தஸ்ய புத்ரோ பரோ நாம மதிமாந் பித்ரு'வத்ஸலஃ தநுர்வேதே ச வேதே ச நிஷ்ணாதோ தக்ஷ ஏவ ச
அவர்களுக்கு பரன் என்ற புத்திசாலி, தந்தையை மிக விரும்பும் மகன் இருந்தான். அவன் வில் வித்திலும் வேதங்களிலும் தேர்ச்சி பெற்றவன்; எல்லா கலைகளிலும் நிபுணன்.
தஸ்ய பார்யா ரூபவதீ ஸுப்ரபேத்ய் அபிவிஶ்ருதா ஆர்ஷ்டிஷேணஸ் ததோ ராஜா புத்ரே ராஜ்யம் நிவேஶ்ய ஸஃ
அவனுடைய மனைவி அழகில் சிறந்தவளாகவும், சுப்ரபா என்று புகழ்பெற்றவளாகவும் இருந்தாள். பின்னர் அர்ஷ்டிஷேணன் தனது மகனிடம் அரசை ஒப்படைத்தான்.
புரோதஸா ச முக்யேந தீக்ஷாம் சக்ரே நரேஶ்வரஃ ஸரஸ்வத்யாஸ் ததஸ் தீரே ஹயமேதாய யத்நவாந்
முக்கிய புரோகிதருடன் சேர்ந்து அந்த அரசன் தீட்சை எடுத்தான். அதன் பின் சரஸ்வதி நதிக்கரையில், குதிரை யாகத்திற்காக அவன் மிகுந்த முயற்சியுடன் ஆயத்தமானான்.
ரு'த்விக்பிர் ரு'ஷிமுக்யைஶ் ச வேதஶாஸ்த்ரபராயணைஃ தீக்ஷிதம் தம் ந்ரு'பஶ்ரேஷ்டம் ப்ராஹ்மணாக்நிஸமீபதஃ
வேதங்களும் சாஸ்திரங்களும் அர்ப்பணிப்புடன் கடைப்பிடிக்கும் முனிவர்கள் மற்றும் யாகக்காரர்கள் அனைவரும் அங்கு இருந்தனர். அந்த சிறந்த அரசன், பிராமணர்களின் அக்னிக்கருகில், தீட்சை பெற்றான்.
மிதுர் தாநவராட் ஶூரஃ பாபபுத்திஃ ப்ரதாபவாந் மகம் வித்வஸ்ய ந்ரு'பதிம் ஸபார்யம் ஸபுரோஹிதம்
மிதுர் என்ற தைத்யர்களின் தலைவன், வீரனும், வலிமைமிக்கவனும் ஆனாலும், தீய எண்ணம் கொண்டவன். அவன் அரசனை, அவன் மனைவியையும் புரோகிதரையும் பிடித்து, யாகத்தை இடைநிறுத்தினான்.
ஆதாய வேகாத் ஸ ப்ராகாத் ரஸாதலதலம் முநே நீதே தஸ்மிந் ந்ரு'பவரே யஜ்ஞே நஷ்டே ததோ ऽமராஃ
அவன் அவர்களை வேகமாக எடுத்துச் சென்று, கீழ் உலகத்தின் ஆழமான இடத்திற்குக் கொண்டு சென்றான். அந்த நல்ல அரசன் அங்கு கொண்டுபோய்க்கப்பட்டதும், யாகம் கெட்டதும், தேவர்கள்—
ரு'த்விஜஶ் ச யயுஃ ஸர்வே ஸ்வம் ஸ்வம் ஸ்தாநம் மகாத் ததஃ புரோஹிதஸுதோ ராஜ்ஞோ தேவாபிர் இதி விஶ்ருதஃ
யாகத்தில் இருந்த யாகக்காரர்கள் அனைவரும் தங்கள் தங்கள் இடத்திற்குத் திரும்பினர். பின்னர் புரோகிதரின் மகன், தேவாபி என்று புகழ்பெற்றவன், அரசனுடன் அங்கு இருந்தான்.
