நேத்ய் உவாச ததா பூருர் ஜரயா க்ஷீயதே மயா விகாராஸ் தாத பாவாநாம் துர்நிவாராஃ ஶரீரிணாம்
அப்போது பூரு, 'இல்லை' என்று சொன்னான். 'தந்தையே, முதுமையால் நான் சோர்ந்துவிட்டேன். உடலோடுள்ளவர்களுக்கு ஏற்படும் மாற்றங்களை தடுக்க முடியாது.'
பலாத் காலாகதா ஸஹ்யா ஜராப்ய் அகிலதேஹிபிஃ ஸா சேத் குரூபகாராய க்ரு'ஹீதா த்யஜ்யதே கதம்
காலத்தின் வரிசையில் வரும் முதுமையை எல்லா உயிர்களும் சகிக்க வேண்டியதுதான். ஆனால் பெரியவர்களுக்கு உதவிக்காக ஏற்றுக்கொண்ட முதுமையை எப்படி விட்டுவிட முடியும்?
ஸ்வீக்ரு'தத்யாகபாபாத் தி தேஹிநாம் மரணம் வரம் அதவா து ஜராம் ராஜம்ஸ் தபஸா நாஶயாம்ய் அஹம்
ஏற்றுக்கொண்டு விட்டதை விட்டுவிடுவது பாவம்; உயிர்களுக்கு அது செய்யும் விடயம் மரணத்தைவிட மோசமானது. இல்லாவிட்டால், அரசே, தவம் செய்து இந்த முதுமையை நான் அழிக்கிறேன்.
ஏவம் உக்த்வா து பிதரம் யயௌ கங்காம் அநுத்தமாம் கௌதம்யா தக்ஷிணே பாரே ததஸ் தேபே தபோ மஹத்
இவ்வாறு தந்தையிடம் கூறி, பூரு கங்கை நதியின் சிறந்த இடமான கௌதமி தெற்கு கரைக்கு சென்று, அங்கு பெரிய தவம் செய்தான்.
ததஃ ப்ரீதோ ऽபவத் தேவஃ காலேந மஹதா ஶிவஃ லோகாதீதமஹோதாரகுணஸந்மணிபூஷிதம் கிம் ததாமீதி தம் ப்ராஹ பூரும் ஸ ஸுரஸத்தமஃ
அதன்பின், நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு, உலகங்களைத் தாண்டிய உயர்ந்த குணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிவபெருமான் திருப்தியடைந்து, 'நான் உனக்கு என்ன தர வேண்டும்?' என்று பூருவிடம் கேட்டார்.
ஶாபப்ராப்தாம் ஜராம் நாத பிதுர் மம ஸுராதிப தாம் நாஶயஸ்வ தேவேஶ பித்ரு'ஶப்தாம்ஶ் ச கோபதஃ மத்ப்ராத்ரூ'ஞ் ஶாபதோ முக்தாந் குருஷ்வ ஸுரபூஜித
தேவர்களுக்குத் தலைவனே, என் தந்தையின் சாபத்தால் எனக்கு வந்த முதுமையை நீ அழிக்க வேண்டும். கோபத்தில் சாபமிட்ட என் சகோதரர்களையும் நீ விடுவிக்க வேண்டும்.
ததேத்ய் உக்த்வா ஜகந்நாதஃ ஶாபாஜ் ஜாதாம் ஜராம் ததா அநாஶயஜ் ஜகந்நாதோ ப்ராத்ரூ'ம்ஶ் சக்ரே விஶாபிநஃ
உலகத்துக்குத் தலைவனான இறைவன், 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று சொல்லி, சாபத்தால் வந்த முதுமையை அழித்தார்; பூருவின் சகோதரர்களையும் சாபத்திலிருந்து விடுவித்தார்.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி தத் தீர்தம் ஜராரோகவிநாஶநம் அகாலஜஜராதீநாம் ஸ்மரணாத் அபி நாஶநம்
அந்த நாளிலிருந்து அந்தத் தீர்த்தம் முதுமை மற்றும் நோய்களை அழிப்பதாகப் புகழப்பட்டது; அதைப் பற்றி நினைத்தால்கூட, காலத்துக்கு முந்திய முதுமை போன்றவை நீங்கும்.
தந்நாம்நா சாபி விக்யாதம் காலஞ்ஜரம் உதாஹ்ரு'தம் யாயாதம் நாஹுஷம் பௌரம் ஶௌக்ரம் ஶார்மிஷ்டம் ஏவ ச
அந்தப் பெயரால் அது காலஞ்சரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; அது யயாதி, நாஹுஷன், பௌர, சௌக்ர, சார்மிஷ்டா என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.
ஏவமாதீநி தீர்தாநி தத்ராஷ்டோத்தரம் ஏவ ச ஶதம் வித்யாந் மஹாபுத்தே ஸர்வஸித்திகரம் ததா
அங்கு இப்படிப்பட்ட தீர்த்தங்கள் உள்ளன; மேலும், நூற்று எட்டு தீர்த்தங்கள் உள்ளன, அறிவாளியே, அவை அனைத்தும் எல்லா வகைச் சிறப்பையும் தரும்.
