பவிஷ்யஸி ஸரிச்ச்ரேஷ்டே ஸர்வதீர்தைஃ ஸமந்விதா யாநி காநி ச தீர்தாநி ஸ்வர்கம்ரு'த்யுரஸாதலே த்வாம் ஸ்நாதும் தாநி யாஸ்யந்தி மயி ஸிம்ஹஸ்திதே ऽம்பிகே
அம்மா, நீ நதிகளில் சிறந்தவளாகி, எல்லா தீர்த்தங்களும் உன்னுடன் இணைந்திருக்கும்; சொர்க்கம், பூமி, பாதாளம் ஆகிய இடங்களில் உள்ள தீர்த்தங்கள், நான் சிம்ம ராசியில் இருக்கும் போது உன்னிடம் வந்து ஸ்நானம் செய்யும்.
தந்யம் யஶஸ்யம் ஆயுஷ்யம் ஆரோக்யஶ்ரீவிவர்தநம் ஸௌபாக்யைஶ்வர்யஜநநம் தீர்தம் ஆநந்தநாமகம்
ஆனந்தம் எனும் தீர்த்தம், பாக்கியம், புகழ், ஆயுள், ஆரோக்கியம், செல்வம் ஆகியவற்றை அதிகரிக்கும்; அதனால் நல்ல அதிர்ஷ்டமும் ஐஸ்வர்யமும் கிடைக்கும்.
தத்ர பஞ்ச ஸஹஸ்ராணி தீர்தாந்ய் ஆஹ ஸ கௌதமஃ ஸ்மரணாத் படநாத் வாபி இஷ்டைஃ ஸம்யுஜ்யதே ஸதா
அங்கே கவுதமர் ஐந்து ஆயிரம் தீர்த்தங்களை அறிவித்தார்; அவற்றை நினைத்தாலோ, பாராயணம் செய்தாலோ, விரும்பிய அனைத்தும் எப்போதும் கிடைக்கும்.
ஶிவஸ்யாத்ர நிவிஷ்டஸ்ய நந்தீ கங்காதடே ऽநிஶம் ஸாக்ஷாச் சரத்ய் அஸௌ தர்மஸ் தஸ்மாந் நந்தீதடம் ஸ்ம்ரு'தம் ஆநந்தம் அபி தத் தீர்தம் ஸர்வாநந்தவிவர்தநாத்
இங்கு சிவபெருமான் தங்கும் இடத்தில், நந்தி எப்போதும் கங்கை கரையில் நடக்கிறான்; அதனால் அது நந்தி கரை என்று அழைக்கப்படுகிறது; அந்த தீர்த்தம் ஆனந்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது எல்லோருக்கும் ஆனந்தத்தை அதிகரிக்கிறது.
பாவதீர்தம் இதி ப்ரோக்தம் யத்ர ஸாக்ஷாத் பவஃ ஸ்திதஃ அஶேஷஜகதந்தஸ்தோ பூதாத்மா ஸச்சிதாக்ரு'திஃ
எங்கு பவனாகிய இறைவன் நேரில் தங்கி, எல்லா உயிர்களிலும் உள்ளவனாக, சத்தும் சித்தும் ஆனந்தமும் நிறைந்த வடிவில், இந்த உலகின் எல்லா இடங்களிலும் இருப்பாரோ, அந்த இடம் 'பவதீர்த்தம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தத்ரேமாம் ஶ்ரு'ணு வக்ஷ்யாமி கதாம் புண்யதமாம் ஶுபாம் ஸூர்யவம்ஶகரஃ ஶ்ரீமாந் க்ஷத்ரியாணாம் துரம்தரஃ
இப்போது, நீ கேள்; நான் மிகவும் புண்ணியமான, மங்களகரமான கதையை சொல்கிறேன். சூரியவம்சத்தில் பிறந்த, க்ஷத்திரியர்களுக்கெல்லாம் தலைவனாக விளங்கிய பிரபலம் ஒருவன் இருந்தான்.
