உபவிஷ்டம் ஸுவிஶ்ராந்தம் பூஜிதம் ச யதாவிதி பர்யப்ரு'ச்சத் தைத்யகுருஸ் ததாகமநகாரணம்
அவன் அமர்ந்து, நன்றாக ஓய்வெடுத்து, முறையாகப் பேணப்பட்டபோது, அசுரகுரு அவன் வருகைக்கான காரணத்தை கேட்டார்.
க்ரு'ஹாகதஸ்ய விமுகாஃ ஶத்ரவோ ऽப்ய் உத்தமா நஹி தஸ்மை ஸ விஸ்தரேணாஹ பார்யாஹரணம் ஆதிதஃ
வீட்டிற்கு வந்த பகைவரையும் எதிர்ப்போடு நடத்தக் கூடாது; அதனால், அவன் தன் மனைவியைத் திருடியதை ஆரம்பத்திலிருந்து விரிவாகச் சொன்னான்.
ப்ரு'ஹஸ்பதேஸ் ததா வாக்யம் ஶ்ருத்வா கோபாந்விதஃ கவிஃ அபராதம் து சந்த்ரஸ்ய மேநே ஶிஷ்யஸ்ய நாரத அதிக்ரமம் இமம் ஶ்ருத்வா கோபாத் கவிர் அதாப்ரவீத்
ப்ருஹஸ்பதியின் வார்த்தைகளை கேட்ட கவிஞர் கோபமடைந்தார்; ஆனால் நாரதர், தன் சீடன் சந்திரன் செய்த இந்தக் குற்றத்தை அறிந்து, அதனை மிகையாகக் கருதி, கோபத்தில் கவிஞர் பேசினார்.
ததா போக்ஷ்யே ததா பாஸ்யே ததா ஸ்வப்ஸ்யே ததா வதே யதாநயே ப்ரியாம் ப்ராதஸ் தவ பார்யாம் பரார்திதாம்
உன் அன்புமனைவி, வேறு ஒருவரால் துன்புறுத்தப்பட்டவள், உனக்கு மீண்டும் சேர்க்கப்படும் போது தான், சகோதரா, நான் சாப்பிடுவேன், குடிப்பேன், உறங்குவேன், பேசுவேன்.
தாம் ஆநீய பவம் பூஜ்ய சந்த்ரம் ஶப்த்வா குருத்ருஹம் பஶ்சாத் போக்ஷ்யே மஹாபாஹோ ஶ்ரு'ணு வாசம் க்ரஹேஶ்வர
அவளை இங்கு கொண்டு வந்து, மரியாதை செய்து, குருவை வஞ்சித்த சந்திரனை சபித்து, பிறகு தான், கிரகங்களின் தலைவனே, நான் சாப்பிடுவேன் — என் வார்த்தையை கேள்.
ஏவம் உக்த்வா ஸ ஜீவேந தைத்யாசார்யோ ஜகாம ஹ ஶிவம் ஆராத்ய யத்நேந பரம் ஸாமர்த்யம் ஆப்தவாந்
இவ்வாறு ஜீவனிடம் கூறிய அசுராசாரியர், அங்கிருந்து புறப்பட்டு, சிவனை ஆராதித்து, மிகுந்த முயற்சியால் உயர்ந்த சக்தியை பெற்றார்.
வராந் அவாப்ய விவிதாஞ் ஶம்கராத் பாவபூஜிதாத் ஶிவப்ரஸாதாத் கிம் நாம தேஹிநாம் இஹ துர்லபம்
பகவான் சிவபெருமான் அருளால், பாவன் வழிபட்ட சங்கரனிடமிருந்து பலவிதமான வரங்களைப் பெற்றபின், இந்த உலகில் உடலுடன் உள்ளவர்களுக்கு எது கிடைக்காதது என்று சொல்ல முடியும்?
ஜகாம ஶுக்ரோ ஜீவேந தாரயா யத்ர சந்த்ரமாஃ வர்ததே தம் ஶஶாபோச்சைஃ ஶ்ரு'ணு த்வம் சந்த்ர மே வசஃ
சுக்ரன் ஜீவனுடன் சேர்ந்து சந்திரன் இருக்கும் இடத்துக்கு சென்றான்; அங்கே, அவர் உரக்கக் கோபத்துடன், 'சந்திரா, என் வார்த்தைகளை கேள்!' என்று சபித்தான்.