பாலஸ் தாம் மாதரம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஆத்மநஃ பிதரம் ந ச த்ரு'ஷ்ட்வா ஸவிஸ்மயோ பூத்வா துஃகிதோ ऽதீவ சாபவத்
அந்த சிறுவன் தன் தாயை பார்த்தான்; ஆனால் தந்தையை காணவில்லை. அதனால் அவன் ஆச்சரியமும், மிகுந்த துயரமும் அடைந்தான்.
ஸ மாதரம் து பப்ரச்ச பிதா மே க்வ கதோ ऽம்பிகே பித்ரு'ஹீநோ ந ஜீவேயம் மாதஃ ஸத்யம் வதஸ்வ மே
அவன் தாயிடம், "அம்மா, என் அப்பா எங்கே போனார்? அப்பா இல்லாமல் நான் வாழ முடியாது; உண்மையை சொல்லுங்கள்" என்று கேட்டான்.
திக் திக் பித்ரு'விஹீநாநாம் ஜீவிதம் பாபகர்மணாம் ந வக்ஷி யதி மே மாதர் ஜலம் அக்நிம் அதாவிஶே
"தந்தை இல்லாதவர்களின் வாழ்க்கை, அல்லது பாவம் செய்பவர்களின் வாழ்க்கை, எவ்வளவு வீணாக இருக்கிறது! நீ எனக்கு சொல்லவில்லை என்றால், அம்மா, நான் நீரிலோ அல்லது நெருப்பிலோ சென்று விடுவேன்" என்றான்.
புத்ரம் ப்ரோவாச ஸா மாதா ராஜ்ஞோ பார்யா புரோதஸஃ தாநவேந தலம் நீதோ ராஜ்ஞா ஸஹ பிதா தவ
அப்போது அந்த அரசியின் மனைவியும் புரோகிதரின் மனைவியும் ஆன அவள், தன் மகனிடம், "உன் தந்தையை ஒரு தானவர், அரசனுடன் சேர்த்து கீழுலகிற்கு அழைத்துச் சென்றான்" என்று சொன்னாள்.
க்வ நீதஃ கேந வா நீதஃ கதம் நீதஃ க்வ கர்மணி கேஷு பஶ்யத்ஸு கிம் ஸ்தாநம் தாநவஸ்ய வதஸ்வ மே
"எங்கே அழைத்துச் சென்றான், யார் அழைத்துச் சென்றான், எப்படி அழைத்துச் சென்றான், எந்த காரணத்திற்காக? யார் பார்த்தார்கள்? அந்த தானவரின் இடம் எங்கே என்று சொல்லுங்கள்" என்று கேட்டான்.
தீக்ஷிதம் யஜ்ஞஸதஸி ஸபார்யம் ஸபுரோதஸம் ராஜாநம் தம் மிதுர் தைத்யோ நீதவாந் ஸ ரஸாதலம் பஶ்யத்ஸு தேவஸம்கேஷு வஹ்நிப்ராஹ்மணஸம்நிதௌ
"யாகசாலையில், அரசன் தன் மனைவியுடன் மற்றும் புரோகிதருடன் தீட்சை பெற்றிருந்தபோது, தைத்யன் மிதுர் அவர்கள் மூவரையும் கீழுலகிற்கு அழைத்துச் சென்றான். அந்த சமயத்தில் தேவர்கள் கூட்டமாகவும், நெருப்பும் பிராமணர்களும் அங்கு இருந்தார்கள்" என்று சொன்னாள்.
தந் மாத்ரு'வசநம் ஶ்ருத்வா தேவாபிஃ க்ரு'த்யம் அஸ்மரத் தேவாந் பஶ்யே ऽதவாக்நிம் வா ரு'த்விஜோ வாஸுராம்ஸ் ததா
தன் தாயின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், தேவாபி என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எண்ணினான்: "நான் தேவர்களை அணுகலாமா, அல்லது நெருப்பை அணுகலாமா, அல்லது யாகக்காரர்களை அணுகலாமா, அல்லது அசுரர்களை அணுகலாமா?" என்று யோசித்தான்.
