ஆலூநகாயஸ்ய கிரம் நிஶம்ய விஹஸ்ய தேவ்யா ஸஹ தத்தம் இஷ்டம் தஸ்மை ப்ரஸந்நஃ குபிதோ ऽபி ஶம்புர் அயுக்ததாதேதி ந ஸம்ஶயோ ऽத்ர
அவன் உடல் நசுங்கி அழுததை கேட்டு, தேவியுடன் சிரித்தபடி, சிவபெருமான் கோபப்பட்டிருந்தாலும், திருப்தியுடன் அவனுக்கு விரும்பிய வரத்தை அளித்தார்; இது தகுதியற்றவர்க்கு வழங்கப்பட்டது என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
ததோ ऽயம் ஆவாப்ய வராந் ஸுவீரோ பவப்ரஸாதாத் குஸுமம் ஜகாம கச்சந் ஸ லங்காம் பவபூஜநாய கங்காம் அகாச் சம்புஜடாப்ரஸூதாம்
பின்னர், சிவபெருமான் அருளால் வரங்களை பெற்ற வீரன், இலங்கைக்கு சிவபெருமானை வழிபடச் செல்லும்போது, சிவபெருமான் ஜடையில் பிறந்த கங்கை நதியை அடைந்தான்.
ஸம்பூஜயித்வா விவிதைஶ் ச மந்த்ரைர் கங்காஜலைஃ ஶம்பும் அதீநஸத்த்வஃ அஸிம் ஸ லேபே ஶஶிகண்டபூஷாத் ஸித்திம் ச ஸர்வர்த்திம் அபீப்ஸிதாம் ச
அவனது மனம் உறுதியுடன், பல வகை மந்திரங்களாலும் கங்கை நீராலும் சாம்புவை ஆராதித்து, சந்திரக்கொம்பு அலங்கரிக்கப்பட்ட வாள் பெற்றான்; விரும்பிய সিদ্ধியும் எல்லா வளமும் அடைந்தான்.
மத்தத்தமந்த்ரம் ஶஶிரக்ஷணாய ஸ ஸாதயாம் ஆஸ பவம் ப்ரபூஜ்ய ஸித்தே து மந்த்ரே புநர் ஏவ லங்காம் அயாத் ஸ ரக்ஷோதிபதிஃ ஸ துஷ்டஃ
நான் கொடுத்த மந்திரத்தை சந்திரனை காக்கும் பொருட்டு அவன் சாதித்தான்; பவனை முறையாக வழிபட்டு, அந்த மந்திரம் நிறைவேறியபோது, அந்த அரக்கரின் தலைவன் திருப்தியுடன் மீண்டும் இலங்கைக்கு சென்றான்.
ததஃ ப்ரப்ரு'த்ய் ஏதத் அதிப்ரபாவம் தீர்தம் மஹாஸித்திதம் இஷ்டதம் ச ஸமஸ்தபாபௌகவிநாஶநம் ச ஸித்தைர் அஶேஷைஃ பரிஸேவிதம் ச
அந்த நேரத்திலிருந்து, இந்தத் தீர்த்தம் மிகுந்த வல்லமை பெற்றதாகவும், பெரும் Siddhிகள் மற்றும் விரும்பிய பலன்களைத் தருவதாகவும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்குவதாகவும், எல்லா Siddhிகளாலும் வழிபடப்படும் இடமாகவும் ஆனது.
பருஷ்ணீஸம்கமம் சேதி தீர்தம் த்ரைலோக்யவிஶ்ருதம் தஸ்ய ஸ்வரூபம் வக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு பாபவிநாஶநம்
பருஷ்ணி சங்கமம் எனப்படும் தீர்த்தம் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது; அதன் இயல்பை நான் கூறுகிறேன், கேள் — அது பாவங்களை அழிக்கிறது.
அத்ரிர் ஆராதயாம் ஆஸ ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராந் தேஷு துஷ்டேஷு ஸ ப்ராஹ புத்ரா யூயம் பவிஷ்யத
அத்திரி பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரரை ஆராதித்தார்; அவர்கள் திருப்தியடைந்தபோது, 'நீங்கள் என் மகன்கள் ஆகுவீர்கள்' என்று அவர் கூறினார்.
