ஏதத் ஸர்வம் ந ஜாநாதி ராஜ்ஞஃ க்ரு'த்யம் புரோஹிதஃ கதே தஸ்மிந் குரௌ ராஜா வைஶ்வாமித்ரே மஹாத்மநி
அரசன் செய்த செயல்களை புரோகிதர் அறியவில்லை; குரு அங்கிருந்து சென்றபின், அரசன் மகாத்மாவான வைஸ்வாமித்ரரிடம் சென்றான்.
ஸர்வம் பலம் ப்ரேஷயித்வா கங்காதீரே ऽக்நிம் ஆவிஶத் இத்ய் உக்த்வா ஸ து ராஜேந்த்ரோ கங்காம் பாநும் ஸுராந் அபி
அனைத்து படையையும் அனுப்பிவிட்டு, அரசன் கங்கை கரையில் நெருப்புக்குள் நுழைந்தான்; அப்போது கங்கை, சூரியன் மற்றும் தேவர்களுக்கு இவ்வாறு கூறினான்.
யதி தத்தம் யதி ஹுதம் யதி த்ராதா ப்ரஜா மயா தேந ஸத்யேந ஸா ஸாத்வீ மமாயுஷ்யேண ஜீவது
நான் தானம் செய்திருந்தால், ஹோமம் செய்திருந்தால், என் رعயைகளை காத்திருந்தால், அந்த சத்தியத்தின் பேரில், இந்த நல்லவள் என் ஆயுளுடன் உயிரோடு இருக்கட்டும்.
இத்ய் உக்த்வாக்நௌ ப்ரவிஷ்டே து ஶர்யாதௌ ந்ரு'பஸத்தமே ததைவ ஜீவிதா பார்யா ராஜ்ஞஸ் தஸ்ய புரோதஸஃ
இவ்வாறு கூறி, சிறந்த அரசன் சர்யாதி நெருப்புக்குள் சென்றதும், அதே தருணத்தில் அரசன் புரோகிதரின் மனைவி உயிர் பெற்றாள்.
அக்நிப்ரவிஷ்டம் ராஜாநம் ஶ்ருத்வா விஸ்மயகாரணம் பதிவ்ரதாம் ததா பார்யாம் ம்ரு'தாம் ஜீவாந்விதாம் புநஃ
அரசன் நெருப்புக்குள் சென்ற செய்தியும், இறந்திருந்த அவன் பக்தியான மனைவி மீண்டும் உயிர் பெற்றதும் ஆச்சரியமானதாகக் கேட்டனர்.
ததர்தம் சாபி ராஜாநம் த்யக்தாத்மாநம் விஶேஷதஃ ஆத்மநஶ் ச புநஃ க்ரு'த்யம் அஸ்மரந் ந்ரு'பதேர் குருஃ
இதற்காகவும், குறிப்பாக அரசன் தன் உயிரையே தியாகம் செய்ததால், அரசனின் குரு தன் மீதமுள்ள கடமைகளை மீண்டும் நினைத்தார்.
அஹம் அப்ய் அக்நிம் ஆவேக்ஷ்ய உத யாஸ்யே ப்ரியாந்திகம் அதவேஹ தபஸ் தப்ஸ்யே ததோ நிஶ்சயவாந் த்விஜஃ
நானும் அந்த அக்னியை பார்த்தபின், என் அன்புக்கருவை அடையவோ, இல்லையெனில் இங்கே தவம் செய்யவோ போவேன் என்று தீர்மானித்த அந்த இருமுறை பிறந்தவன் அவ்வாறு நடந்தான்.
ஏதத் ஏவாத்மநஃ க்ரு'த்யம் மந்யே ஸுக்ரு'தம் ஏவ ச ஜீவயாமி ச ராஜாநம் ததோ யாமி ப்ரியாம் புநஃ
இது தான் எனக்கான கடமையென்று நம்புகிறேன்; இது நன்மை தரும் செயலும் கூட. நான் அரசனை பாதுகாத்து, பிறகு மீண்டும் என் அன்புக்கருவை அடைவேன்.
ஏதத் ஏவ ஶுபம் மே ஸ்யாத் ததஸ் துஷ்டாவ பாஸ்கரம் ந ஹ்ய் அந்யஃ கோபி தேவோ ऽஸ்தி ஸர்வாபீஷ்டப்ரதோ ரவேஃ
இது தான் எனக்கு நல்லது என்று எண்ணினான்; பின்னர் அவன் சூரியனைப் புகழ்ந்தான். ஏனெனில், எல்லா விருப்பங்களையும் அருளும் வேறு எந்தத் தெய்வமும் சூரியனைத் தவிர இல்லை.
நமோ ऽஸ்து தஸ்மை ஸூர்யாய முக்தயே ऽமிததேஜஸே சந்தோமயாய தேவாய ஓம்காரார்தாய தே நமஃ
அழிவிலாத ஒளியுடைய விடுதலை அளிக்கும் சூரியனுக்கு வணக்கம்; வேத மந்திரங்களால் ஆன தெய்வமாகவும், ஓம் என்ற பொருளாகவும் இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்.
