தஸ்மாச் சைவ ஸமுத்பந்நௌ நிபுணௌ ஸூதமாகதௌ தேநேயம் கௌர் முநிஶ்ரேஷ்டா துக்தா ஸஸ்யாநி பூப்ரு'தா
அவரிடமிருந்து திறமைமிக்க சூதர் மற்றும் மாகதர் தோன்றினார்கள்; முனிவர்களில் சிறந்தவரே, ப்ரிது இந்த பூமியைப் பசுவாகக் கொண்டு, அரசன் பயிர்களுக்கு பால் கறந்தான்.
ப்ரஜாநாம் வ்ரு'த்திகாமேந தேவைஃ ஸர்ஷிகணைஃ ஸஹ பித்ரு'பிர் தாநவைஶ் சைவ கந்தர்வைர் அப்ஸரோகணைஃ
மக்களின் வாழ்வாதாரத்திற்காக, தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள் மற்றும் அப்சரகைகள் அனைவரும் சேர்ந்து,
ஸர்பைஃ புண்யஜநைஶ் சைவ வீருத்பிஃ பர்வதைஸ் ததா தேஷு தேஷு ச பாத்ரேஷு துஹ்யமாநா வஸும்தரா
பாம்புகள், நல்லவர்கள், செடிகள், மலைகள் ஆகியோரும் தத்தம் பாத்திரங்களில் பூமியைப் பசுவாகக் கொண்டு பால் கறந்தார்கள்.
ப்ராதாத் யதேப்ஸிதம் க்ஷீரம் தேந ப்ராணாந் அதாரயந் ப்ரு'தோஸ் து புத்ரௌ தர்மஜ்ஞௌ யஜ்ஞாந்தே ऽந்தர்திபாதிநௌ
அவள் அனைவருக்கும் விரும்பியபடி பாலை அளித்தாள்; அதனால் அவர்கள் உயிர் வாழ்ந்தார்கள்; ப்ரிதுவுக்கு இரு மகன்கள் பிறந்தார்கள், அவர்கள் தர்மத்தை அறிந்தவர்கள், யாகம் முடிந்ததும் மறைந்தவர்கள்.
ஶிகண்டிநீ ஹவிர்தாநம் அந்தர்தாநாத் வ்யஜாயத ஹவிர்தாநாத் ஷட் ஆக்நேயீ திஷணாஜநயத் ஸுதாந்
சிகண்டினி, அந்தர்தானனிலிருந்து ஹவிர்தானனை பெற்றாள்; ஹவிர்தானனிலிருந்து, ஆக்னேயி திஷணா எனும் ஆறு மகன்களை பெற்றாள்.
ப்ராசீநபர்ஹிஷம் ஶுக்ரம் கயம் க்ரு'ஷ்ணம் வ்ரஜாஜிநௌ ப்ராசீநபர்ஹிர் பகவாந் மஹாந் ஆஸீத் ப்ரஜாபதிஃ
பிராசீனபர்ஹி, சுக்ரன், கயன், கிருஷ்ணன், வ்ரஜாஜினன் — பிராசீனபர்ஹி பகவான், மகா ப்ரஜாபதி ஆனார்.
ஹவிர்தாநாந் முநிஶ்ரேஷ்டா யேந ஸம்வர்திதாஃ ப்ரஜாஃ ப்ராசீநபர்ஹிர் பகவாந் ப்ரு'திவீதலசாரிணீஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, ஹவிர்தானனிலிருந்து மக்கள் வளர்க்கப்பட்டார்கள்; பகவான் பிராசீனபர்ஹி பூமியில் வாழ்வோருக்கு தலைவராக இருந்தார்.
ஸமுத்ரதநயாயாம் து க்ரு'ததாரோ ऽபவத் ப்ரபுஃ மஹதஸ் தபஸஃ பாரே ஸவர்ணாயாம் ப்ரஜாபதிஃ
அந்த பிரபு, கடல் மகளான ஒருவரை மணந்தார்; பெரிய தவம் முடிவில், சவர்ணாவுக்கு ப்ரஜாபதி பிறந்தார்.