ப்ராசீநபர்ஹிர் ஆக்யாதஃ ஸர்வதர்மேஷு பாரகஃ திஸ்ரஃ கோட்யோ ऽர்தகோடிஶ் ச வர்ஷாணாம் ராஜ்ய ஆஸ்திதஃ
அவன் 'பிராசீனபர்ஹி' என்று அழைக்கப்பட்டான்; எல்லா தர்மங்களிலும் தேர்ந்தவன். முப்பத்திஐந்து கோடி ஆண்டுகள் ராஜ்யம் ஆட்சி செய்தான்.
தஸ்யேத்ரு'ஶம் வ்ரதம் சாஸீத் யத் அஹம் யௌவநச்யுதஃ பவேயம் ப்ரியயா வாபி புத்ரைர் வா ப்ரியவஸ்துபிஃ
அவனுக்கு ஒரு விரதம் இருந்தது: என் இளமை போய்விட்டால், என் மனைவி, பிள்ளைகள், அல்லது எனக்குப் பிடித்த பொருட்கள் என்னை விட்டு விலகினால்—
வியுஜ்யேயம் ததோ ராஜ்யம் த்யக்ஷ்யே ऽஹம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ விவேகிநாம் குலீநாநாம் இதம் ஏவோசிதம் ந்ரு'ணாம்
—அப்பொழுது நான் ராஜ்யத்தை விட்டு விலகுவேன்; இதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை. இப்படிப்பட்ட நடத்தை அறிவுள்ளவர்களுக்கு, உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்தவர்களுக்கு, புத்திசாலிகளுக்கு ஏற்றது.
ஸ்தீயதே விஜநே க்வாபி விரக்தைர் விபவக்ஷயே தஸ்மிந் ப்ரஶாஸதி மஹீம் ந வியோகஃ ப்ரியைஃ க்வசித்
செல்வம் இல்லாமல், விருப்பம் குறைந்து, எங்காவது தனிமையில் வாழ்ந்தாலும், பூமியை ஆளும் போது கூட, பிரியமானவர்களிடமிருந்து பிரிவு எப்போதும் இல்லை.
நாதிவ்யாதீ ந துர்பிக்ஷம் ந பந்துகலஹோ ந்ரு'ணாம் தஸ்மிஞ் ஶாஸதி ராஜ்யம் து ந ச கஶ்சித் வியுஜ்யதே
அங்கே நோய், வறுமை, உறவினர்களிடையே சண்டை, எதுவும் இல்லை; அவன் ராஜ்யம் ஆளும் போது, யாரும் ஒருவரை ஒருவர் விட்டு பிரியவில்லை.
ததஃ புத்ரார்தம் அகரோத் யஜ்ஞம் ராஜா மஹாமதிஃ ததஃ ப்ரஸந்நோ பகவாந் வரம் ப்ராதாத் யதேப்ஸிதம்
பிறகு, மகன் வேண்டும் என விரும்பி, அந்த புத்திசாலி மன்னன் யாகம் செய்தான்; அதனால் மகிழ்ந்த இறைவன், அவன் விரும்பிய வரத்தை வழங்கினார்.
கௌதமீதீரஸம்ஸ்தாய ராஜ்ஞே தேவோ மஹேஶ்வரஃ புத்ரம் தேஹீதி ராஜா வை பவம் ப்ராஹ ஸ பார்யயா
கௌதமி நதிக்கரையில், மகேஸ்வரன் அந்த மன்னனிடம் தோன்றினார்; மனைவியுடன் அந்த மன்னன் பவனிடம் மகன் வேண்டும் என்று வேண்டினார்.
பவஃ ப்ராஹ ந்ரு'பம் ப்ரீத்யா பஶ்ய நேத்ரம் த்ரு'தீயகம் ததஃ பஶ்யதி ராஜேந்த்ரே பவஸ்யாக்ஷி து மாநத
பவன் மகிழ்ச்சியுடன் மன்னனிடம், 'என் மூன்றாவது கணை பாரும்' என்றார். பின்னர், அந்த மன்னன் பவனுடைய கணை பார்த்தான்.
