தஶாபராணி தீர்தாநி தத்ர ஸர்வார்ததாநி ச தத்ர ஸ்நாநம் ச தாநம் ச ஸஹஸ்ரபலதாயகம்
அங்கு பத்து வேறு தீர்த்தங்கள் உள்ளன, அவை எல்லா விருப்பங்களையும் தருகின்றன; அங்கு நீராடவும் தானம் செய்யவும் ஆயிரமடங்கு பலன் கிடைக்கும்.
யத்ர ஶ்ரீகௌதமீதீரே வஸிஷ்டாதிமுநீஶ்வரைஃ ஸர்வாபத்தாரகம் ஹோமம் அகாரயத் அகாந்தகம்
புனிதமான கவுதமி கரையில், வசிஷ்டர் முதலான முனிவர்கள், எல்லா பாவங்களையும் போக்கும், எல்லா துன்பங்களிலிருந்தும் காப்பாற்றும் ஹோமம் செய்தார்கள்.
ஸஹஸ்ரஸம்க்யாயுக்தேஷு குண்டேஷு வஸுதாரயா ஸர்வாந் அபேக்ஷிதாந் காமாந் அவாபாஸௌ மஹாதபாஃ
ஆயிரக்கணக்கான குளங்களில், பூமியின் அருளால், அந்த மகா தவசி தன் விருப்பமான எல்லா ஆசைகளையும் பெற்றான்.
கௌதம்யாஃ ஸரிதம்பாயாஃ ப்ரஸாதாத் ராக்ஷஸாந்தகஃ ஸஹஸ்ரகுண்டாபிதம் தத் அபூத் தீர்தம் மஹாபலம்
கவுதமி நதியின் அருளால், ராட்சதர்களை அழித்தவன், அந்த சஹஸ்ரகுண்டம் என்ற தீர்த்தம் மிகுந்த புண்ணியமானதாக ஆனது.
கபிலதீர்தம் ஆக்யாதம் தத் ஏவாங்கிரஸம் ஸ்ம்ரு'தம் தத் ஏவாதித்யம் ஆக்யாதம் ஸைம்ஹிகேயம் தத் உச்யதே
அது 'கபில தீர்த்தம்' என்றும், 'அங்கிரசு' என்றும், 'ஆதித்ய' என்றும், 'சைமிகேய' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
கௌதம்யா தக்ஷிணே பாரே ஆதித்யாந் முநிஸத்தம அயாஜயந்ந் அங்கிரஸோ தக்ஷிணாம் தே புவம் ததுஃ
கவுதமியின் தெற்கு கரையில், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அங்கிரசு ஆதித்யர்களுக்காக யாகம் செய்தான்; அவர்கள் அவனுக்கு தெற்கு நிலத்தை பரிசாக வழங்கினார்கள்.
அங்கிரோப்யஸ் ததாதித்யாஸ் தபஸே ऽங்கிரஸோ யயுஃ ஸா பூமிஃ ஸைம்ஹிகீ பூத்வா ஜநாந் ஸர்வாந் அபக்ஷயத்
அப்போது ஆதித்யர்கள் அங்கிரசரிடமிருந்து தவம் செய்ய புறப்பட்டார்கள்; அந்த நிலம் சைமிகி என மாறி, அங்கு வாழ்ந்த எல்லா மக்களையும் விழுங்கியது.
தத்ரஸுஸ் தே ஜநாஃ ஸர்வே அங்கிரோப்யோ ந்யவேதயந் விபீதா ஜ்ஞாநதோ ஜ்ஞாத்வா புவம் தாம் ஸைம்ஹிகீம் இதி
அங்கு வாழ்ந்த எல்லா மக்கள் பயந்து, அந்த நிலம் சைமிகி என்று அறிவதன் மூலம், அங்கிரசரிடம் புகார் தெரிவித்தார்கள்.
ஆதித்யாந் அநுகத்வாத வாசம் அங்கிரஸோ ऽப்ருவந் புவம் க்ரு'ஹ்ணந்து யா தத்தா நேத்ய் ஆதித்யாஸ் ததாப்ருவந்
ஆதித்யர்கள் பின்னால் அங்கிரஸர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள்: 'கொடுத்த நிலத்தை மீண்டும் எடுத்துக்கொள்ளட்டும்.' ஆனால் ஆதித்யர்கள், 'இல்லை,' என்று மறுத்தார்கள்.
நிவ்ரு'த்தாம் தக்ஷிணாம் நைவ ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணந்தி ஸூரயஃ ஸ்வதத்தாம் பரதத்தாம் வா யோ ஹரேத வஸும்தராம்
புத்திசாலிகள் தாங்களே கொடுத்தோ, பிறர் கொடுத்தோ, மீண்டும் எடுத்த நிலத்தை பரிசாக ஏற்க மாட்டார்கள்; யார் அந்த நிலத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்களோ—
ஷஷ்டிர் வர்ஷஸஹஸ்ராணி விஷ்டாயாம் ஜாயதே க்ரு'மிஃ பூமேஃ ஸ்வபரதத்தாயா ஹரணாந் நாதிகம் க்வசித்
தாங்களே கொடுத்தோ, பிறர் கொடுத்தோ, அந்த நிலத்தை எடுத்தால், அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் மலத்தில் புழுவாக பிறக்க வேண்டும்; இதைவிட பெரிய பாவம் வேறில்லை.