தேஷு ஸ்நாநம் ச தாநம் ச ஶ்ரவணம் படநம் ததா ஸர்வபாபப்ரஶமநம் புக்திமுக்திப்ரதம் பவேத்
அந்த இடங்களில் நீராடுதல், தானம் செய்தல், கேட்பதும், பாடுவதும் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, இன்பமும் முக்தியும் தரும்.
அப்ஸரோயுகம் ஆக்யாதம் அப்ஸராஸம்கமம் ததஃ தீரே ச தக்ஷிணே புண்யம் ஸ்மரணாத் ஸுபகோ பவேத்
அப்சரஸ்கள் இருவரும், அவர்களின் சங்கமும் விவரிக்கப்பட்டது. தெற்கு கரையில் உள்ள அந்த புனித இடத்தை நினைத்தாலே, நன்மை கிடைக்கும்.
முக்தோ பவத்ய் அஸம்தேஹம் தத்ர ஸ்நாநாதிநா நரஃ ஸ்த்ரீ ஸதீ ஸம்கமே தஸ்மிந்ந் ரு'துஸ்நாதா ச நாரத
அங்கே நீராடி, வழிபாடுகள் செய்து, அந்த இடத்தில் ஒரு ஆண் அல்லது நல்லொழுக்கமுள்ள பெண், குறிப்பாக மாதவிடாய் முடிந்தவுடன் நீராடியவள், சந்திப்பால் நிச்சயமாக முக்தி அடைவார், நாரதா.
வந்த்யாபி ஜநயேத் புத்ரம் த்ரிமாஸாத் பதிநா ஸஹ ஸ்நாநதாநேந வர்தந்தீ நாந்யதா மத்வசோ பவேத்
மூன்று மாதங்களுக்குள் கணவனுடன் இருந்து, நீராடி, தானம் செய்யும் பெண், பிள்ளை பெறுவாள்—even குழந்தை இல்லாதவளும். இதை தவிர என் சொல் பொய்யாகும்.
அப்ஸரோயுகம் ஆக்யாதம் தீர்தம் யேந ச ஹேதுநா தத்ரேதம் காரணம் வக்ஷ்யே ஶ்ரு'ணு நாரத யத்நதஃ
அப்சரஸ்கள் இருவரின் பெயர் பெற்ற தீர்த்தம் எதனால் அந்தப் பெயர் பெற்றது என்பதை இப்போது நான் விளக்குகிறேன், நாரதா, கவனமாகக் கேள்.
ஸ்பர்தாஸீந் மஹதீ ப்ரஹ்மந் விஶ்வாமித்ரவஸிஷ்டயோஃ தபஸ்யந்தம் காதிஸுதம் ப்ராஹ்மண்யார்தே யதவ்ரதம்
பெரிய போட்டி ஒன்று விஸ்வாமித்திரரும் வசிஷ்டரும் இடையே ஏற்பட்டது, பிராமண்யத்தை அடைய காதி மகன் தவம் செய்து விரதம் மேற்கொண்டிருந்தான்.
கங்காத்வாரே ஸமாஸீநம் ப்ரேரிதேந்த்ரேண மேநகா தம் கத்வா தபஸோ ப்ரஷ்டம் குரு பத்ரே மமாஜ்ஞயா
கங்கை வாயிலில் அமர்ந்திருந்த விஸ்வாமித்திரரிடம், இந்திரன் மேனகையை அனுப்பி, 'பொன்னே, என் கட்டளையால் நீ போய் அவன் தவம் கெட்டுவிடச் செய்' என்று சொன்னான்.
ததோக்தேந்த்ரேண ஸா மேநா விஶ்வாமித்ரம் தபஶ்ச்யுதம் க்ரு'த்வா கந்யாம் ததா தத்த்வா ஜகாமேந்த்ரபுரம் புநஃ
இந்திரனின் வார்த்தையை கேட்ட மேனகா, விஸ்வாமித்திரரின் தவத்தை கலைத்து, அவருக்கு ஒரு பெண் குழந்தை கொடுத்து, மீண்டும் இந்திரனின் நகரத்திற்கு சென்றாள்.
தஸ்யாம் கதாயாம் ஸஸ்மார காதிபுத்ரோ ऽகிலம் க்ரு'தம் தம் து தேஶம் பரித்யஜ்ய தீர்தம் து ஸுரவல்லபம்
அவள் சென்ற பிறகு, காதியின் மகன் நடந்ததையெல்லாம் நினைவுகூர்ந்து, அந்த இடத்தை விட்டு விட்டு தேவர்கள் விரும்பும் தீர்த்தத்திற்குச் சென்றான்.
ஜகாம தக்ஷிணாம் கங்காம் யத்ர காலஞ்ஜரோ ஹரஃ தபஸ்யந்தம் ததோவாச புநர் இந்த்ரஃ ஸஹஸ்ரத்ரு'க்
அவன் தெற்குப் பக்கம் கங்கை நோக்கி சென்றான்; அங்கு காலஞ்சரனும் ஹரனும் தவம் செய்துகொண்டிருந்தனர். அப்போது ஆயிரம் கண்கள் உடைய இந்திரன் மீண்டும் அவனிடம் பேசினான்.
