தஸ்மாத் யஸ்மாத் தஸ்ய ம்ரு'த்யுர் அதவாபி பராபவஃ ஜாயேத ஶ்ரு'ணு தத் ஸர்வம் வக்ஷ்யே ऽஹம் ப்ரீதயே தவ
அதனால், அவனுக்கு எவ்வாறு மரணம் அல்லது தோல்வி வரும் என்பதை எல்லாம் உன் மனநிறைவை 위해 இப்போது சொல்கிறேன்; கவனமாக கேள்.
ஹிரண்யஸ்ய ஸுதோ வீரஃ பித்ரு'வ்யஸ்ய ஸுதோ பலீ தஸ்மாந் மம ஸ்யாத் ஸ ப்ராதா வரதாநாச் ச தர்பிதஃ
இரண்யனின் மகனும், அவன் மாமாவின் மகனும், வலிமைமிக்கவனும் எனக்கு சகோதரனும், பெற்ற வரத்தால் பெருமை கொண்டவனும் அவனே.
ப்ரஹ்மாணம் தோஷயாம் ஆஸ தபஸா நியமேந ச ஈத்ரு'ஶம் பலம் ஆபந்நம் தபஸா கிம் ந ஸித்யதி
அவன் தவமும் கட்டுப்பாடும் கொண்டு பிரம்மாவை மகிழ்வித்தான்; இப்படிப் பெரும் பலம் பெற்றவனுக்கு தவத்தால் எது சாத்தியமில்லை?
தஸ்மாத் த்வயா சித்தராகோ விஸ்மயோ வா கதம்சந ந கார்யஃ ஶ்ரு'ணு தத்ரேதம் கார்யம் யத் து க்ரமாகதம்
அதனால், உன் மனதில் ஆசை அல்லது ஆச்சரியம் எதுவும் வரக்கூடாது. இப்போது செய்ய வேண்டியதை வரிசையாக சொல்கிறேன்; கவனமாக கேள்.
ஏவம் உக்த்வா து பௌலோமீ ப்ராஹேந்த்ரம் விநயாந்விதா
இவ்வாறு கூறிய பின், பௌலோமி பணிவுடன் இந்திரனிடம் பேசினாள்.
நாஸாத்யம் அஸ்தி தபஸோ நாஸாத்யம் யஜ்ஞகர்மணஃ நாஸாத்யம் லோகநாதஸ்ய விஷ்ணோர் பக்த்யா ஹரஸ்ய ச
தவத்தால் எதுவும் சாத்தியமில்லாதது இல்லை; யாகத்தால் எதுவும் சாத்தியமில்லாதது இல்லை; உலகங்களின் ஆண்டவனான விஷ்ணுவுக்கும், பக்தியால் ஹரனுக்கும் எதுவும் சாத்தியமில்லாதது இல்லை.
புநஶ் சேதம் மயா காந்த ஶ்ருதம் அஸ்த்ய் அதிஶோபநம் ஸ்த்ரீணாம் ஸ்வபாவம் ஜாநந்தி ஸ்த்ரிய ஏவ ஸுராதிப
என் பிரியமானவரே, நான் மறுபடியும் ஒரு மிகச் சிறந்த உண்மையை கேட்டுள்ளேன்: பெண்களின் இயல்பை பெண்களே மட்டும் அறிவார்கள், தேவர்களின் அதிபதியே.
தஸ்மாத் பூமேஸ் ததா சாபாம் நாஸாத்யம் வித்யதே ப்ரபோ தபோ வா யஜ்ஞகர்மாதி தாப்யாம் ஏவ யதோ பவேத்
அதனால், பூமிக்கும் பெண்களுக்கும் எதுவும் அடைய முடியாதது இல்லை, பிரபுவே. தவம், யாகம், பிற செயல்கள் எல்லாம் அவற்றிலிருந்தே தோன்றுகின்றன.