யஸ்மாத் பாபதரம் கர்ம த்வயா பாப மதாத் க்ரு'தம் குஷ்டீ பூயாஸ் ததஶ் சந்த்ரம் ஶஶாபைவம் ருஷா கவிஃ
பாவத்திலும் மோசமான செயலை, நீ அகந்தையால் செய்ததால், சந்திரா, நீ குஷ்டரோகியாக வேண்டும் என்று அந்த முனிவர் கோபத்துடன் சபித்தார்.
கவிஶாபப்ரதக்தோ ऽபூத் ததைவ ம்ரு'கலாஞ்சநஃ ப்ராபுஃ க்ஷயம் ந கே நாம குருஸ்வாமிஸகித்ருஹஃ
அந்த முனிவரின் சாபத்தால் உடனே சந்திரன் மான் குறியுடன் ஆனான்; ஆசான், தலைவன், நண்பன் ஆகியோருக்கு துரோகம் செய்தவர்கள் யாரும் அழிவைத் தவிர்க்க முடியுமா?
தத்யாஜ தாம் ஸ சந்த்ரோ ऽபி தாம் தாராம் ஜக்ரு'ஹே கவிஃ ஶுக்ரோ ऽபி தேவாந் ஆஹூய ரு'ஷீந் பித்ரு'கணாம்ஸ் ததா
அதன்பின் சந்திரன் தாரையை விட்டு விட்டான்; முனிவர் தாரையை எடுத்துக்கொண்டார்; சுக்ரன் தேவர்களையும், முனிவர்களையும், பித்ருகணங்களையும் அழைத்தார்.
நதீர் நதாம்ஶ் ச விவிதாந் ஓஷதீஶ் ச பதிவ்ரதாஃ ததஃ ஸம்ப்ரஷ்டும் ஆரேபே தாராவ்ரு'த்தவிநிஷ்க்ரயம்
பிறகு, தாரையின் விஷயத்தில் தீர்வு காண, பல்வேறு நதிகளையும், நதிதெய்வங்களையும், பத்திவிரதமான மூலிகைகளையும் கேட்கத் தொடங்கினார்.
ததஃ ஶ்ருதிஃ ஸுராந் ஆஹ கௌதம்யாம் பக்திதஸ் த்வ் இயம் ஸ்நாநம் கரோது ஜீவேந தாரா பூதா பவிஷ்யதி
அப்போது, ஒரு வாக்கு தேவர்களிடம் கூறியது: 'தாரை, கவுதமி நதியில் பக்தியுடன் स्नானம் செய்தால், பாவம் நீங்குவாள்.'
ரஹஸ்யம் ஏதத் பரமம் ந கத்யம் யஸ்ய கஸ்யசித் ஸர்வாஸ்வ் அபி தஶாஸ்வ் ஏஹ ஶரணம் கௌதமீ ந்ரு'ணாம்
இது மிகப் பெரிய ரகசியம்; யாரிடமும் சொல்லக் கூடாது. எந்த நிலையிலும், கவுதமி நதி மனிதர்களுக்கு அடைக்கலம்.
ததாகரோச் சைவ தாரா பர்த்ரா ஸ்நாநம் யதாவிதி புஷ்பவ்ரு'ஷ்டிர் அபூத் தத்ர ஜயஶப்தோ வ்யவர்தத
அப்படி, தாரை கணவருடன் விதிப்படி ஸ்நானம் செய்தாள்; அங்கே மலர் மழை பொழிந்தது, 'ஜெயம்' என்ற ஓசை எழுந்தது.
புநர் வை தேவா அததுஃ புநர் மநுஷ்யா உத ராஜாநஃ ஸத்யம் க்ரு'ண்வாநா ப்ரஹ்மஜாயாம் புநர் ததுஃ
மீண்டும் தேவர்களும், மனிதர்களும், சத்தியத்தை நிலைநிறுத்தும் அரசர்களும் பிரம்மாவின் மனைவியை மீண்டும் திருப்பிக் கொடுத்தார்கள்.