பாபம் அஸ்தி மஹாரௌத்ரம் ந ஸ்வீகுர்மஃ புநஸ் து தாம் ஏவம் யதா ஸ்வதத்தாயா ஹரணே கிம் ததா பவேத்
இதில் மிகப்பெரிய கொடூரமான பாவம் உள்ளது; அதனால், நாம் அதை மீண்டும் ஏற்க மாட்டோம். தாங்களே கொடுத்த நிலத்திற்கே இப்படி என்றால், பிறர் கொடுத்த நிலத்தை எடுத்தால் என்ன ஆகும்?
ததாபி க்ரயரூபேண க்ரு'ஹ்ணீமோ தக்ஷிணாம் புவம் ததேத்ய் உக்தே து தே தேவாஃ கபிலாம் ஶுபலக்ஷணாம்
ஆனால், வாங்கும் முறையில் நிலம் கொடுக்கப்பட்டால், அதைப் பரிசாக ஏற்கிறோம். இதற்கு ஒப்புதல் அளித்தபோது, அந்த தேவர்கள் நல்ல அடையாளங்கள் கொண்ட ஒரு கபிலா பசுவை வழங்கினார்கள்.
கங்காயா தக்ஷிணே பாரே புவஃ ஸ்தாநே து தாம் ததுஃ புக்திமுக்திப்ரதஃ ஸாக்ஷாத் விஷ்ணுஸ் திஷ்டதி மூர்திமாந்
கங்கை நதியின் தெற்கு கரையில், அந்த நிலத்தின் இடத்தில், அந்த பசுவை கொடுத்தார்கள். அங்கு, விஷ்ணு உடலுடன் நின்று, அனுபவமும் விடுதலையும் வழங்குகிறார்.
கபிலாஸம்கமம் தச் ச ஸர்வாகௌகவிநாஶநம் தத்ராபவத் தாநதோயாத் ஆபகா கபிலாபிதா
அந்த கபிலா பசுவுடன் சேர்ந்த இடம் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும். அங்கே, பரிசாக கொடுக்கப்பட்ட நீரிலிருந்து, கபிலா என அழைக்கப்படும் ஒரு ஆறு உருவானது.
ஸஸ்யவத்யா அபி புவோ தாநாத் கோதாநம் உத்தமம் லோகரக்ஷாம் சகாராஸௌ க்ரு'த்வா விநிமயம் முநிஃ
பயிர் வளமான நிலம் கொடுத்தாலும், பசு கொடுப்பது மிக உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. அந்த முனிவர் பரிமாற்றம் செய்து உலகத்தை பாதுகாத்தார்.
யத்ர தீர்தே ச தத் வ்ரு'த்தம் கோதீர்தம் தத் உதாஹ்ரு'தம் புண்யதம் தத்ர தீர்தாநாம் ஶதம் உக்தம் மநீஷிபிஃ
அந்த தீர்த்தத்தில் இந்த நிகழ்வு நடந்த இடம் 'கோ தீர்த்தம்' என அழைக்கப்படுகிறது. அங்கு நூறு புண்ணிய தீர்த்தங்கள் உள்ளன என்று ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்.
தத்ர ஸ்நாநேந தாநேந பூமிதாநபலம் லபேத் ஸம்கதா கங்கயா தச் ச கபிலாஸம்கமம் விதுஃ
அங்கே स्नானம் செய்து, தானம் செய்தால், நிலம் கொடுத்த பளனைப் பெறுவார். கங்கை உடன் சேரும் அந்த இடம் கபிலா சங்கமம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஶங்கஹ்ரதம் நாம தீர்தம் யத்ர ஶங்ககதாதரஃ தத்ர ஸ்நாத்வா ச தம் த்ரு'ஷ்ட்வா முச்யதே பவபந்தநாத்
அங்கே 'சங்கஹ்ரதம்' என்ற தீர்த்தம் உள்ளது; அங்கு சங்கும் கடாயும் ஏந்தியவன் தங்கியிருக்கிறார். அங்கு स्नானம் செய்து, அவரை பார்த்தால், பிறவிப் பந்தம் நீங்கும்.