தத்ராபி தீர்தபூதா து யா பூமிஸ் தாம் வ்ரஜேத் பவாந் தத்ர விஷ்ணும் ஶிவம் பூஜ்ய ஸர்வாந் காமாந் அவாப்ஸ்யஸி
அவற்றில், புனிதமான பூமியை நீ சென்று தரிசிக்க வேண்டும்; அங்கு விஷ்ணுவையும் சிவனையும் வழிபட்டால், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
ஶ்ருதம் அஸ்தி புநஶ் சேதம் ஸ்த்ரியோ யாஶ் ச பதிவ்ரதாஃ தா ஏவ ஸர்வம் ஜாநந்தி த்ரு'தம் தாபிஶ் சராசரம்
இன்னும் ஒன்று நான் கேட்டுள்ளேன்: கணவனுக்கே முழுமையாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பெண்கள் எல்லாவற்றையும் அறிவார்கள்; நிலையானதும் அசையும் அனைத்தும் அவர்களால் தாங்கப்படுகிறது.
ப்ரு'திவ்யாம் ஸாரபூதம் ஸ்யாத் தந்மத்யே தண்டகம் வநம் தத்ர கங்கா ஜகத்தாத்ரீ தத்ரேஶம் பூஜய ப்ரபோ
பூமியின் சாரம் அதற்குள் உள்ளது; அதன் நடுவில் தண்டக வனம் இருக்கிறது. அங்கே உலகை தாங்கும் கங்கை இருக்கிறாள்—அங்கே இறைவனை வழிபடு, பிரபுவே.
விஷ்ணும் வா ஜகதாம் ஈஶம் தீநார்தார்திஹரம் விபும் அநாதாநாம் இஹ ந்ரு'ணாம் மஜ்ஜதாம் துஃகஸாகரே
உலகங்களின் ஆண்டான விஷ்ணுவை, துன்பத்தால் வாடும் அனைவரின் துயரை போக்கும் வல்லமையுடையவரை, ஆதரவில்லாதவரும் துயர்கடலில் மூழ்கும் மனிதர்களுக்கும் துணையாக இருப்பவரை நீ வழிபடு.
ஹரோ ஹரிர் வா கங்கா வா க்வாப்ய் அந்யச் சரணம் நஹி தஸ்மாத் ஸர்வப்ரயத்நேந தோஷயைதாந் ஸமாஹிதஃ
ஹரன், ஹரி, கங்கை—இவர்களை தவிர வேறு எங்கும் புகலிடம் இல்லை; எனவே, முழு மனதோடும் முயற்சியோடும் இவர்களைத் திருப்திப்படுத்த முயல்க.
பக்த்யா ஸ்தோத்ரைஶ் ச தபஸா குரு சைவ மயா ஸஹ ததஃ ப்ராப்ஸ்யஸி கல்யாணம் ஈஶவிஷ்ணுப்ரஸாதஜம்
பக்தியுடன், பாடல்களோடும் தவத்தோடும், என்னுடன் சேர்ந்து வழிபாடு செய்; அப்போது சிவனும் விஷ்ணுவும் அருளும் புண்ணியமும் உனக்கு கிடைக்கும்.
அஜ்ஞாத்வைககுணம் கர்ம பலம் தாஸ்யதி கர்மிணஃ ஜ்ஞாத்வா ஶதகுணம் தத் ஸ்யாத் பார்யயா ச தத் அக்ஷயம்
அறிவில்லாமல் செய்யும் செயல் சாதாரண பலனைத் தரும்; அறிவுடன் செய்தால் நூற்றுக்கணக்கான பலன் கிடைக்கும்; மனைவியுடன் செய்தால் அது முடிவில்லாததாகும்.
பும்ஸஃ ஸர்வேஷு கார்யேஷு பார்யைவேஹ ஸஹாயிநீ ஸ்வல்பாநாம் அபி கார்யாணாம் நஹி ஸித்திஸ் தயா விநா
ஆணுக்கு எல்லா செயல்களிலும் மனைவியே துணை; சிறிய செயல்களிலும் கூட அவள் இல்லாமல் வெற்றி இல்லை.
