வாழ வேண்டும். மன்னி அவர்களிடம் சொன்னான்: 'என்னைத் தவிர, எதுவும் இல்லை.'
ஸர்வேஷ்வ் அந்தஃ ப்ரவிஷ்டோ ऽஹம் ந மாம் ஜாநாதி கஶ்சந ஸ ஏவ பகவாந் மந்யுஸ் ததோ ஜாதஃ ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்
நான் எல்லோருள்ளும் புகுந்துள்ளேன்; ஆனால் யாரும் என்னை அறியவில்லை. அந்தப் பெருமான் தான் மன்னி; பிறகு, ஒவ்வொருவரிலும் தனித்தனியே தோன்றுகிறான்.
ஸ ஏவ ருத்ரரூபீ ஸ்யாத் ருத்ரோ மந்யுஃ ஶிவோ ऽபவத் ஸ்தாவரம் ஜங்கமம் சைவ ஸர்வம் வ்யாப்தம் ஹி மந்யுநா
அவனே ருத்ரரின் உருவம் எடுப்பவன்; ருத்ரன் தான் மன்னி, அவன் சிவனாக ஆனான். நிலைபெற்றதும், அசையும் அனைத்தும் மன்னியால் நிரம்பியுள்ளது.
தம் அவாப்ய ஸுராஃ ஸர்வே ஜயம் ஆபுஶ் ச ஸம்கரே ஜயோ மந்யுஶ் ச ஶௌர்யம் ச ஈஶதேஜஃஸமுத்பவம்
அவனைப் பெற்றபின், எல்லா தேவர்களும் போரில் வெற்றி பெற்றனர்; அந்த வெற்றி, வீரமும், இறைவனின் சக்தியும் மன்னியிலிருந்து எழுந்தது.
மந்யுநா ஜயம் ஆப்யாத க்ரு'த்வா தைத்யைஶ் ச ஸம்கமம் யதாகதம் யயுஃ ஸர்வே மந்யுநா பரிரக்ஷிதாஃ
மன்னியின் மூலம் வெற்றியை அடைந்து, தைத்யர்களுடன் போர்செய்து, எல்லோரும் வந்தபடியே திரும்பினர்; மன்னி அவர்களை பாதுகாத்தான்.
யத்ர வை கௌதமீதீரே ஶிவம் ஆராத்ய தே ஸுராஃ மந்யும் ஆபுர் ஜயம் சைவ மந்யுதீர்தம் தத் உச்யதே
கௌதமி நதிக்கரையில், தேவர்கள் சிவனை ஆராதித்து, கோபத்தையும், வெற்றியையும் பெற்றார்கள். அதனால் அந்த இடம் 'மன்யு தீர்த்தம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
உத்பத்திம் ச ததா மந்யோர் யோ நரஃ ப்ரயதஃ ஸ்மரேத் விஜயோ ஜாயதே தஸ்ய ந கைஶ்சித் பரிபூயதே
அங்கு, மன்யுவின் தோற்றத்தை தூய மனதுடன் நினைக்கும் மனிதனுக்கு எப்போதும் வெற்றி கிடைக்கும்; யாராலும் அவனை வெல்ல முடியாது.
ந மந்யுதீர்தஸத்ரு'ஶம் பாவநம் ஹி மஹாமுநே யத்ர ஸாக்ஷாந் மந்யுரூபீ ஸர்வதா ஶம்கரஃ ஸ்திதஃ தத்ர ஸ்நாநம் ச தாநம் ச ஸ்மரணம் ஸர்வகாமதம்
மன்யு தீர்த்தத்துக்கு ஒப்பான புனித இடம் வேறு இல்லை, மகா முனிவரே! அங்கு மன்யு ரூபமாக எப்போதும் சங்கரன் தங்கி இருக்கிறார். அங்கே स्नானம் செய்தாலும், தானம் கொடுத்தாலும், நினைத்தாலும், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
ஸாரஸ்வதம் நாம தீர்தம் ஸர்வகாமப்ரதம் ஶுபம் புக்திமுக்திப்ரதம் ந்ரூ'ணாம் ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
சாரஸ்வதம் என்ற புனித தீர்த்தம் உள்ளது; அது எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும், சுபமாகவும், அனுபவத்தையும், விடுதலையையும் தரும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்.