ஏதேஷ்வ் ஏவ பிதாந்வேஷ்யோ நாந்யத்ரேதி மதிர் மம இதி நிஶ்சித்ய தேவாபிர் பரம் ப்ராஹ ந்ரு'பாத்மஜம்
"இவர்களில் ஒருவரிடம் தான் என் தந்தையைத் தேட வேண்டும்; வேறு எங்கும் இல்லை — இதுவே என் தீர்மானம்" என்று முடிவு செய்து, தேவாபி அரசனின் மகன் பரனிடம் சொன்னான்.
தபஸா ப்ரஹ்மசர்யேண வ்ரதேந நியமேந ச ஆநேதவ்யா மயா ஸர்வே நீதா யே ச ரஸாதலம்
"தவம், பிரம்மச்சரியம், விரதம், கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றால், கீழுலகிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட அனைவரையும் நான் மீண்டும் கொண்டு வர வேண்டும்" என்று கூறினான்.
ஜாதே பராபவே கோரே யோ ந குர்யாத் ப்ரதிக்ரியாம் நராதமேந கிம் தேந ஜீவதா வா ம்ரு'தேந வா
பெரிய தோல்வி ஏற்பட்ட பிறகு, அதற்கு எதிராக எதுவும் செய்யாமல் இருப்பவன், அவன் உயிரோடு இருந்தாலும், இறந்தாலும், அந்தக் கேவல மனிதனின் வாழ்க்கைக்கு என்ன பயன்?
த்வம் ப்ரஶாதி மஹீம் க்ரு'த்ஸ்நாம் ஆர்ஷ்டிஷேணஃ பிதா யதா மாதா மம த்வயா பால்யா ராஜந் யாவந் மமாகதிஃ பவேச் ச க்ரு'தகார்யஸ்ய அநுஜாநீஹி மாம் பர
அர்ஷ்டிஷேணா, நீ முழு பூமியையும் என் தந்தை போல ஆள வேண்டும்; என் தாயை நீ பாதுகாக்க வேண்டும், ராஜா, நான் திரும்பி வரும்வரை. என் காரியம் முடிந்ததும், எனக்கு அனுமதி கொடு, பரா.
பரேணோக்தஃ ஸ தேவாபிஃ ஸர்வம் நிஶ்சித்ய யத்நதஃ
பரா இப்படிச் சொன்னபோது, தேவாபி எல்லாவற்றையும் கவனமாக யோசித்தான்.
ஸித்திம் குரு ஸுகம் யாஹி மா சிந்தாம் அல்பிகாம் பஜ
வெற்றி பெற்று, மகிழ்ச்சியுடன் போ, சிறிதும் கவலை கொள்ளாதே.
ததோ தேவாபிர் அமரராஜாங்க்ரித்யாநதத்பரஃ ரு'த்விஜோ ऽந்வேஷ்ய யத்நேந நத்வா தாந் ரு'த்விஜஃ ப்ரு'தக் க்ரு'தாஞ்ஜலிபுடோ பாலோ தேவாபிர் வாக்யம் அப்ரவீத்
பின்னர், தேவாபி, அமரர்களின் அரசனின் பாதங்களை தியானிக்க மனம் வைத்துக் கொண்டு, வேதியர்களை முயற்சியுடன் தேடி, ஒவ்வொருவருக்கும் கைகூப்பி வணங்கி, அந்த சிறுவன் தேவாபி இவ்வாறு பேசினான்.
பவத்பிஶ் ச மகோ ரக்ஷ்யோ யஜமாநஶ் ச தீக்ஷிதஃ புரோதாஶ் ச ததா ரக்ஷ்யஃ பத்நீ யா தீக்ஷிதஸ்ய து
நீங்கள் அனைவரும் யாகத்தையும், திக்ஷை பெற்ற யஜமானனையும், அதேபோல் முதன்மை வேதியரையும், மேலும் திக்ஷை பெற்றவரின் மனைவியையும் பாதுகாக்க வேண்டும்.