ததா சைகா ரூபவதீ கந்யா மம பவேத் ஸுராஃ ததா புத்ரத்வம் ஆபுஸ் தே ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ
அவ்வாறு, ஒரு அழகான மகளும் எனக்கு பிறந்தாள், தேவர்களே; பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரரும் என் மகன்கள் ஆனார்கள்.
கந்யாம் ச ஜநயாம் ஆஸ ஶுபாத்ரேயீதி நாமதஃ தத்தஃ ஸோமோ ऽத துர்வாஸாஃ புத்ராஸ் தஸ்ய மஹாத்மநஃ
சுபாத்ரேயி என்ற பெயருடன் ஒரு மகளை அவர் பெற்றார்; சோமனும் துர்வாசனும் அந்த மகானின் மகன்கள் ஆனார்கள்.
அக்நேர் அங்கிரஸோ ஜாதோ ஹ்ய் அங்காரைர் அங்கிரா யதஃ தஸ்மாத் அங்கிரஸே ப்ராதாத் ஆத்ரேயீம் அதிரோசிஷம்
அக்னியிலிருந்து, அங்கார்களால் அங்கிரசு பிறந்தான்; அதனால், அங்கிரசு அந்த பிரகாசமான ஆத்திரேயியை அத்திரிக்குத் தந்தான்.
அக்நேஃ ப்ரபாவாத் பருஷம் ஆத்ரேயீம் ஸர்வதாவதத் ஆத்ரேய்ய் அபி ச ஶுஶ்ரூஷாம் குர்வதீ ஸர்வதாபவத்
அக்னியின் வல்லமையால், பருஷன் எப்போதும் ஆத்திரேயியிடம் பேசினான்; ஆத்திரேயியும் எப்போதும் சேவையில் ஈடுபட்டவளாக இருந்தாள்.
தஸ்யாம் ஆங்கிரஸா ஜாதா மஹாபலபராக்ரமாஃ அங்கிராஃ பருஷம் வாதீத் ஆத்ரேயீம் நித்யம் ஏவ ச
அவளிடமிருந்து, பெரும் வலியும் வீரமும் கொண்ட ஆங்கிரசர்கள் பிறந்தார்கள்; அங்கிரசு எப்போதும் ஆத்திரேயியிடம் கடுமையாகவே பேசினான்.
புத்ராஸ் த்வ் ஆங்கிரஸா நித்யம் பிதரம் ஶமயந்தி தே ஸா கதாசித் பர்த்ரு'வாக்யாத் உத்விக்நா பருஷாக்ஷராத் க்ரு'தாஞ்ஜலிபுடா தீநா ப்ராப்ரவீச் ச்வஶுரம் குரும்
ஆங்கிரசர் என்ற அந்த மகன்கள் எப்போதும் தங்கள் தந்தையை அமைதிப்படுத்தினார்கள்; ஒருநாள் கணவரின் கடுமையான வார்த்தைகளால் வருந்தி, கைகூப்பி துக்கமாக, தன் மாமாவான குருவிடம் பேசினாள்.
அத்ரிஜாஹம் ஹவ்யவாஹ பார்யா தவ ஸுதஸ்ய வை ஶுஶ்ரூஷணபரா நித்யம் புத்ராணாம் பர்துர் ஏவ ச
'அக்னியே, நான் உங்கள் மகன் அத்திரியின் மனைவி; எப்போதும் மகன்களுக்கும் கணவருக்கும் சேவை செய்வதில் மனம் செலுத்துகிறேன்' என்று அவள் கூறினாள்.
பதிர் மாம் பருஷம் வக்தி வ்ரு'தைவோத்வீக்ஷதே ருஷா ப்ரஶாதி மாம் ஸுரஜ்யேஷ்ட பர்தாரம் மம தைவதம்
என் கணவர் என்னிடம் காரணமில்லாமல் கடுமையாக பேசுகிறார், கோபத்துடன் என்னை நோக்குகிறார்; தேவர்களில் தலைவனே, என்னை அமைதிப்படுத்து — என் கணவர் எனது தெய்வம்.