புநர் தத்த்வா ப்ரஹ்மஜாயாம் க்ரு'தாம் தேவைர் அகல்மஷாம் ஸர்வம் க்ஷேமம் அபூத் தத்ர தஸ்மாத் தீர்தம் மஹாமுநே
பிரம்மாவின் மனைவியை, தேவர்கள் பாவமில்லாதவளாக மாற்றி திருப்பிக் கொடுத்தபின், அங்கே எல்லாம் நலமாகியது; அதனால் அந்த இடம் தீர்த்தமாக ஆனது, பெரிய முனிவரே.
புநர் தத்த்வா ப்ரஹ்மஜாயாம் க்ரு'தாம் தேவைர் அகல்மஷாம் ஸர்வம் க்ஷேமம் அபூத் தத்ர தஸ்மாத் தீர்தம் மஹாமுநே தத் அபூத் ஸகலாகௌகத்வம்ஸநம் ஸர்வகாமதம் ஆநந்தம் க்ஷேமம் அபவத் ஸுராணாம் அஸுராரிணாம்
பிரம்மாவின் மனைவியை, தேவர்கள் பாவமில்லாதவளாக மாற்றி திருப்பிக் கொடுத்தபின், அங்கே எல்லாம் நலமாகியது; அதனால் அந்த தீர்த்தம், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும், ஆனந்தமும் நலமும் தரும் இடமாகி, தேவர்களுக்கும் அவர்களது நண்பர்களுக்கும் மகிழ்ச்சி அளித்தது.
ப்ரு'ஹஸ்பதேஶ் ச ஶுக்ரஸ்ய தாராயாஶ் ச விஶேஷதஃ பரமாநந்தம் ஆபந்நோ குருர் கங்காம் அபாஷத
பிருஹஸ்பதி, சுக்ரன், தாரை ஆகியோருக்காக, குரு மிகுந்த ஆனந்தத்தை அடைந்து, கங்கையை நோக்கி பேசினார்.
த்வம் கௌதமி ஸதா பூஜ்யா ஸர்வேஷாம் அபி முக்திதா விஶேஷதஸ் து ஸிம்ஹஸ்தே மயி த்ரைலோக்யபாவநீ
கவுதமி, நீ எப்போதும் எல்லோராலும் வழிபடப்பட வேண்டியவள்; எல்லோருக்கும் முக்தி தருவாய்; குறிப்பாக நான் சிம்ம ராசியில் இருக்கும் போது, மூவுலகையும் தூய்மைப்படுத்துவாய்.
பவிஷ்யஸி ஸரிச்ச்ரேஷ்டே ஸர்வதீர்தைஃ ஸமந்விதா யாநி காநி ச தீர்தாநி ஸ்வர்கம்ரு'த்யுரஸாதலே த்வாம் ஸ்நாதும் தாநி யாஸ்யந்தி மயி ஸிம்ஹஸ்திதே ऽம்பிகே
அம்மா, நீ நதிகளில் சிறந்தவளாகி, எல்லா தீர்த்தங்களும் உன்னுடன் இணைந்திருக்கும்; சொர்க்கம், பூமி, பாதாளம் ஆகிய இடங்களில் உள்ள தீர்த்தங்கள், நான் சிம்ம ராசியில் இருக்கும் போது உன்னிடம் வந்து ஸ்நானம் செய்யும்.
தந்யம் யஶஸ்யம் ஆயுஷ்யம் ஆரோக்யஶ்ரீவிவர்தநம் ஸௌபாக்யைஶ்வர்யஜநநம் தீர்தம் ஆநந்தநாமகம்
ஆனந்தம் எனும் தீர்த்தம், பாக்கியம், புகழ், ஆயுள், ஆரோக்கியம், செல்வம் ஆகியவற்றை அதிகரிக்கும்; அதனால் நல்ல அதிர்ஷ்டமும் ஐஸ்வர்யமும் கிடைக்கும்.
தத்ர பஞ்ச ஸஹஸ்ராணி தீர்தாந்ய் ஆஹ ஸ கௌதமஃ ஸ்மரணாத் படநாத் வாபி இஷ்டைஃ ஸம்யுஜ்யதே ஸதா
அங்கே கவுதமர் ஐந்து ஆயிரம் தீர்த்தங்களை அறிவித்தார்; அவற்றை நினைத்தாலோ, பாராயணம் செய்தாலோ, விரும்பிய அனைத்தும் எப்போதும் கிடைக்கும்.