ஏகேந யத் க்ரு'தம் கர்ம தஸ்மாத் அர்தபலம் பவேத் ஜாயயா து க்ரு'தம் நாத புஷ்கலம் புருஷோ லபேத்
ஒருவன் தனியாகச் செய்த செயலால் பாதி பலன் கிடைக்கும்; ஆனால் மனைவியுடன் செய்தால், பிரபுவே, பெரும் பலனைப் பெறுவான்.
தஸ்மாத் ஏதத் ஸுவிதிதம் அர்தோ ஜாயா இதி ஶ்ருதேஃ ஶ்ரூயதே தண்டகாரண்யே ஸரிச்ச்ரேஷ்டாஸ்தி கௌதமீ
ஆகையால், மனைவி தான் ஒருவரின் பாதி என்பதை நன்கு அறிந்து கொள்; தண்டக வனத்தில் சிறந்த நதி கௌதமி இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
அஶேஷாகப்ரஶமநீ ஸர்வாபீஷ்டப்ரதாயிநீ தஸ்மாத் கச்ச மயா தத்ர குரு புண்யம் மஹாபலம்
அவள் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, எல்லா ஆசைகளையும் வழங்குகிறாள்; எனவே, என்னுடன் அங்கு சென்று பெரும் பலன் தரும் புண்ணியம் செய்.
ததஃ ஶத்ரூந் நிஹத்யாஜௌ மஹத் ஸுகம் அவாப்ஸ்யஸி
பின்னர், போரில் எதிரிகளை வென்று, நீ பெரும் மகிழ்ச்சியை அடைவாய்.
ததேத்ய் உக்த்வா ஸ குருணா பார்யயா ச ஶதக்ரதுஃ யயௌ கங்காம் ஜகத்தாத்ரீம் கௌதமீம் சேதி விஶ்ருதாம்
‘அப்படியே’ என்று ஆசானுக்கும் மனைவிக்கும் பதில் கூறி, சதக்ரது உலகைத் தாங்கும் புகழ்பெற்ற கங்கை, கௌதமி நதிக்கு சென்றான்.
தண்டகாரண்யமத்யஸ்தாம் யயௌ ஸ ப்ரீதிமாந் ஹரிஃ தபஃ கர்தும் மநஶ் சக்ரே தேவதேவாய ஶம்பவே
ஹரி மகிழ்ச்சியுடன் தண்டக வனத்தின் நடுவில் சென்று, தேவர்களின் தேவனான சங்கரனுக்காக தவம் செய்ய மனம் வைத்தான்.
கங்காம் நத்வா து ப்ரதமம் ஸ்நாத்வா ச ஸ க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ ஶிவைகஶரணோ பூத்வா ஸ்தோத்ரம் சேதம் ததோ ऽப்ரவீத்
முதலில் கங்கைக்கு வணங்கி, நீராடி, கைகளை கூப்பி நின்றான்; சிவனையே அடைக்கலமாக கொண்டு, பின்னர் இந்தப் பாடலை உரைத்தான்.
ஸ்வமாயயா யோ ஹ்ய் அகிலம் சராசரம் ஸ்ரு'ஜத்ய் அவத்ய் அத்தி ந ஸஜ்ஜதே ऽஸ்மிந் ஏகஃ ஸ்வதந்த்ரோ ऽத்வயசித் ஸுகாத்மகஃ ஸ நஃ ப்ரஸந்நோ ऽஸ்து பிநாகபாணிஃ
தன் மாயையால் எல்லா உயிரும் அசையும் அசையாததையும் படைத்து, காக்கி, அழிப்பவர், ஆனாலும் அதில் பற்றில்லாதவர், ஒரே தனி, சுதந்திரமான, இரட்டையில்லாத ஆனந்த ரூபனான பிணாகபாணி எங்களுக்கு அருள் புரியட்டும்.