ஸவர்ணாதத்த ஸாமுத்ரீ தஶ ப்ராசீநபர்ஹிஷஃ ஸர்வாந் ப்ரசேதஸோ நாம தநுர்வேதஸ்ய பாரகாந்
சவர்ணாவிலிருந்து, கடல் மகளானவளால், பிராசீனபர்ஹிக்கு பத்து மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் அனைவரும் ப்ரசேதஸ் என அழைக்கப்பட்டு, வில் கற்றலில் நிபுணர்கள்.
அப்ரு'தக்தர்மசரணாஸ் தே ऽதப்யந்த மஹத் தபஃ தஶ வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸமுத்ரஸலிலேஶயாஃ
அவர்கள் ஒற்றுமையாக தர்மம் கடைபிடித்து, பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடல் நீரில் படுத்து, பெரிய தவம் செய்தார்கள்.
தபஶ் சரத்ஸு ப்ரு'திவீம் ப்ரசேதஃஸு மஹீருஹாஃ அரக்ஷமாணாம் ஆவவ்ருர் பபூவாத ப்ரஜாக்ஷயஃ
பிரசேதர்கள் பூமியில் தவம் செய்துகொண்டிருந்தபோது, மரங்கள் பாதுகாப்பில்லாமல் எல்லா இடங்களிலும் பரவி வளர்ந்தன; இதனால் உயிரினங்கள் குறைய ஆரம்பித்தன.
நாஶகந் மாருதோ வாதும் வ்ரு'தம் கம் அபவத் த்ருமைஃ தஶ வர்ஷஸஹஸ்ராணி ந ஶேகுஶ் சேஷ்டிதும் ப்ரஜாஃ
அந்த மரங்கள் ஆகாயத்தை மறைத்ததால், காற்று வீச முடியவில்லை; பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் உயிரினங்கள் நகர முடியாமல் இருந்தன.
தத் உபஶ்ருத்ய தபஸா யுக்தாஃ ஸர்வே ப்ரசேதஸஃ முகேப்யோ வாயும் அக்நிம் ச ஸஸ்ரு'ஜுர் ஜாதமந்யவஃ
இதைக் கேட்டு, தவசக்தி பெற்ற பிரசேதர்கள் அனைவரும் கோபத்துடன், தங்கள் வாயிலிருந்து காற்றையும் நெருப்பையும் வெளியிட்டார்கள்.
உந்மூலாந் அத வ்ரு'க்ஷாம்ஸ் து க்ரு'த்வா வாயுர் அஶோஷயத் தாந் அக்நிர் அதஹத் கோர ஏவம் ஆஸீத் த்ருமக்ஷயஃ
பின்னர் அந்த காற்று மரங்களை பிடுங்கி உலர்த்தியது; அதன்பின் கொடிய நெருப்பு அவற்றை எரித்தது. இவ்வாறு மரங்கள் அழிந்தன.
த்ருமக்ஷயம் அதோ புத்த்வா கிம்சிச் சிஷ்டேஷு ஶாகிஷு உபகம்யாப்ரவீத் ஏதாம்ஸ் ததா ஸோமஃ ப்ரஜாபதீந்
மரங்கள் அழிந்துவிட்டதை அறிந்து, சில கிளைகள் மட்டும் மீதமிருந்தபோது, சோமன் அந்த உயிரினங்களின் தலைவர்களிடம் வந்து பேசினார்.
கோபம் யச்சத ராஜாநஃ ஸர்வே ப்ராசீநபர்ஹிஷஃ வ்ரு'க்ஷஶூந்யா க்ரு'தா ப்ரு'த்வீ ஶாம்யேதாம் அக்நிமாருதௌ
அரசர்களே, பிரசீனபர்ஹி மகன்களே, உங்கள் கோபத்தை அடக்குங்கள்; பூமி மரமில்லாமல் ஆகிவிட்டது. நெருப்பும் காற்றும் அமைதியாகட்டும்.