ஸர்வரோகப்ரஶமநம் ஸர்வஸித்திப்ரதாயகம் தத்ரேமம் ஶ்ரு'ணு வ்ரு'த்தாந்தம் விஸ்தரேணாத நாரத
அது எல்லா நோய்களையும் போக்கும், எல்லா Siddhigalையும் தரும். அங்கு நடந்த இந்த நிகழ்வை விரிவாகக் கேள், நாரதா.
புஷ்போத்கடாத் பூர்வபாகே பர்வதோ லோகவிஶ்ருதஃ ஶுப்ரோ நாம கிரிஶ்ரேஷ்டோ கௌதம்யா தக்ஷிணே தடே
புஷ்போட்கடாவின் கிழக்கில், உலகம் புகழும் ஒரு மலை உள்ளது. அது 'சுப்ரா' என்று அழைக்கப்படுகிறது; கௌதமி நதியின் தெற்கு கரையில் உள்ள சிறந்த மலை.
ஶாகல்ய இதி விக்யாதோ முநிஃ பரமநைஷ்டிகஃ தஸ்மிஞ் ஶுப்ரே புண்யகிரௌ தபஸ் தேபே ஹ்ய் அநுத்தமம்
அந்த புண்ணிய மலை சுப்ராவில், 'சாகல்யன்' என்று புகழ்பெற்ற, மிக உயர்ந்த துறவறம் கொண்ட முனிவர், சிறந்த தவம் செய்தார்.
தபஸ்யந்தம் த்விஜஶ்ரேஷ்டம் கௌதமீதீரம் ஆஶ்ரிதம் ஸர்வே பூதகணா நித்யம் ப்ரணமந்தி ஸ்துவந்தி தம்
கௌதமி நதிக்கரையில் தவம் செய்கிற அந்த சிறந்த பிராமணரை, எல்லா உயிரினங்களும் எப்போதும் வணங்கி, புகழ்கின்றன.
அக்நிஶுஶ்ரூஷணபரம் வேதாத்யயநதத்பரம் ரு'ஷிகந்தர்வஸுமநஃஸேவிதே தத்ர பர்வதே
அந்த மலையில், அவர் எப்போதும் அக்னியை சேவிப்பதில், வேதங்களை படிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தார். அங்கு முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், தெய்வீக ஆவிகள் அவரை சேவித்தனர்.
தஸ்மிந் கிரௌ மஹாபுண்யே தேவத்விஜபயம்கரஃ யஜ்ஞத்வேஷீ ப்ரஹ்மஹந்தா பரஶுர் நாம ராக்ஷஸஃ
அந்த மிகப் புனிதமான மலையில், பரசு என்ற ஒரு ராட்சசன் இருந்தான்; அவன் தேவர்களுக்கும், பிராமணர்களுக்கும் பயங்கரமானவன், யாகங்களை வெறுக்கும், பிராமணர்களை கொல்லும் கொடியவன்.
காமரூபீ விசரதி நாநாரூபதரோ வநே க்ஷணம் ச ப்ரஹ்மரூபேண கதாசித் வ்யாக்ரரூபத்ரு'க்
அவன் விருப்பப்படி பல வடிவங்கள் எடுத்து, காட்டில் சுற்றிக்கொண்டு இருக்கிறான்; சில நேரம் பிராமணன் போலவும், சில சமயம் புலி போலவும் தோன்றுகிறான்.
கதாசித் தேவரூபேண கதாசித் பஶுரூபத்ரு'க் கதாசித் ப்ரமதாரூபஃ கதாசிந் ம்ரு'கரூபதஃ
சில நேரம் தேவன் போலவும், சில சமயம் மிருகம் போலவும், சில சமயம் பெண் வடிவிலும், சில சமயம் மான் வடிவிலும் தோன்றுகிறான்.