ஆஹுத்யந்தரதாநாய ஹவிர் த்ரவ்யம் கரே ऽக்ரஹீத் ஏதஸ்மிந்ந் அந்தரே வஹ்நிர் உபஶாந்தோ ऽபவத் ததா
அடுத்த அர்ச்சனைக்காக ஹோமப் பொருளை கையில் எடுத்தபோது, அந்த நேரத்தில் தீ அணைந்துவிட்டது.
ததஶ் சிந்தாபரஃ காண்வஃ கர்தவ்யம் கிம் பவேத் இதி அந்தர் விசாரயாம் ஆஸ விஷாதம் பரமம் கதஃ
அப்போது கண்ணவன் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று ஆழ்ந்த சிந்தனையில் மூழ்கி, உள்ளுக்குள் யோசித்து மிகுந்த கவலையடைந்தார்.
ஆஹுத்யோஶ் ச த்வயோர் மத்ய உபஶாந்தோ ஹுதாஶநஃ அக்ந்யந்தரம் உபாதேயம் வைதிகம் லௌகிகம் ததா
இரண்டு அர்ச்சனைகளுக்கிடையில் தீ அணைந்துவிட்டது; வேதத்திலும் உலக வழியிலும் வேறு ஒரு தீயை எடுத்து வர வேண்டும்.
க்வ ஹோஷ்யம் ஸ்யாத் த்விதீயம் து ஆஹுத்யந்தரம் ஏவ ச ஏவம் மீமாம்ஸமாநே து தைவீ வாக் அப்ரவீத் ததா
இப்போது இரண்டாவது அர்ச்சனையை எங்கே செய்யலாம், அடுத்த தீயை எங்கே பெறலாம் என்று யோசித்தபோது, அச்சமயம் தெய்வீகக் குரல் ஒலித்தது.
அக்ந்யந்தரம் நைவ தே ऽத்ர உபாதேயம் பவிஷ்யதி யாநி தத்ர பவிஷ்யந்தி ஶகலாநி ஸமீபதஃ
இங்கே வேறு ஒரு தீயை எடுக்க வேண்டாம்; அருகில் உள்ள எவ்வளவு சாமானும் போதும்.
அர்ததக்தேஷு காஷ்டேஷு விப்ரராஜ ப்ரஹூயதாம் நேத்ய் உவாச ததா காண்வஃ ஸைவ வாக் அப்ரவீத் புநஃ
அரைகாய்ந்த மரக்கட்டைகளில் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும், பிரம்மணரின் அரசே என்று அந்தக் குரல் சொன்னது; ஆனால் கண்ணவன் மறுத்தார், அதே தெய்வீகக் குரல் மீண்டும் பேசியது.
அக்நேஃ புத்ரோ ஹிரண்யஸ் து பிதா புத்ரஃ ஸ ஏவ து புத்ரே தத்தம் ப்ரியாயைவ பிதுஃ ப்ரீத்யை பவிஷ்யதி
அக்னியின் மகன் ஹிரண்யன்; தந்தையும் மகனும் ஒன்றே; மகனுக்குக் கொடுத்தது அன்புக்காக தந்தைக்கு மகிழ்ச்சி தரும்.
பித்ரே தேயம் ஸுதே தத்யாத் கோடிப்ரீதிகுணம் பவேத் தைவீ வாக் அப்ரவீத் ஏவம் ததஃ ஸர்வே மஹர்ஷயஃ
தந்தைக்கு கொடுக்க வேண்டும், மகன் தந்தால் கோடி மடங்கு மகிழ்ச்சி கிடைக்கும் என்று தெய்வீகக் குரல் சொன்னது; பிறகு எல்லா மகா முனிவர்களும் அங்கிருந்தனர்.
நிஶ்சித்ய தர்மஸர்வஸ்வம் ததா சக்ருர் யதோதிதம் ஏதஜ் ஜ்ஞாத்வா ஜகத்ய் அத்ர புத்ரே தத்தம் பிதுர் பவேத்
நீதி முழுவதையும் ஆராய்ந்து, அவ்வாறு நடந்தார்கள். இது அறிந்தால், இந்த உலகில் மகனுக்கு கொடுக்கப்பட்டது, பிதாவுக்கே ஆகும்.
அபத்யாத்யுபகாரேண பித்ரோஃ ப்ரீதிர் யதா பவேத் ததா நாந்யேந கேநாபி ஜகத்ய் ஏதத் தி விஶ்ருதம்
மக்கள் போன்ற பிள்ளை முதலான உதவியால் தந்தை தாயாருக்கு உண்டாகும் பாசம் பிற வழியில் எதிலுமில்லை; இது உலகில் அனைவரும் அறிந்ததே.