சக்ஷுர்தீப்த்யாபவத் புத்ரோ மஹிமா நாம விஶ்ருதஃ யேநாகாரி ஸ்துதிஃ புண்யா மஹிம்ந இதி விஶ்ருதா
அந்த கணின் ஒளியிலிருந்து மகிமா என்று புகழ்பெற்ற மகன் பிறந்தான்; அவனால்தான் புகழ்பெற்ற மகிம்னா ஸ்தோத்திரம் பாடப்பட்டது.
கிம் அலப்யம் பகவதி ப்ரஸந்நே த்ரிபுராந்தகே யம் நித்யம் அநுவர்தந்தே ஹரிப்ரஹ்மாதயஃ ஸுராஃ
திரிபுரங்களை அழித்த பவனுக்கு திருப்தி ஏற்பட்டால், எது கிடைக்காதது இருக்குமா? அவரை ஹரி, பிரம்மா முதலிய தேவர்கள் எப்போதும் பின்பற்றுகிறார்கள்.
ப்ராப்தபுத்ரஶ் ச ந்ரு'பதிஸ் தீர்தஶ்ரைஷ்ட்யம் அயாசத மஹாபாபமஹாரோகமஹாவ்யஸநிநாம் ந்ரு'ணாம்
மகனை பெற்ற பிறகு, அந்த மன்னன், பெரிய பாவம், கடும் நோய், பெரும் துயரால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்காக, அந்த தீர்த்தத்திற்கு சிறந்த நிலை வேண்டும் என்று கேட்டான்.
நாநாவிபத்கணார்தாநாம் ஸர்வாபிமதலப்தயே ப்ராதாஜ் ஜ்யைஷ்ட்யம் பவஶ் சாபி பாவதீர்தம் தத் உச்யதே
பலவிதமான துன்பங்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்படி பவன் அந்த தீர்த்தத்திற்கு முதன்மை வழங்கினார்; அதனால் அது பவதீர்த்தம் என அழைக்கப்படுகிறது.
தத்ர ஸ்நாநேந தாநேந ஸர்வாந் காமாந் அவாப்நுயாத் பவப்ரஸாதாத் அபவத் ஸுதஃ ப்ராசீநபர்ஹிஷஃ
அங்கே நீராடி, தானம் செய்தால், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும்; பவனுடைய அருளால், பிராசீனபர்ஹிக்கு மகன் பிறந்தான்.
மஹிமா கௌதமீதீரே பாவதீர்தம் தத் உச்யதே தத்ர ஸப்ததி தீர்தாநி புண்யாந்ய் அகிலதாநி ச
மகிமா கௌதமி நதிக்கரையில் பிறந்தான்; அதுவே பவதீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அங்கே எழுபது புண்ணிய தீர்த்தங்கள் உள்ளன; அவை எல்லா நன்மைகளையும் தரும்.
ஸஹஸ்ரகுண்டம் ஆக்யாதம் தீர்தம் வேதவிதோ விதுஃ யஸ்ய ஸ்மரணமாத்ரேண ஸுகீ ஸம்பத்யதே நரஃ
'சஹஸ்ரகுண்டம்' என்ற தீர்த்தத்தை வேதம் அறிந்தவர்கள் அறிவார்கள்; அதை நினைத்தாலே மனிதன் சந்தோஷம் பெறுகிறான்.
புரா தாஶரதீ ராமஃ ஸேதும் பத்த்வா மஹார்ணவே லங்காம் தக்த்வா ரிபூந் ஹத்வா ராவணாதீந் ரணே ஶரைஃ
முன்னொரு காலத்தில், தாசரதியின் மகன் ராமன், பெரும் கடலில் பாலம் கட்டி, இலங்கையை எரித்து, ராவணன் முதலான எதிரிகளை அம்பால் யுத்தத்தில் அழித்தான்.