விரூபாய ஸுரூபாய த்ரிகுணாய த்ரிமூர்தயே ஸ்தித்யுத்பத்திவிநாஶாநாம் ஹேதவே ப்ரபவிஷ்ணவே
அழகற்றவராகவும், அழகுடையவராகவும், மூன்று குணங்கள் உடையவராகவும், மூன்று உருவங்கள் கொண்டவராகவும், படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவு ஆகியவற்றுக்கு காரணமான வல்லமை மிகுந்த இறைவனுக்கு வணக்கம்.
ததஃ ப்ரஸந்நஃ ஸூர்யோ ऽபூத் வரயஸ்வேத்ய் அபாஷத
பின்னர் சூரியன் மகிழ்ச்சியுடன், 'ஒரு வரம் கேள்' என்று சொன்னான்.
ராஜாநம் தேஹி தேவேஶ பார்யாம் ச ப்ரியவாதிநீம் ஆத்மநஶ் ச ஶுபாந் புத்ராந் ராஜ்ஞஶ் சைவ ஶுபாந் வராந்
தேவர்களின் தலைவனே, எனக்கு அரசனை, இனிமையாக பேசும் மனைவியை, எனக்காக நல்ல மக்களை, அரசனுக்காகவும் நல்ல வரங்களை அருளும்.
ததஃ ப்ராதாஜ் ஜகந்நாதஃ ஶர்யாதிம் ரத்நபூஷிதம் தாம் ச பார்யாம் வராந் அந்யாந் ஸர்வம் க்ஷேமமயம் ததா
அப்போது உலகத்தின் ஆண்டவன், ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சர்யாதி, அந்த மனைவி, மற்ற வரங்கள் மற்றும் எல்லா நலன்களையும் அருளினான்.
ததோ யாதஃ ப்ரியாவிஷ்டஃ ப்ரீதேந ச புரோதஸா யயௌ ஸுகீ ஸ்வகம் தேஶம் தத் து தீர்தம் ஶுபம் ஸ்ம்ரு'தம்
பின்னர், அன்பு நிறைந்தவன், புரோஹிதருடன் சந்தோஷமாக தனது நாட்டிற்கு சென்றான்; அந்த இடம் புனிதமான தலம் என நினைவுகூரப்படுகிறது.
தத்ர த்ரீணி ஸஹஸ்ராணி தீர்தாநி குணவந்தி ச ததஃ ப்ரப்ரு'தி தத் தீர்தம் பாநுதீர்தம் உதாஹ்ரு'தம்
அங்கே மூவாயிரம் புண்ணியமான தீர்த்தங்கள் உள்ளன; அப்போது முதல் அந்தத் தீர்த்தம் 'பானு தீர்த்தம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ம்ரு'தஸம்ஜீவநம் சைவ ஶார்யாதம் சேதி விஶ்ருதம் மாதுச்சந்தஸமாக்யாதம் ஸ்மரணாத் பாபநுந் முநே
அது 'மிருதசஞ்சீவனம்', 'சார்யாதம்' என்றும், 'மாதுச்சந்தஸமாக்யாதம்' என்றும் புகழ்பெற்றது; அதை நினைத்தாலே பாவங்கள் நீங்கும், முனிவரே.
தேஷு ஸ்நாநம் ச தாநம் ச ஸர்வக்ரதுபலப்ரதம் ம்ரு'தஸம்ஜீவநம் தத் ஸ்யாத் ஆயுராரோக்யவர்தநம்
அங்கே நீராடலும், தானமும் செய்தால் எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும்; 'மிருதசஞ்சீவனம்' ஆயுள், ஆரோக்கியம் ஆகியவற்றை அதிகரிக்கும்.
கட்கதீர்தம் இதி க்யாதம் கௌதம்யா உத்தரே தடே தத்ர ஸ்நாநேந தாநேந முக்திபாகீ பவேந் நரஃ
அது 'கட்க தீர்த்தம்' என்று பெயர் பெற்றது, கவுதமி நதியின் வடக்குக் கரையில் உள்ளது; அங்கே நீராடி தானம் செய்தால் மனிதன் முக்தி பெறுவான்.
தத்ர வ்ரு'த்தம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு நாரத யத்நதஃ பைலூஷ இதி விக்யாதஃ கவஷஸ்ய ஸுதோ த்விஜஃ
அங்கே நடந்ததை நான் சொல்கிறேன்; கவனமாக கேள் நாரதா. 'பைலூஷன்' என்று பெயர் பெற்றவன், கவசனின் மகனாகப் பிறந்த இருமுறை பிறந்தவன்.
குடும்பபாராத் பரிதோ ஹ்ய் அர்தார்தீ பரிதாவதி ந கிமப்ய் ஆஸஸாதாஸௌ ததோ வைராக்யம் ஆஸ்திதஃ
குடும்பப் பொறுப்பால் சுமைப்பட்டு, செல்வம் தேடி எங்கும் ஓடியும் எதையும் பெறவில்லை; பிறகு அவன் விரக்தியை ஏற்றான்.