அங்காரேப்யஃ ஸமுத்பூதோ பர்தா தே ஹ்ய் அங்கிரா ரு'ஷிஃ யதா ஶாந்தோ பவேத் பத்ரே ததா நீதிர் விதீயதாம்
உன் கணவர் அங்கிரசு முனிவர் அங்கார்களிலிருந்து பிறந்தவர்; நல்லவளே, அவர் அமைதியடைய ஏதாவது வழி செய்யப்பட வேண்டும்.
ஆக்நேயோ ऽக்நிம் ஸமாயாதோ தவ பர்தா வராநநே ததா த்வம் ஜலரூபேண ப்லாவயேதா மதாஜ்ஞயா
அக்னியிலிருந்து பிறந்த உன் கணவர் உன்னிடம் வந்துள்ளார், அழகான முகமுடையவளே; எனது கட்டளையின்படி நீர் வடிவில் அவரை மூழ்கடிக்க வேண்டும்.
ஸஹேயம் பருஷம் வாக்யம் மா பர்தாக்நிம் ஸமாவிஶேத் பர்தரி ப்ரதிகூலாநாம் யோஷிதாம் ஜீவநேந கிம்
நான் கடுமையான வார்த்தைகளை பொறுப்பேன்; என் கணவர் அக்னியில் கலக்க வேண்டாம்; கணவருக்கு விரோதமாக நடக்கும் பெண்களுக்கு வாழ்வில் என்ன பயன்?
இச்சேயம் ஶாந்திவாக்யாநி பர்தாரம் லபதே ததா
நான் அமைதி தரும் வார்த்தைகளை விரும்புகிறேன்; அதனால் என் கணவரை பெற முடியும்.
அக்நிஸ் த்வ் அப்ஸு ஶரீரேஷு ஸ்தாவரே ஜங்கமே ததா தவ பர்துர் அஹம் தாம நித்யம் ச ஜநகோ மதஃ
அக்னி நீரில், உடல்களில், நிலையானதும் அசையும் உயிர்களிலும் இருக்கிறான்; நான் எப்போதும் உன் கணவரின் ஆதாரமும் தந்தையுமாகக் கருதப்படுகிறேன்.
யோ ऽஹம் ஸோ ऽஹம் இதி ஜ்ஞாத்வா ந சிந்தாம் கர்தும் அர்ஹஸி கிம் சாபோ மாதரோ தேவ்யோ ஹ்ய் அக்நிஃ ஶ்வஶுர இத்ய் அபி இதி புத்த்யா விநிஶ்சித்ய மா விஷண்ணா பவ ஸ்நுஷே
நான் தான் அந்த ஆத்மா என்பதை அறிந்து, மனதில் கவலை கொள்ள வேண்டாம். நீர், தாய்மார்கள், தேவியர், அக்கினி, மாமனார் என்று யாரும் என்று தெளிவாக சிந்தித்து, மருமகளே, மனம் தளராதே.
ஆபோ ஜநந்ய இதி யத் பபாஷே அக்நேர் அஹம் தவ புத்ரஸ்ய பார்யா கதம் பூத்வா ஜநநீ சாபி பார்யா விருத்தம் ஏதஜ் ஜலரூபேண நாத
நீர் என் தாய் என்றும், 'அக்கினியே, நான் உன் மகனின் மனைவி' என்றும் சொன்னாய். தாயும் மனைவியும் ஒரே நேரத்தில் எப்படி இருக்க முடியும்? இது நீர் வடிவம் கொண்டதால் ஏற்படும் முரண், ஆண்டவரே.