தத்ரேதம் வ்ரு'த்தம் ஆக்யாஸ்யே புக்திமுக்திப்ரதாயகம் புரா க்ரு'தயுகஸ்யாதௌ ப்ரஹ்மணஃ ஸாமகாயிநஃ
அங்கே நிகழ்ந்த, அனுபவமும் விடுதலையும் தரும் ஒரு நிகழ்வை நான் சொல்கிறேன்: கிருதயுகத்தின் தொடக்கத்தில், பிரம்மாவுக்காக சாமவேதம் பாடுவோர்—
ப்ரஹ்மாண்டாகாரஸம்பூதா ராக்ஷஸா பஹுரூபிணஃ ப்ரஹ்மாணம் காதிதும் ப்ராப்தா பலோந்மத்தா த்ரு'தாயுதாஃ
பிரம்மாண்டத்தின் அடுக்கில் இருந்து பிறந்த, பல வடிவங்கள் கொண்ட ராட்சதர்கள், சக்தியில் மயங்கி, ஆயுதம் ஏந்தி, பிரம்மாவை உண்ண வரினர்.
ததாஹம் அப்ரவம் விஷ்ணும் ரக்ஷணாய ஜகத்குரும் ஸ விஷ்ணுஸ் தாநி ரக்ஷாம்ஸி ஹந்தும் சக்ரேண சோத்யதஃ
அப்போது, உலகுக்குத் தலைவராகிய விஷ்ணுவிடம் பாதுகாப்பு வேண்டி நான் கூறினேன். அந்த விஷ்ணு, அந்த ராட்சதர்களை அழிக்க, சக்கரம் எடுத்தார்.
சித்த்வா சக்ரேண ரக்ஷாம்ஸி ஶங்கம் ஆபூரயத் ததா நிஷ்கண்டகம் தலம் க்ரு'த்வா ஸ்வர்கம் நிர்வைரம் ஏவ ச
சக்கரத்தால் ராட்சதர்களை வெட்டியவுடன், சங்கை நிரப்பினார். பிறகு, பூமியை எல்லா இடையூறுகளிலிருந்தும், சுவர்க்கத்தை பகைமையிலிருந்தும் விடுவித்தார்.
ததோ ஹர்ஷப்ரகர்ஷேண ஶங்கம் ஆபூரயத் தரிஃ ததோ ரக்ஷாம்ஸி ஸர்வாணி ஹ்ய் அநீநஶுர் அஶேஷதஃ
பெரும் மகிழ்ச்சியில் ஹரி சங்கை நிரப்பினார். அதன் பிறகு, எல்லா ராட்சதர்களும் முற்றிலும் அழிந்துவிட்டார்கள்.
யத்ரைதத் வ்ரு'த்தம் அகிலம் விஷ்ணுஶங்கப்ரபாவதஃ ஶங்கதீர்தம் து தத் ப்ரோக்தம் ஸர்வக்ஷேமகரம் ந்ரு'ணாம்
இந்த எல்லா நிகழ்வும் விஷ்ணுவின் சங்கத்தின் வல்லமையால் நடந்தது. அந்த இடம் 'சங்க தீர்த்தம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது மனிதர்களுக்கு எல்லா நன்மைகளையும் தருகிறது.
ஸர்வாபீஷ்டப்ரதம் புண்யம் ஸ்மரணாந் மங்கலப்ரதம் ஆயுராரோக்யஜநநம் லக்ஷ்மீபுத்ரப்ரவர்தநம்
அது எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்கும் புண்ணியமானது; நினைத்தாலே மங்களம் தரும்; ஆயுள், ஆரோக்கியம், செல்வம், பிள்ளைகள் ஆகியவற்றை அதிகரிக்கிறது.
ஸ்மரணாத் படநாத் வாபி ஸர்வகாமாந் அவாப்நுயாத் தீர்தாநாம் அயுதம் தத்ர ஸர்வபாபநுதம் முநே
இதனை நினைத்தாலும், உரைத்தாலும், எல்லா ஆசைகளும் பூர்த்தியாகும்; அந்த இடம், முனிவரே, பத்தாயிரம் தீர்த்தங்களுக்கு சமம், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்.
தீர்தாந்ய் அயுதஸம்க்யாநி ஸர்வபாபஹராணி ச யேஷாம் ப்ரபாவம் ஜாநாதி வக்தும் தேவோ மஹேஶ்வரஃ
பத்தாயிரம் தீர்த்தங்கள் உள்ளன; அவை எல்லா பாவங்களையும் அழிப்பவை; அவற்றின் மகிமையை மகேஷ்வரன் அறிந்து, கூறியுள்ளார்.
பாபக்ஷயப்ரதிநிதிர் நைதேப்யோ ऽஸ்த்ய் அபரஃ க்வசித்
பாவங்களை அழிப்பதில், இவை போன்ற மற்றொரு இடம் எங்கும் இல்லை.
கிஷ்கிந்தாதீர்தம் ஆக்யாதம் ஸர்வகாமப்ரதம் ந்ரு'ணாம் ஸர்வபாபப்ரஶமநம் யத்ர ஸம்நிஹிதோ பவஃ
கிஷ்கிந்தா என்ற தீர்த்தம், மனிதர்களுக்கு எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும்; பாவங்களை நீக்கும் இடம், ஏனெனில் அங்கு பவன் தங்கி இருக்கிறார்.