உர்வஶீம் ச ததோ மேநாம் ரம்பாம் சாபி திலோத்தமாம் நைவேத்ய் ஊசுர் பயத்ரஸ்தாஃ புநர் ஆஹ ஶசீபதிஃ
அப்போது உருவசி, மேனா, ரம்பா, திலோத்தமா ஆகியோர் பயத்தில் நடுங்கி, 'நாங்கள் போகமாட்டோம்' என்று கூறினர்; மீண்டும் சசி தேவியின் கணவர் பேசினார்.
கம்பீராம் சாதிகம்பீராம் உபே யே கர்விதே ததா தே ஊசதுர் உபே தேவம் ஸஹஸ்ராக்ஷம் புரம்தரம்
அப்போது பெருமிதத்துடன், ஆழமான மனதுடன் இருவரும் சேர்ந்து ஆயிரம் கண்கள் உடைய புரந்தரனை நோக்கி பதில் கூறினார்கள்.
ஆவாம் கத்வா தபஸ்யந்தம் காதிபுத்ரம் மஹாத்யுதிம் ச்யாவயாவோ ந்ரு'த்யகீதை ரூபயௌவநஸம்பதா
நாங்கள் காதி மகன் தவம் செய்கிற இடத்திற்கு சென்று, நடனம், பாடல், அழகு, இளமை ஆகியவற்றால் அவன் மனதை கலைப்போம்.
யாஸாம் அபாங்கே ஹஸிதே வாசி விப்ரமஸம்பதி நித்யம் வஸதி பஞ்சேஷுஸ் தாபிஃ கோ ऽத்ர ந ஜீயதே
அவர்களின் பார்வை, புன்னகை, பேச்சு, களியாட்டில் எப்போதும் காமதேவன் வாழ்கிறான்; அவர்களை எதிர்க்க யார் முடியும்?
ததேத்ய் உக்தே ஸஹஸ்ராக்ஷே தே ஆகத்ய மஹாநதீம் தத்ரு'ஶாதே தபஸ்யந்தம் விஶ்வாமித்ரம் மஹாமுநிம்
ஆயிரம் கண்கள் உடையவன் 'சரி' என்று ஒப்புக்கொண்டதும், அவர்கள் பெரிய நதிக்கரைக்கு சென்று, விஸ்வாமித்திரர் தவம் செய்கிறதை பார்த்தார்கள்.
ம்ரு'த்யோர் அபி துராதர்ஷம் பூமிஸ்தம் இவ தூர்ஜடிம் ஸஹஸ்ரம் ஏகம் வர்ஷாணாம் ஈக்ஷிதும் ந ச ஶக்நுதஃ
அவர் மரணத்திற்கும் அஞ்சாதவனாக, பூமியில் தூர்ஜடிபோல் நிற்பவர்; ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர்கள் அவரை நேரில் பார்க்க முடியவில்லை.
தூரே ஸ்திதே ந்ரு'த்யகீதசாடுகாரரதே ததா விலோக்ய முநிஶார்தூலஸ் ததஃ கோபாகுலோ ऽபவத்
அவர்கள் தொலைவில் நின்று, நடனம், பாடல், இனிய வார்த்தைகளில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, முனிவர்களில் சிறந்தவர் அவர்களைப் பார்த்து கோபத்தில் ஆழ்ந்தார்.
ப்ரதீபாசரணம் த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரோதஃ கஸ்ய ந ஜாயதே நிஸ்ப்ரு'ஹோ ऽபி மஹாபாஹுஸ் தம் இந்த்ரம் ப்ரஹஸந்ந் இவ
இப்படி எதிர்மறையான செயல்களைப் பார்த்தால் யாருக்கு கோபம் வராது? ஆசை இல்லாத பெரிய புயலானவரும் இந்திரனைப் பார்த்து சிரித்தார்.
ஆப்யாம் முக்தஃ ஸஹஸ்ராக்ஷோ ஹ்ய் அப்ஸரோப்யாம் ப்ருவந்ந் இவ ஶஶாப தே ஸ காதேயோ த்ரவரூபே பவிஷ்யதஃ
அந்த இரண்டு அப்சரஸ்கள் மூலம் விடுதலை பெற்ற இந்திரன், பேசும் போல் இருந்தான்; காதி மகன் அவர்களை 'நீங்கள் திரவமாக மாறுவீர்கள்' என்று சபித்தான்.
த்ரவிதும் மாம் ஸமாயாதே யதஸ் த்வ் இஹ ததோ லகு ததஃ ப்ரஸாதிதஸ் தாப்யாம் ஶாபமோக்ஷம் சகார ஸஃ
நீங்கள் என்னை ஓடச் செய்ய வந்ததால், அதனால் நீங்கள் இலகுவாக மாறுவீர்கள்; பின்னர் அவர்கள் வேண்டியபோது, அவர் அந்த சாபத்திலிருந்து விடுதலை செய்தார்.