ஆதௌ து பத்நீ பரணாத் து பார்யா ஜநேஸ் து ஜாயா ஸ்வகுணைஃ கலத்ரம் இத்யாதிரூபாணி பிபர்ஷி பத்ரே குருஷ்வ வாக்யம் மதுதீரிதம் யத்
முதலில் மனைவி, குடும்பத்தை நடத்துபவளால் பார்யை, குழந்தை பெற்றவளால் ஜாயை, தனக்குள்ள நற்குணங்களால் கலத்ரம் என்று அழைக்கப்படுகிறாள். நல்லவளே, நீ இவ்வாறான பல வடிவங்களையும் ஏற்று, நான் சொன்னதை செய்.
யோ ऽஸ்யாம் ப்ரஜாதஃ ஸ து புத்ர ஏவ ஸா தஸ்ய மாதைவ ந ஸம்ஶயோ ऽத்ர தஸ்மாத் வதந்தி ஶ்ருதிதத்த்வவிஜ்ஞாஃ ஸா நைவ யோஷித் தநயே ऽபிஜாதே
யார் அவளிடமிருந்து பிறக்கிறாரோ, அவர் அவளது மகன்; அவளும் அவருக்கு உண்மையான தாய்தான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. ஆகவே, வேதத்தின் உண்மையை அறிந்தவர்கள், மகன் பிறந்த பின் அவள் மனைவி அல்ல என்று கூறுகிறார்கள்.
ஶ்வஶுரஸ்ய து தத் வாக்யம் ஶ்ருத்வாத்ரேயீ ததைவ தத் ஆக்நேயம் ரூபம் ஆபந்நம் அம்பஸாப்லாவயத் பதிம்
மாமனாரின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அத்ரேயி உடனே அக்கினி வடிவம் எடுத்து, தண்ணீரால் தன் கணவரை சுத்தம் செய்தாள்.
உபௌ தௌ தம்பதீ ப்ரஹ்மந் ஸம்கதௌ காங்கவாரிணா ஶாந்தரூபதரௌ சோபௌ தம்பதீ ஸம்பபூவதுஃ
பிரம்மனே, அந்த கணவன்-மனைவி இருவரும் ஒன்றாக இணைந்து, அமைதியான கங்கைநீரின் வடிவம் கொண்டு, தம்பதிகள் ஆனார்கள்.
லக்ஷ்ம்யா யுக்தோ யதா விஷ்ணுர் உமயா ஶம்கரோ யதா ரோஹிண்யா ச யதா சந்த்ரஸ் ததாபூந் மிதுநம் ததா
எப்படி மகாலட்சுமியுடன் விஷ்ணு, உமையுடன் சிவன், ரோகிணியுடன் சந்திரன் இணைந்திருக்கிறார்களோ, அப்போதும் அந்த தம்பதிகள் அப்படியே சேர்ந்திருந்தார்கள்.
பர்தாரம் ப்லாவயந்தீ ஸா ததாராம்புமயம் வபுஃ பருஷ்ணீ சேதி விக்யாதா கங்கயா ஸம்கதா நதீ
அவள் தன் கணவரை நீரில் மூழ்கடித்து, தண்ணீர் வடிவம் கொண்டாள். கங்கையுடன் இணைந்து, பருஷ்ணி என்ற நதி என்று புகழப்பட்டது.
கோஶதார்பணஜம் புண்யம் பருஷ்ணீஸ்நாநதோ பவேத் தத்ர சாங்கிரஸாஶ் சக்ருர் யஜ்ஞாம்ஶ் ச பஹுதக்ஷிணாந்
நூறு மாடுகளை தானமாக கொடுத்த புண்ணியம், பருஷ்ணியில் स्नானம் செய்தால் கிடைக்கும். அங்கே ஆங்கிரசர்கள் பல தானங்கள் உடைய யாகங்களை நடத்தினர்.
தத்ர த்ரீணி ஸஹஸ்ராணி தீர்தாந்ய் ஆஹுஃ புராணகாஃ உபயோஸ் தீரயோஸ் தாத ப்ரு'தக் யாகபலம் விதுஃ
அங்கே மூவாயிரம் தீர்த்தங்கள் உள்ளன என்று பழைய நூல்கள் கூறுகின்றன. இரு கரைகளிலும், அன்பனே, யாகத்தின் பலன்கள் தனித்தனியாக அறியப்படுகின்றன.