ஶிவஸ்யாத்ர நிவிஷ்டஸ்ய நந்தீ கங்காதடே ऽநிஶம் ஸாக்ஷாச் சரத்ய் அஸௌ தர்மஸ் தஸ்மாந் நந்தீதடம் ஸ்ம்ரு'தம் ஆநந்தம் அபி தத் தீர்தம் ஸர்வாநந்தவிவர்தநாத்
இங்கு சிவபெருமான் தங்கும் இடத்தில், நந்தி எப்போதும் கங்கை கரையில் நடக்கிறான்; அதனால் அது நந்தி கரை என்று அழைக்கப்படுகிறது; அந்த தீர்த்தம் ஆனந்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது எல்லோருக்கும் ஆனந்தத்தை அதிகரிக்கிறது.
பாவதீர்தம் இதி ப்ரோக்தம் யத்ர ஸாக்ஷாத் பவஃ ஸ்திதஃ அஶேஷஜகதந்தஸ்தோ பூதாத்மா ஸச்சிதாக்ரு'திஃ
எங்கு பவனாகிய இறைவன் நேரில் தங்கி, எல்லா உயிர்களிலும் உள்ளவனாக, சத்தும் சித்தும் ஆனந்தமும் நிறைந்த வடிவில், இந்த உலகின் எல்லா இடங்களிலும் இருப்பாரோ, அந்த இடம் 'பவதீர்த்தம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தத்ரேமாம் ஶ்ரு'ணு வக்ஷ்யாமி கதாம் புண்யதமாம் ஶுபாம் ஸூர்யவம்ஶகரஃ ஶ்ரீமாந் க்ஷத்ரியாணாம் துரம்தரஃ
இப்போது, நீ கேள்; நான் மிகவும் புண்ணியமான, மங்களகரமான கதையை சொல்கிறேன். சூரியவம்சத்தில் பிறந்த, க்ஷத்திரியர்களுக்கெல்லாம் தலைவனாக விளங்கிய பிரபலம் ஒருவன் இருந்தான்.
ப்ராசீநபர்ஹிர் ஆக்யாதஃ ஸர்வதர்மேஷு பாரகஃ திஸ்ரஃ கோட்யோ ऽர்தகோடிஶ் ச வர்ஷாணாம் ராஜ்ய ஆஸ்திதஃ
அவன் 'பிராசீனபர்ஹி' என்று அழைக்கப்பட்டான்; எல்லா தர்மங்களிலும் தேர்ந்தவன். முப்பத்திஐந்து கோடி ஆண்டுகள் ராஜ்யம் ஆட்சி செய்தான்.
தஸ்யேத்ரு'ஶம் வ்ரதம் சாஸீத் யத் அஹம் யௌவநச்யுதஃ பவேயம் ப்ரியயா வாபி புத்ரைர் வா ப்ரியவஸ்துபிஃ
அவனுக்கு ஒரு விரதம் இருந்தது: என் இளமை போய்விட்டால், என் மனைவி, பிள்ளைகள், அல்லது எனக்குப் பிடித்த பொருட்கள் என்னை விட்டு விலகினால்—
வியுஜ்யேயம் ததோ ராஜ்யம் த்யக்ஷ்யே ऽஹம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ விவேகிநாம் குலீநாநாம் இதம் ஏவோசிதம் ந்ரு'ணாம்
—அப்பொழுது நான் ராஜ்யத்தை விட்டு விலகுவேன்; இதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை. இப்படிப்பட்ட நடத்தை அறிவுள்ளவர்களுக்கு, உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்தவர்களுக்கு, புத்திசாலிகளுக்கு ஏற்றது.
ஸ்தீயதே விஜநே க்வாபி விரக்தைர் விபவக்ஷயே தஸ்மிந் ப்ரஶாஸதி மஹீம் ந வியோகஃ ப்ரியைஃ க்வசித்
செல்வம் இல்லாமல், விருப்பம் குறைந்து, எங்காவது தனிமையில் வாழ்ந்தாலும், பூமியை ஆளும் போது கூட, பிரியமானவர்களிடமிருந்து பிரிவு எப்போதும் இல்லை.