ஸுப்ரஸித்தம் ஜகத்ய் ஏதத் ஸர்வலோகேஷு பூஜிதம் தஸ்மிந் தத்தே பவேத் புண்யம் ஸர்வம் கோடிகுணம் ஸுத
இது உலகில் எல்லோரும் மதிக்கும், புகழ்பெற்ற ஒன்று. அங்கே கொடுக்கப்படும்போது, எல்லா புண்ணியமும் கோடி மடங்கு பெருகும், மகனே.
மநோக்லாநிநிவ்ரு'த்திஶ் ச ஜாயதே ச மஹத் ஸுகம் புநர் அப்ய் ஆஹ ஸா வாணீ காண்வே ऽஸ்மிம்ஸ் தீர்த உத்தமே
மன அழுத்தம் நீங்கி, பெரும் மகிழ்ச்சி பிறக்கும்; இதையே மீண்டும் அந்த சிறந்த காண்வத் தீர்த்தத்தில் சொல்லப்பட்டது.
அபவத் தந் மஹத் தீர்தம் காண்வ புண்யப்ரபாவதஃ லோகத்ரயாஶ்ரயாஶேஷதீர்தேப்யோ ऽபி மஹாபலம்
அது, காண்வா, அதன் புண்ணிய வலிமையால் பெரிய தீர்த்தமாக ஆனது; மூன்று உலகத்திலுள்ள எல்லா தீர்த்தங்களையும் விட அதிக பலன் தரும்.
ஸ்நாநதாநாதிகம் கிம்சித் பக்த்யா குர்வந் ஸமாஹிதஃ பலம் ப்ராப்ஸ்யஸ்ய் அஶேஷேண ஸர்வம் கோடிகுணம் முநே
அங்கே நீராடுதல், தானம் செய்வது போன்ற எதையும் பக்தியோடு மனம் ஒன்றாகச் செய்தால், அதற்கான பலன் முழுமையாக கோடி மடங்கு கிடைக்கும், முனிவரே.
யத் கிம்சித் க்ரியதே சாத்ர ஸ்நாநதாநாதிகம் நரைஃ ஸர்வம் கோடிகுணம் வித்யாத் கோடிதீர்தம் ததோ விதுஃ
இங்கே மக்கள் செய்யும் நீராடுதல், தானம் போன்ற எதுவும் கோடி மடங்கு பெருகும் என்று அறிக; அதனால் இதை 'கோடியான தீர்த்தம்' என்று கூறுவர்.
யத்ரைதத் வ்ரு'த்தம் ஆக்நேயம் காண்வம் பௌத்ரம் ஹிரண்யகம் வாணீஸம்ஜ்ஞம் கோடிதீர்தம் கோடிதீர்தபலம் யதஃ
அக் காண்வா, அக் காஞ்சனப் பேரப்பன் வாணி ஆகியோருடன் சம்பவித்த இடமே கோடியான தீர்த்தம்; ஏனெனில், அது கோடி தீர்த்த பலனைத் தரும்.
கோடிதீர்தஸ்ய மாஹாத்ம்யம் அத்ர வக்தும் ந ஶக்யதே வாசஸ்பதிப்ரப்ரு'திபிர் அதவாந்யைஃ ஸுரைர் அபி
கோடியான தீர்த்தத்தின் மகிமையை வாக்ஸ்பதி போன்றவர்களாலும், வேறு தேவர்களாலும் கூட முழுமையாக விவரிக்க முடியாது.
யத்ராநுஷ்டீயமாநம் ஹி ஸர்வம் கர்ம யதா ததா கோதாவர்யாஃ ப்ரஸாதேந ஸர்வம் கோடிகுணம் பவேத்
இங்கே எப்படியாவது செய்யப்படும் எல்லா கர்மங்களும், கோதாவரி அருளால், கோடி மடங்கு பலன் தரும்.
கோடிதீர்தே த்விஜாக்ர்யாய காம் ஏகாம் யஃ ப்ரயச்சதி தஸ்ய தீர்தஸ்ய மாஹாத்ம்யாத் கோகோடிபலம் அஶ்நுதே
கோடியான தீர்த்தத்தில் ஒரு சிறந்த பிராமணருக்கு ஒரு பசுவை வழங்கும் ஒருவர், அந்த தீர்த்தத்தின் மகிமையால் கோடி பசுக்கள் அளவு பலனை அடைவார்.
தஸ்மிம்ஸ் தீர்தே ஶுசிர் பூத்வா பூமிதாநம் கரோதி யஃ ஶ்ரத்தாயுக்தேந மநஸா ஸ்யாத் தத்கோடிகுணோத்தரம்
அந்த தீர்த்தத்தில் தூய்மையுடன், நம்பிக்கையோடு மனதை வைத்து நிலம் தானம் செய்யும் ஒருவர், அதற்கான பலன் கோடி மடங்கு அதிகமாகும்.