அத்யந்தவிமுகே தைவே வ்யர்தீபூதே து பௌருஷே ந வைராக்யாத் அந்யத் அஸ்தி பண்டிதஸ்யாவலம்பநம்
விதி முற்றிலும் விரோதமாக, முயற்சி வீணாகும் போது, பண்டிதனுக்கு விரக்தியைத் தவிர வேறு ஆதாரம் இல்லை.
இதி ஸம்சிந்தயாம் ஆஸ ததாஸௌ நிஃஶ்வஸந் முஹுஃ க்ரமாகதம் தநம் நாஸ்தி போஷ்யாஶ் ச பஹவோ மம
இவ்வாறு அவன் சிந்தித்து, அடிக்கடி ஆழ்ந்தためசுவாசம் விட்டான்: 'எனக்கு வருமானம் இல்லை, எனக்கு பலர் பொறுப்பில் உள்ளனர்.'
மாநீ சாத்மா ந கஷ்டார்ஹோ ஹா திக் துர்தைவசேஷ்டிதம் ஸ கதாசித் வ்ரு'த்தியுதோ வ்ரு'த்திபிஃ பரிவர்தயந்
அவனது மனம் பெருமை கொண்டது, துன்பத்திற்கு உரியதல்ல—அய்யோ, இந்த மோசமான விதியின் செயலை! சில சமயம் வாழ்க்கை கிடைத்தால், பல வேலைகளால் தன்னை நடத்தினான்.
ந லேபே தத் தநம் வ்ரு'த்தேர் விராகம் அகமத் ததா ஸேவா நிஷித்தா யா காசித் கஹநா துஷ்கரம் தபஃ
அந்த செல்வம் கிடைக்கவில்லை; அப்போது மனம் பற்றும் விடுபடவும் இயலவில்லை. என்ன செய்தாலும் தடைபட்டது; கடினமான தவமும் செய்ய முடியவில்லை.
பலாத் ஆகர்ஷதீயம் மாம் த்ரு'ஷ்ணா ஸர்வத்ர துஷ்க்ரு'தே த்வயாபக்ரு'தம் அஜ்ஞாநாத் தஸ்மாத் த்ரு'ஷ்ணே நமோ ऽஸ்து தே
இந்த ஆசை என்னை எல்லா இடங்களிலும் தவறான செயல்களுக்கு இழுக்கிறது; அறியாமையால் நீ செய்த தீங்குக்காக, ஆசையே, உனக்கு நான் வணங்குகிறேன்.
ஏவம் விசிந்த்ய மேதாவீ த்ரு'ஷ்ணாசேதாய கிம் பவேத் இத்ய் ஆலோச்ய ஸ பைலூஷஃ பிதரம் வாக்யம் அப்ரவீத்
இவ்வாறு யோசித்த பைலூஷன், ஆசையை எப்படி துண்டிக்கலாம் என்று எண்ணி, தந்தையிடம் பேசினான்.
ஜ்ஞாநாஸிநா க்ரோதலோபௌ ஸம்ஸ்ரு'திம் சாதிதுஸ்தராம் சேத்மீமாம் கேந ஹே தாத தம் உபாயம் வத ப்ரபோ
அப்பா, ஞானம் என்னும் வாளால் கோபத்தையும், பேராசையையும், கடினமான பிறவி சுழற்சியையும் எப்படி துண்டிக்க முடியும்? அந்த வழியை எனக்கு சொல்லுங்கள்.
ஈஶ்வராஜ் ஜ்ஞாநம் அந்விச்சேத் இத்ய் ஏஷா வைதிகீ ஶ்ருதிஃ தஸ்மாத் ஆராதயேஶாநம் ததோ ஜ்ஞாநம் அவாப்ஸ்யஸி
ஈஸ்வரனிடமிருந்து ஞானம் பெற வேண்டும் என்பதே வேதத்தின் உபதேசம். ஆகவே, ஈஸ்வரனை வழிபடு; அப்பொழுது ஞானம் கிடைக்கும்.
ததேத்ய் உக்த்வா ஸ பைலூஷோ ஜ்ஞாநாயேஶ்வரம் ஆர்சயத் ததஸ் துஷ்டோ மஹேஶாநோ ஜ்ஞாநம் ப்ராதாத் த்விஜாதயே ப்ராப்தஜ்ஞாநோ மஹாபுத்திர் காதாஃ ப்ரோவாச முக்திதாஃ
"அப்படியே" என்று சொல்லி, பைலூஷன் ஞானத்திற்காக ஈஸ்வரனை வழிபட்டான். மகா ஈஸ்வரன் திருப்தியடைந்து, அந்தப் பிராமணருக்கு ஞானம் அளித்தான். ஞானமும் பெரிய புத்தியும் பெற்ற பைலூஷன், விடுதலை தரும் பாடல்களை உரைத்தான்.