பவத்ஸு தத்ர பஶ்யத்ஸு யஜ்ஞம் வித்வஸ்ய தைத்யராட் ராஜாதயஸ் தேந நீதாஸ் தந் ந யுக்ததமம் பவேத்
நீங்கள் அங்கிருந்து பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் போதே, தயித்யர்களின் அரசன் யாகத்தை அழித்து, ராஜாக்களை அழைத்துச் சென்றால், அது முற்றிலும் சரியல்ல.
அதாப்ய் ஏதத் அஹம் மந்யே பவந்தஸ் தாந் அரோகிணஃ தாதும் அர்ஹந்தி தாந் ஸர்வாந் அந்யதா ஶாபம் அர்ஹத
இருப்பினும், அவர்கள் அனைவரையும் பாதிப்பில்லாமல் திருப்பிக் கொடுக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்; இல்லையெனில், நீங்கள் சாபத்திற்கு ஆளாகிவிடுவீர்கள்.
மகே ऽக்நிஃ ப்ரதமம் பூஜ்யோ ஹ்ய் அக்நிர் ஏவாத்ர தைவதம் தஸ்மாத் வயம் ந ஜாநீமோ ஹ்ய் அக்நீநாம் பரிசாரகாஃ
யாகத்தில் முதலில் அக்னியை வழிபட வேண்டும்; இங்கு தெய்வம் அக்னியே. அதனால், நாங்கள் அக்னிகளை சேவை செய்யும்வர்கள் என்பதால், எதையும் அறியவில்லை.
ஸ ஏவ தாதா போக்தா ச ஹர்தா கர்தா ச ஹவ்யவாட்
அவரே கொடுப்பவர், அனுபவிப்பவர், எடுத்துக்கொள்வவர், செய்பவர், ஹவிசை எடுத்துச் செல்லுபவர்.
ரு'த்விஜஃ ப்ரு'ஷ்டதஃ க்ரு'த்வா தேவாபிர் ஜாதவேதஸம் பூஜயித்வா யதாந்யாயம் அக்நயே தந் ந்யவேதயத்
வேதியர்களை பின்னால் நிறுத்தி, தேவாபி ஜாதவேதஸை முறையோடு வழிபட்டு, அதை அக்னியிடம் தெரிவித்தான்.
யதர்த்விஜஸ் ததா சாஹம் தேவாநாம் பரிசாரகஃ ஹவ்யம் வஹாமி தேவாநாம் போக்தாரோ ரக்ஷகாஶ் ச தே
வேதியர்கள் போல் நானும் தேவர்களுக்கு சேவை செய்யும்வன்; ஹவிசை தேவர்களுக்கு எடுத்துச் செல்கிறேன்; அவர்கள் அனுபவிப்பவரும், பாதுகாப்பவரும் ஆவர்.
தேவாந் ஆஹூய யத்நேந ஹவிர்பாகாந் ப்ரு'தக் ப்ரு'தக் தாஸ்யே ऽஹம் ஏஷ தோஷோ மே தஸ்மாத் யாஹி ஸுராந் ப்ரதி
நான் தேவர்களை முயற்சியுடன் அழைத்து, ஹவிசை ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்தனியாக அளிப்பேன்; இது என் குறை, ஆகவே நீர் தேவர்களிடம் செல்லுங்கள்.
தேவாபிஃ ஸ ஸுராந் ப்ராப்ய நத்வா தேப்யஃ ப்ரு'தக் ப்ரு'தக் ரு'த்விக்வாக்யம் சாக்நிவாக்யம் ஶாபம் சாபி ந்யவேதயத்
தேவாபி தேவர்களை அடைந்து, வணங்கி, வேதியர்களின் வார்த்தையும், அக்னியின் வார்த்தையும், சாபத்தையும் தனித்தனியாக தெரிவித்தான்.