ஸர்வத்ர கௌதமீதீரே பித்ரூ'ணாம் தாநம் உத்தமம் விஶேஷதஃ கோடிதீர்தே தத் அநந்தபலப்ரதம் அத்ரைகந்யூநபஞ்சாஶத் தீர்தாநி முநயோ விதுஃ
கௌதமி கரையில் எங்கும் பித்ருக்களுக்கு செய்யும் தானம் சிறந்தது; குறிப்பாக கோடியான தீர்த்தத்தில் அது முடிவில்லா பலனைத் தரும். இங்கு முனிவர்கள் நாற்பத்தொன்பது தீர்த்தங்களை அறிந்துள்ளனர்.
நாரஸிம்ஹம் இதி க்யாதம் கங்காயா உத்தரே தடே தஸ்யாநுபாவம் வக்ஷ்யாமி ஸர்வரக்ஷாவிதாயகம்
நரசிம்ஹம் என்று புகழப்படும் அந்த இடம் கங்கையின் வடக்குக் கரையில் உள்ளது. அதன் எல்லா பாதுகாப்பையும் தரும் மகிமையை நான் இப்போது சொல்கிறேன்.
ஹிரண்யகஶிபுஃ பூர்வம் அபவத் பலிநாம் வரஃ தபஸா விக்ரமேணாபி தேவாநாம் அபராஜிதஃ
இரண்யகசிபு முன்பு சக்திவான்களில் சிறந்தவன்; தவம் மற்றும் வலிமையால் தேவர்களாலும் வெல்ல முடியாதவனாக இருந்தான்.
ஹரிபக்தாத்மஜத்வேஷகலுஷீக்ரு'தமாநஸஃ ஆவிர்பூய ஸபாஸ்தம்பாத் விஶ்வாத்மத்வம் ப்ரதர்ஶயந்
ஹரி பக்தனான மகனை வெறுத்ததால் அவனது மனம் மாசுபட்டது; அவன் சபையில் உள்ள தூணிலிருந்து தோன்றி, தன்னை எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்தவனாக காட்டினான்.
தம் ஹத்வா நரஸிம்ஹஸ் தத்ஸைந்யம் அத்ராவயத் ததா ஸர்வாந் ஹத்வா மஹாதைத்யாந் க்ரமேணாஜௌ மஹாம்ரு'கஃ
அவனை அழித்த நரசிம்ஹர், அவன் படையை ஓடச் செய்தார்; பின்னர் எல்லா பெரிய அசுரர்களையும் போர் களத்தில் ஒன்றொன்றாக அழித்தார்.
ரஸாதலஸ்தாஞ் ஶத்ரூம்ஶ் ச ஜித்வா ஸ்வர்லோகம் ஈயிவாந் தத்ர ஜித்வா புவம் கத்வா தைத்யாந் ஹத்வா நகஸ்திதாந்
பாதாளத்தில் இருந்த பகைவரை வென்று, தேவருலகிற்கு சென்றார்; அங்கு வென்று, பூமிக்கு வந்து, மலைகளில் இருந்த அசுரர்களையும் அழித்தார்.
ஸமுத்ரஸ்தாந் நதீஸம்ஸ்தாந் க்ராமஸ்தாந் வநவாஸிநஃ நாநாரூபதராந் தைத்யாந் நிஜகாந ம்ரு'காக்ரு'திஃ
கடலில், நதிகளில், கிராமங்களில், காடுகளில் வாழ்ந்தும், பல்வேறு உருவங்களை எடுத்த அசுரர்களை, மிருக வடிவில் வந்த இறைவன் அழித்தான்.
ஆகாஶகாந் வாயுஸம்ஸ்தாஞ் ஜ்யோதிர்லோகம் உபாகதாந் வஜ்ரபாதாதிகநகஃ ஸமுத்தூதமஹாஸடஃ
வானில் பறக்கும், காற்றில் தங்கும், ஒளி உலகை அடைந்தவர்களையும், இடியைவிட வலிமையான நகங்களால், கோபத்தில் புலம்பும் க mane யுடன் அவர் சாய்த்தார்.
தைத்யகர்பஸ்ராவிகர்ஜீ நிர்ஜிதாஶேஷராக்ஷஸஃ மஹாநாதைர் வீக்ஷிதைஶ் ச ப்ரலயாநலஸம்நிபைஃ
அசுர குலங்களில் பிறக்கும் கர்ஜனையோடு முழங்கி, எல்லா ராட்சஸர்களையும் வென்று, அழிவின் நெருப்பைப் போல பெரும் முழக்கத்தாலும் பார்வையாலும் அவர்களை சிதைத்தான்.
சபேடைர் அங்கவிக்ஷேபைர் அஸுராந் பர்யசூர்ணயத் ஏவம் ஹத்வா பஹுவிதாந் கௌதமீம் அகமத் தரிஃ
தன் கைப்பிடிகளாலும், உடல் அசைவுகளாலும் அசுரர்களை நசுக்கியான்; இவ்வாறு பலவகை அசுரர்களை அழித்தபின், ஹரி கவுதமி நதிக்குச் சென்றான்.