ரத்நபூதா ச கந்யேயம் வ்ரு'க்ஷாணாம் வரவர்ணிநீ பவிஷ்யம் ஜாநதா தாத த்ரு'தா கர்பேண வை மயா
இந்த இளம்பெண் அழகும் ஒளியுமுடையவள், மரங்களுக்கு முத்தாக இருக்கிறாள்; எதிர்காலம் அறிந்த நான், அவளை என் கருவில் வைத்திருந்தேன்.
மாரிஷா நாம நாம்நைஷா வ்ரு'க்ஷாணாம் இதி நிர்மிதா பார்யா வோ ऽஸ்து மஹாபாகாஃ ஸோமவம்ஶவிவர்திநீ
இவள் மரங்களுக்கு மாரிஷா என்று பெயரிடப்பட்டவள்; பெரும் பாக்கியசாலிகளே, இவள் உங்களுக்குப் பெண்டாட்டியாக இருந்து, சோம வம்சத்தை வளர்ப்பாள்.
யுஷ்மாகம் தேஜஸோ ऽர்தேந மம சார்தேந தேஜஸஃ அஸ்யாம் உத்பத்ஸ்யதே வித்வாந் தக்ஷோ நாம ப்ரஜாபதிஃ
உங்கள் சக்தியின் பாதியும், எனது சக்தியின் பாதியும் சேர்ந்து, இவளில் ஞானமிக்க தக்ஷன் என்ற உயிரினங்களின் தலைவன் பிறப்பான்.
ஸ இமாம் தக்தபூயிஷ்டாம் யுஷ்மத்தேஜோமயேந வை அக்நிநாக்நிஸமோ பூயஃ ப்ரஜாஃ ஸம்வர்தயிஷ்யதி
உங்கள் தீய சக்தியுடன், நெருப்பைப் போலவே, இந்த எரிந்துபோன பூமியில் உயிரினங்களைத் தக்ஷன் மீண்டும் வளர்ப்பான்.
ததஃ ஸோமஸ்ய வசநாஜ் ஜக்ரு'ஹுஸ் தே ப்ரசேதஸஃ ஸம்ஹ்ரு'த்ய கோபம் வ்ரு'க்ஷேப்யஃ பத்நீம் தர்மேண மாரிஷாம்
பின்னர் சோமனின் வார்த்தையைக் கேட்டு, பிரசேதர்கள் மரங்களுக்குத் தங்கள் கோபத்தை விலக்கி, தர்மப்படி மாரிஷாவைத் தங்கள் மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.
தஶப்யஸ் து ப்ரசேதோப்யோ மாரிஷாயாம் ப்ரஜாபதிஃ தக்ஷோ ஜஜ்ஞே மஹாதேஜாஃ ஸோமஸ்யாம்ஶேந போ த்விஜாஃ
பத்து பிரசேதர்களும் மாரிஷாவும் சேர்ந்து, சோமனின் பாகத்துடன், பெரும் சக்தியுடைய தக்ஷன் என்ற உயிரினங்களின் தலைவனை பெற்றார்கள்.
அசராம்ஶ் ச சராம்ஶ் சைவ த்விபதோ ऽத சதுஷ்பதஃ ஸ ஸ்ரு'ஷ்ட்வா மநஸா தக்ஷஃ பஶ்சாத் அஸ்ரு'ஜத ஸ்த்ரியஃ
தக்ஷன், நிலைக்கடந்த உயிரினங்களையும், நகரும் உயிரினங்களையும், இரண்டுகால்களையுடையவர்களையும், நான்குகால்களையுடையவர்களையும் மனதினால் படைத்தான்; பின்னர் பெண்களையும் உருவாக்கினான்.