ந யஸ்ய தத்த்வம் ஸநகாதயோ ऽபி ஜாநந்தி வேதாந்தரஹஸ்யவிஜ்ஞாஃ ஸ பார்வதீஶஃ ஸகலாபிலாஷ தாதா ப்ரஸந்நோ ऽஸ்து மமாந்தகாரிஃ
வேதாந்தத்தின் இரகசியத்தை அறிந்த சனகர் முதலான முனிவர்களும் யார் எனும் உண்மையை அறிய முடியாதவராகிய பார்வதியின் நாதன், எல்லா ஆசைகளையும் அருளும் கருணையுடன் எனது அறியாமையை நீக்கி அருள்வானாக.
ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்வயம்பூர் பகவாந் விரிஞ்சிம் பயம்கரம் சாஸ்ய ஶிரோ ऽந்வபஶ்யத் சித்த்வா நகாக்ரைர் நகஸக்தம் ஏதச் சிக்ஷேப தஸ்மாத் அபவத் த்ரிவர்கஃ
தானாக உருவான இறைவன், ப்ரம்மாவை உருவாக்கி, அவன் பயங்கரமான தலையை தனது நகங்களால் வெட்டி அகற்றினார்; அதிலிருந்து தர்மம், பொருள், காமம் என்ற மூன்று வாழ்க்கை நோக்குகள் தோன்றின.
பாபம் தரித்ரம் த்வ் அத லோபயாச்ஞே மோஹோ விபச் சேதி ததோ ऽப்ய் அநந்தம் ஜாதப்ரபாவம் பவதுஃகரூபம் பபூவ தைர் வ்யாப்தம் இதம் ஸமஸ்தம்
பாவம், வறுமை, பேராசை, மயக்கம், துயரம் ஆகியவை முடிவில்லாமல் பிறந்து, உலக துக்கமாக உருவெடுத்து, இந்த உலகை முழுவதும் நிரப்பின.
அவேக்ஷ்ய ஸர்வம் சகிதஃ ஸுரேஶோ தேவீம் அவோசஜ் ஜகத் அஸ்தம் ஏதி த்வம் பாஹி லோகேஶ்வரி லோகமாதர் உமே ஶரண்யே ஸுபகே ஸுபத்ரே
இதைப் பார்த்த தேவர்களின் தலைவன் பயந்து, தேவியிடம் கூறினான்: 'உலகம் மூழ்குகிறது; உலகங்களின் ஆண்டி, உலகத்தின் தாய், உமா, எல்லோருக்கும் அடைக்கலம், நல்வாழ்த்தும் நல்லவளே, இந்த உலகை காப்பாற்று.'
ஜகத்ப்ரதிஷ்டே வரதே ஜய த்வம் புக்திஃ ஸமாதிஃ பரமா ச முக்திஃ ஸ்வாஹா ஸ்வதா ஸ்வஸ்திர் அநாதிஸித்திர் கீர் புத்திர் ஆஸீர் அஜராமரே த்வம்
உலகத்தின் ஆதாரம், வரங்களை வழங்கும் தேவியே, வெற்றி பெறும் பெண்ணே! நீயே அனுபவம், ஒருமை, உயர்ந்த விடுதலை, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, நல்வாழ்த்து, ஆதியிலேயே நிறைந்த சிறப்பு, சொல், அறிவு, ஆசீர்வாதம், முதுமையற்றும் மரணமற்றவளும் நீயே.
வித்யாதிரூபேண ஜகத்த்ரயே த்வம் ரக்ஷாம் கரோஷ்ய் ஏவ மதாஜ்ஞயா ச த்வயைவ ஸ்ரு'ஷ்டம் புவநத்ரயம் ஸ்யாத் யதஃ ப்ரக்ரு'த்யைவ ததைவ சித்ரம்
அறிவாகவும் பிற வடிவமாகவும் நீ எனது கட்டளையின்படி மூன்று உலகங்களையும் காப்பாற்றுகிறாய்; உன்னாலேயே மூன்று உலகங்களும் உருவானவை, உன் இயல்பால் அவற்றின் எல்லா விசித்திரங்களும் தோன்றுகின்றன.