வைதேஹீம் ச ஸமாஸாத்ய ராமோ வசநம் அப்ரவீத் பஶ்யத்ஸு லோகபாலேஷு தஸ்யாசார்யே புரஃ ஸ்திதே
இலக்குமணியின் முன்னிலையில், உலகங்களை காக்கும் தேவர்கள் அனைவரும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, இராமன் வைதேஹியை அணுகி இவ்வாறு சொன்னான்.
அக்நௌ ஶுத்திகதாம் ஸீதாம் ராமோ லக்ஷ்மணஸம்நிதௌ ஏஹி வைதேஹி ஶுத்தாஸி அங்கம் ஆரோடும் அர்ஹஸி
அக்கினியில் தூய்மை பெற்ற சீதையை, இலக்குமணன் அருகில் நிற்க, 'வைதேஹி, நீ தூயவள்; என் மடியில் ஏற வருவாய்' என்று இராமன் அழைத்தான்.
நேத்ய் உவாச ததா ஶ்ரீமாந் அங்கதோ ஹநுமாம்ஸ் ததா அயோத்யாயாம் து வைதேஹி ஸார்தம் யாமஃ ஸுஹ்ரு'ஜ்ஜநைஃ
அப்போது, புகழ்பெற்ற அங்கதனும் அனுமனும், 'இல்லை; நாம் நண்பர்களோடும் வைதேஹியோடும் அயோத்திக்கு செல்லலாம்' என்று கூறினார்கள்.
தத்ர ஶுத்திம் அவாப்யாத புநர் ப்ராத்ரு'ஷு மாத்ரு'ஷு லௌகிகேஷ்வ் அபி பஶ்யத்ஸு ததஃ ஶுத்தா ந்ரு'பாத்மஜா
அங்கே, சகோதரர்கள், தாய்மார்கள் மற்றும் பொதுமக்கள் அனைவரும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, அந்த அரசகுமாரி தூயவளாக அறிவிக்கப்பட்டாள்.
அயோத்யாயாம் ஸுபுண்யே ऽஹ்நி அங்கம் ஆரோடும் அர்ஹஸி அஸ்யாஶ் சரித்ரவிஷயே ஸம்தேஹஃ கஸ்ய ஜாயதே
அயோத்தியில் மிகப் புண்ணியமான நாளில், நீ என் மடியில் ஏற உரிமையுள்ளவள்; அவளது நடத்தை குறித்து யாருக்குத் திடுக்கிடும் சந்தேகம் உண்டாகும்?
லோகாபவாதஸ் தத் அபி நிரஸ்யஃ ஸ்வஜநேஷு ஹி தயோர் வாக்யம் அநாத்ரு'த்ய லக்ஷ்மணஃ ஸவிபீஷணஃ
அனைவரிடையிலும், குறிப்பாக சொந்தவர்களிடையே, மக்கள் பேசும் பழியை நீக்க வேண்டும்; அவர்களின் வார்த்தைகளை கவனிக்காமல், இலக்குமணனும் விபீஷணனும் செயல்பட்டார்கள்.
ராமஶ் ச ஜாம்பவாம்ஶ் சைவ தாம் ஆஹ்வயந் ந்ரு'பாத்மஜாம் ஸ்வஸ்தீத்ய் உக்தா தேவதாபீ ராஜ்ஞோ ऽங்கம் சாருரோஹ ஸா
இராமனும் ஜாம்பவானும் அந்த அரசகுமாரியை அழைத்தார்கள்; தேவதைகள் 'சுபமாக இருக்க' என்று ஆசீர்வதித்தனர்; அவள் அரசரின் மடியில் ஏறினாள்.
முதிதாஸ் தே யயுஃ ஶீக்ரம் புஷ்பகேண விராஜதா அயோத்யாம் நகரீம் ப்ராப்ய ததா ராஜ்யம் ஸ்வகம் து யத்
மகிழ்ச்சியுடன், அவர்கள் அழகிய புஷ்பக வானூர்தியில் விரைவாக புறப்பட்டு, அயோத்தி நகரை அடைந்து, தங்களது அரசை மீண்டும் பெற்றனர்.