ததௌ தஶ ஸ தர்மாய கஶ்யபாய த்ரயோதஶ ஶிஷ்டாஃ ஸோமாய ராஜ்ஞே ச நக்ஷத்ராக்யா ததௌ ப்ரபுஃ
அவன் பத்து மகள்களை தர்மனுக்கு, பதிமூன்று மகள்களை கச்யபனுக்கு, மீதமுள்ளவர்களை சோமனுக்கு, மற்றும் நட்சத்திரம் என அழைக்கப்படுபவைகளை அரசனுக்கு வழங்கினான்.
தாஸு தேவாஃ ககா காவோ நாகா திதிஜதாநவாஃ கந்தர்வாப்ஸரஸஶ் சைவ ஜஜ்ஞிரே ऽந்யாஶ் ச ஜாதயஃ
அவர்களிலிருந்து தேவர்கள், பறவைகள், பசுக்கள், பாம்புகள், தானவர்கள், தயித்யர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரைகள் மற்றும் பிற உயிரினங்கள் பிறந்தன.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி விப்ரேந்த்ராஃ ப்ரஜா மைதுநஸம்பவாஃ ஸம்கல்பாத் தர்ஶநாத் ஸ்பர்ஶாத் பூர்வேஷாம் ப்ரோச்யதே ப்ரஜா
அந்த நேரத்திலிருந்து, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே, உயிரினங்கள் இணைவால் பிறக்கின்றன; அதற்கு முன்பு, எண்ணம், பார்வை, தொடுதல் மூலமாக உயிர்கள் தோன்றின என்று கூறப்படுகிறது.
தேவாநாம் தாநவாநாம் ச கந்தர்வோரகரக்ஷஸாம் ஸம்பவஸ் து ஶ்ருதோ ऽஸ்மாபிர் தக்ஷஸ்ய ச மஹாத்மநஃ
தேவர்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸ்கள் மற்றும் பெரும் ஆன்மாவுடைய தக்ஷனின் தோற்றம் பற்றி நாங்கள் கேட்டுள்ளோம்.
அங்குஷ்டாத் ப்ரஹ்மணோ ஜஜ்ஞே தக்ஷஃ கில ஶுபவ்ரதஃ வாமாங்குஷ்டாத் ததா சைவம் தஸ்ய பத்நீ வ்யஜாயத
பிரம்மாவின் வலது அகப்படியில் இருந்து சுபமுள்ள தக்ஷன் பிறந்தான்; அதுபோல், அவன் மனைவி இடது அகப்படியில் இருந்து பிறந்தாள்.
கதம் ப்ராசேதஸத்வம் ஸ புநர் லேபே மஹாதபாஃ ஏதம் நஃ ஸம்ஶயம் ஸூத வ்யாக்யாதும் த்வம் இஹார்ஹஸி தௌஹித்ரஶ் சைவ ஸோமஸ்ய கதம் ஶ்வஶுரதாம் கதஃ
அந்த மகா தவசு மீண்டும் ப்ராசேதஸர் நிலையை எவ்வாறு பெற்றார்? இந்த சந்தேகத்தை எங்களுக்கு விளக்க வேண்டும், சூதர். மேலும், சோமனின் பேரன் எப்படி அவனுடைய மாமனாக ஆனான் என்பதையும் கூறுங்கள்.
உத்பத்திஶ் ச நிரோதஶ் ச நித்யம் பூதேஷு போ த்விஜாஃ ரு'ஷயோ ऽத்ர ந முஹ்யந்தி வித்யாவந்தஶ் ச யே ஜநாஃ
உலகில் உயிர்கள் எப்போது தோன்றி எப்போது மறைகின்றன என்பது எப்போதும் நடக்கிறது, இருமுறை பிறந்தவர்களே. இந்த உண்மையில் ஞானிகள் மற்றும் முனிவர்கள் குழப்பமடைவதில்லை.